Pietro Philarghi, nascido c. 1339, na ilha de Creta (Cândida), donde seu apelido, Pedro de Cândia; foi eleito 26 de junho de 1409; morreu em Bolonha, 3 de maio de 1410.
Pietro Philarghi, born c. 1339, on the island of Crete (Candia), whence his appellation, Peter of Candia; elected 26 June, 1409; died at Bologna, 3 May, 1410.
Um menino mendigo e sem-teto em uma cidade cretense, que não conhecia pai, mãe nem parentes, tornou-se o protegido de um perspicaz frade capuchinho, de quem recebeu uma educação elementar e sob cuja orientação tornou-se franciscano em um mosteiro cretense. O jovem demonstrava promessa de habilidade extraordinária e foi enviado para usufruir das vantagens educacionais superiores da Itália. Estudou depois em Oxford e finalmente em Paris, onde se destacou como professor, pregador e escritor. É autor de um bom comentário sobre as "Sentenças" de Pedro Lombardo. Durante sua estadia em Paris, o Grande Cisma (1378-1417) dilacerou a Igreja, e Filargo estava entre os partidários de Urbano VI (1375-89). Retornando à Itália, encontrou lugar na corte de Giovanni Galeazzo Visconti, Duque de Milão, onde atuou como tutor de seus filhos e embaixador em missões importantes. Pelo favor dos Visconti, foi sucessivamente nomeado Bispo de Placência, em 1386; de Vicenza, em 1387; de Navoya, em 1389; e finalmente Arcebispo de Milão, em 1402. Em 1405, o Papa Inocêncio VII fez dele cardeal, e aproveitou sua habilidade e sua amizade com os Visconti confirmando-o como legado papal para a Lombardia. Daí em diante, sua história torna-se parte da história do Cisma. O Cardeal de Milão esteve na vanguarda dos defensores de um concílio. Para esse fim, aprovou a retirada dos cardeais de Gregório XII de sua obediência, sancionou o acordo dos colégios rivais de cardeais para unir esforços em prol da unidade e negociou com Henrique IV da Inglaterra e o Arcebispo de Cantuária para garantir a neutralidade da Inglaterra. Assim, incorreu no desagrado de Gregório XII, que o privou do arcebispado de Milão e até mesmo declarou que ele estava destituído da dignidade cardinalícia. No Concílio de Pisa (25 de março de 1409), o Cardeal Filargo foi o espírito dirigente. Pregou o sermão de abertura, uma condenação mordaz da tenacidade dos papas rivais, e presidiu as deliberações dos teólogos que declararam esses papas hereges e cismáticos.
A homeless beggar-boy in a Cretan city, knowing neither parents nor relations, he became the protégé of a discerning Capuchin friar, from whom he received an elementary education and under whose guidance he became a Franciscan in a Cretan monastery. The youth gave promise of extraordinary ability, and was sent to enjoy the superior educational advantages of Italy. He studied later at Oxford and finally at Paris where he distinguished himself as professor, preacher, and writer. He is the author of a good commentary on the "Sentences" of Peter Lombard. During his stay at Paris the Great Schism (1378-1417) rent the Church, and Philarghi was ranged among the partisans of Urban VI (1375-89). Returning to Italy, he found a place in the court of Giovanni Galeazzo Visconti, Duke of Milan, where he acted as tutor to his sons and ambassador on important missions. Through the favour of the Visconti he was made successively Bishop of Piacenza, in 1386; of Vicenza, in 1387; of Navoya, in 1389; and finally Archbishop of Milan, in 1402. In 1405 Pope Innocent VII made him Cardinal, and turned his ability and his friendship with the Visconti to advantage by confirming him as papal legate to Lombardy. Henceforth his history becomes a part of that of the Schism. The Cardinal of Milan was foremost among the advocates of a council. To this end he approved of the withdrawal of the cardinals of Gregory XII from their obedience, sanctioned the agreement of the rival colleges of cardinals to join in a common effort for unity, and negotiated with Henry IV of England and the Archbishop of Canterbury to secure England's neutrality. He thus incurred the displeasure of Gregory XII, who deprived him of the archbishopric of Milan, and even declared him to be shorn of the cardinalitial dignity. At the Council of Pisa (25 March, 1409) Cardinal Philarghi was the leading spirit. He preached the opening sermon, a scathing condemnation of the tenacity of the rival popes and presided at the deliberations of the theologians who declared these popes heretics and schismatics.
Em 26 de junho de 1409, ele foi a escolha unânime dos cardeais para preencher a presumivelmente vaga Cátedra Papal. Seu caráter imaculado, vasta erudição, experiência mundial e comprovada capacidade administrativa, juntamente com o fato de não ter nem país nem parentes no mundo católico dividido para favorecer, prometiam glória para o Papado e paz para a Igreja. Alexandre V logo encontrou todas as nações em simpatia com ele, exceto Espanha e Escócia e algumas cidades italianas cujos interesses estavam ligados à legitimidade do teimoso Bento XIII. Ele estava destinado, no entanto, a reinar apenas dez meses. Seu pontificado foi marcado por esforços infrutíferos para chegar a Roma, então sob controle do rei Ladislau de Nápoles, a quem Alexandre privou de seu reino em favor de Luís II de Anjou. Detido pelo cardeal Cossa em Bolonha, o reduto desse conselheiro interesseiro, ele morreu lá em circunstâncias que levaram os inimigos de Cossa, que sucedeu Alexandre V como João XXIII, a apresentar perante o Concílio de Constança a agora desacreditada acusação de que ele havia envenenado o papa pisano. Alexandre viveu o suficiente para desapontar as esperanças que sua eleição inspirou. Sua legitimidade logo foi questionada e o mundo ficou constrangido ao descobrir que, em vez de dois papas, agora tinha três. Seu ardor pela reforma diminuiu. Generoso ao extremo, ele espalhou favores com munificência indiscriminada. As ordens mendicantes foram indevidamente favorecidas ao serem confirmadas em privilégios que os párocos e as faculdades de teologia ressentiam como invasão de seus direitos. Se Alexandre foi ou não um verdadeiro papa é uma questão que canonistas e historiadores do Cisma ainda discutem. A Igreja não pronunciou uma opinião definitiva, nem é nada provável que o faça. A "Gerarchia Cattolica" romana, não uma obra autorizada, que antes de 1906 continha uma lista cronológica dos papas, designava Alexandre V como o 211º papa, sucedendo Gregório XII, resignado. (Ver PAPADO.) Seus restos mortais estão sepultados na igreja de São Francisco em Bolonha, em um túmulo magnificamente restaurado em 1889 sob a direção de Leão XIII.
On 26 June, 1409, he was the unanimous choice of the cardinals to fill the presumably vacant Papal Chair. His stainless character, vast erudition, world-wide experience, and tried administrative ability, together with the fact that he had neither country nor relations in the riven Catholic world to favour, gave promise of glory to the Papacy and peace to the Church. Alexander V soon found all nations in sympathy with him, save Spain and Scotland and some Italian cities whose interests were bound up in the legitimacy of the stubborn Benedict XIII. He was destined, however, to rule but ten months. His pontificate was marked by unsuccessful efforts to reach Rome, then in control of King Ladislas of Naples, whom Alexander deprived of his kingdom in favour of Louis II of Anjou. Detained by Cardinal Cossa in Bologna, the stronghold of that self-seeking adviser, he died there under circumstances which led the enemies of Cossa, who succeeded Alexander V as John XXIII, to bring before the Council of Constance the now discredited charge that he had poisoned the Pisan pope. Alexander lived long enough to disappoint the hopes his election inspired. His legitimacy was soon questioned and the world was chagrined to find that instead of two popes it now had three. His ardour for reform diminished. Generous to a fault, he scattered favours with undiscriminating munificence. The mendicant orders were unduly favoured by being confirmed in privileges which parish priests and the theological faculties resented as encroaching on their rights. Whether or not Alexander was a true pope is a question which canonists and historians of the Schism still discuss. The Church has not pronounced a definite opinion nor is it at all likely that she will. The Roman "Gerarchia Cattolica", not an authoritative work, which prior to 1906 contained a chronological list of the popes, designated Alexander V as the 211th pope, succeeding Gregory XII, resigned. (See PAPACY.) His remains are interred in the church of St. Francis at Bologna in a tomb magnificently restored in 1889 under the direction of Leo XIII.