(Também chamados de Assuncionistas.)
(Also called the Assumptionists.)
Esta congregação teve sua origem no Colégio da Assunção, estabelecido em Nîmes, França, em 1843, pelo Rev. Emmanuel d'Alzon, vigário-geral daquela diocese, cuja vida e obra serão descritas ao final deste artigo. Embora tenha sido organizada em 1847, os membros só fizeram seus primeiros votos em 1850; seus votos públicos foram realizados no Natal do ano seguinte. Uma segunda casa foi estabelecida em Paris, onde continuaram seu trabalho, encorajados pela Santa Sé. A congregação foi formalmente aprovada por um Breve de 26 de novembro de 1864. Os principais objetivos da congregação são combater o espírito de irreligião na Europa e a propagação do cisma no Oriente. Para este fim, os Assuncionistas dedicaram-se ao trabalho de educação católica superior e secundária, à difusão da verdade por meio da imprensa, à condução de peregrinações e ao trabalho missionário no Oriente. Além de seu colégio em Nîmes, estabeleceram escolas apostólicas onde estudantes pobres eram educados para o sacerdócio sem custo para si. Fundaram a "La Bonne Presse", que publicou periódicos, panfletos e livros em grande quantidade, sendo a principal publicação "La Croix", que aparecia simultaneamente em várias cidades diferentes. Suas atividades provocaram o ressentimento do governo francês, e em 1900 a congregação foi suprimida em território francês, com base na acusação de que estavam acumulando um fundo para ser usado em um movimento realista para derrubar a República. Muitos dos Assuncionistas deixaram a França após isso, mas alguns permaneceram como sacerdotes seculares sob a autoridade de vários bispos.
This congregation had its origin in the College of the Assumption, established in Nîmes France, in 1843, by the Rev. Emmanuel d'Alzon vicar-general of that diocese, some account of whose life and work is given at the end of this article. Although it was organized in 1847, the members did not take their first vows until 1850; they took their public vows at Christmas of the next year. A second house was established in Paris, and they continued their work there, encouraged by the Holy See. The congregation was formally approved by a Brief of 26 November, 1864. The chief objects of the congregation are to combat the spirit of irreligion in Europe and the spread of schism in the East. To this end the Assumptionists have devoted themselves to the work of Catholic higher and secondary education, to the spread of truth by means of the Press, to the conduct of pilgrimages, and to missionary work in the East. In addition to their college at Nîmes they established Apostolic schools where poor students were educated for the priesthood without expense to themselves. They established "La Bonne Presse" which issued periodicals, pamphlets, and books in great numbers the chief publication, "La Croix" appearing simultaneously in several different cities. Their activities provoked the resentment of the French Government, and in 1900 the congregation was suppressed within French territory, this action being based on the charge that they were accumulating a fund to be used in a royalist movement to overthrow the Republic. Many of the Assumptionists left France after this, but some remained as secular priests under the authority of various bishops.
Na época de sua supressão, os Assuncionistas mantinham vinte escolas apostólicas que, em vinte e cinco anos, deram mais de 500 sacerdotes ao clero secular. Todas essas escolas foram fechadas, mas a congregação retomou o trabalho em outros lugares. Escolas similares foram estabelecidas na Itália, Bélgica, Inglaterra e Estados Unidos. A "La Bonne Presse" foi adquirida durante a supressão por Paul Feron-Vrau, um rico industrial de Lille, e todas as suas publicações foram mantidas sem qualquer mudança de política. Muito do bem realizado pelos Assuncionistas foi efetuado através deste meio. Eles entraram em competição com a imprensa irreligiosa nos círculos familiares, oficinas e locais de reunião de trabalhadores, com excelentes resultados. Até recentemente, nenhum jornal católico popular alcançou um grau de circulação igual ao de "La Croix" ou de "Le Pèlerin". Estes dois jornais são emitidos na proporção de três milhões por semana, aos sábados esse número aumenta para quatro milhões de cópias. A isto deve-se acrescentar a circulação de 600.000 cópias de "As Vidas dos Santos", 70.000 de "Les contemporains", além das muitas cópias da "Revue scientifique"; "Cosmos"; "Questions actuelles"; "Les Echos de l'Orient"; o "Petit Bleu", e muitos outros. No Chile, onde estes padres estão há treze anos, publicam em espanhol "Ecos do Santuário de Lourdes". Em seu trabalho jornalístico, eles foram auxiliados pelas Irmãs Oblatas da Assunção, uma ordem estabelecida por eles para auxiliar em suas missões orientais, mas cujas atividades não se limitam a esse campo. Até a supressão, eles dirigiam a seção feminina nas salas de publicação da "Imprensa Cristã", bem como os hospitais, orfanatos e escolas.
At the time of their suppression the Assumptionists maintained twenty Apostolic schools which in twenty-five years gave more than 500 priests to the secular clergy. These schools have all been closed, but the congregation has taken up the work in other quarters. Similar schools have been established in Italy, Belgium, England, and the United States. "La Bonne Presse" was purchased at the time of the suppression by Paul Feron-Vrau, a wealthy manufacturer of Lisle, and all its publications have been continued without any change of policy. Much of the good accomplished by the Assumptionists was effected through this medium. They entered into competition with the irreligious press in family circules, in workshops, and places where workmen congregate, with excellent results. Until recently no popular Catholic paper has reached a degree of circulation equal to that of "La Croix" or of "Le Pèlerin". These two papers are issued at the rate of three million per week, Saturdays this is increased to four million copies. To this must be added the circulation of 600,000 copies of "The Lives of the Saint", 70,000 of the "Les contemporains" besides the many copies of the "Revue scientifique"; "Cosmos"; "Questions actuelles"; "Les Echos de l'Orient"; the "Petit Bleu", and many others. In Chile, where these Fathers have been for thirteen years, they publish in Spanish "Echoes from the Sanctuary of Lourdes". In their journalistic work they were aided by the Oblate Sisters of the Assumption, an order established by them to assist in their Oriental missions, but whose activities are not contained to that field. Until the suppression they directed the women's section in the publishing rooms of the "Christian Press" as well as the hospitals, orphan asylums, and schools.
Entre outras obras realizadas pelos Assumptionistas na França antes de sua supressão estava a da "Associação de Nossa Senhora da Salvação", uma sociedade dedicada à oração, esmola e ao bom exemplo para a reforma da classe trabalhadora. Esta sociedade foi estabelecida em oitenta dioceses e conseguiu aproximar mais as classes superiores da sociedade dos trabalhadores. Ela incentivou por toda parte a oração social, e a expiação social e nacional, e desencorajou o respeito humano, a apostasia social e o isolamento na piedade. Arrecadou fundos para levar trabalhadores, peregrinos, pobres e doentes indigentes a Lourdes, na proporção de mil a cada ano; foi zelosa pela causa dos clubes de trabalhadores e das Escolas Católicas, e foi ativa no movimento a favor da guarda do Domingo como dia de descanso. Outro campo de trabalho missionário foi encontrado entre os pescadores da Terra Nova. Todos os anos, 12.000 ou 15.000 pescadores deixam as costas da França, Bélgica e Irlanda para ir aos Bancos da Terra Nova em busca do bacalhau. Os protestantes há muito mantêm uma frota de navios-hospital, com a qual vão em auxílio desses infelizes e, enquanto ministram às suas necessidades materiais, atraem suas almas para a heresia. Os Assumptionistas encontraram aqui um campo para sua atividade e zelo. Eles organizaram os marinheiros católicos mais proeminentes em um comitê e foram encorajados a equipar dois navios-hospital católicos, que agora socorrem os infelizes pescadores. As embarcações já naufragaram duas vezes, mas foram substituídas, e os Assumptionistas continuaram seus trabalhos.
Among other works carried on by the Assumptionists in France prior to their suppression was that of the "Association of Our Lady of Salvation", a society devoted to prayer, almsgiving, and setting a good example for the reformation of the working class. This society was established in eighty dioceses, and it succeeded in drawing the higher classes of society more closely to the workingmen. It encouraged everywhere social prayer, and social and national expiation, and discouraged human respect, social apostasy, and isolation in piety. It raised funds to convey workmen, pilgrims, paupers, and sick poor to Lourdes to the number of a thousand each year; it was zealous in the cause of workmen's clubs, and of Catholic Schools, and was active in the movement in favour of the keeping of Sunday as a day of rest. Another field of missionary labour was found among the Newfoundland fishermen. Every year 12,000 or 15,000 fishermen leave the coasts of France, Belgium, and Ireland, to go to the Banks of Newfoundland for codfish. The Prostestants have long maintained a flotilla of hospital ships, with which they go to the aid of these unfortunate men and, while ministering to their material needs, draw their souls to heresy. The Assumptionists found here a field for their activity and zeal. They have organized the most prominent catholic sailors into a committee and have been encouraged to equip two catholic hospital ships, which now succour the unfortunate fishermen. The vessels have already been wrecked twice, but have been replaced, and the Assumptionists have continued their labours.
Os Assuncionistas têm sido missionários ativos no Oriente, onde atualmente atuam 300 membros da congregação, Padres e Irmãos, e quase 400 Irmãs. Seus trabalhos estendem-se dos Bálcãs ao Mar Morto. Estabeleceram ali vinte e duas residências permanentes, trinta estações missionárias regulares e quinze instituições confiadas às Oblatas da Assunção. Nas escolas na Turquia Europeia e na Turquia Asiática, os Assuncionistas possuem 2.500 alunos. Aqui as Oblatas abriram um hospital, um orfanato e nove dispensários gratuitos, onde cuidam de cerca de 30.000 doentes anualmente. Das vinte e duas igrejas públicas da congregação no Oriente, doze são paróquias, e em quatro delas os Ofícios são celebrados nos ritos orientais (grego ou eslavo). Estes ritos os Assuncionistas abraçaram para tornar o ensino do Evangelho mais frutífero. Os orientais, seja por amor às suas tradições legítimas, seja por ignorância, fazem da forma exterior dos ritos uma questão de suprema importância. Chamados em 1862 para trabalhar pela conversão dos búlgaros à unidade católica, os Assuncionistas fundaram no bairro turco de Adrianópolis e em Karagatch, o bairro europeu, uma residência com uma igreja eslava e uma igreja latina, um hospital, três escolas e um seminário búlgaro dos ritos grego e eslavo, no qual quarenta jovens recebem sustento e são preparados para o ofício do sagrado ministério. Um trabalho semelhante está sendo realizado em Filipópolis, o berço das missões orientais dos Assuncionistas. Há também uma escola primária, frequentada por 200 alunos, e um instituto educacional, muitos de cujos ex-alunos ocupam importantes cargos oficiais na Rumélia Oriental. Os Assuncionistas possuem ainda igrejas e escolas de diferentes ritos em Yamboli e Varna.
The Assumptionists have been active missionaries in the Orient, where at the present time 300 of the congregation, Fathers and Brothers, and nearly 400 Sisters are engaged. Their labours take them from the Balkans to the Dead Sea. They have established there twenty-two permanent residences thirty regular missionary stations, and fifteen institutions entrusted to the Oblates of the Assumption. In the schools in Turkey in Europe and Turkey in Asia the Assumptionists have 2,500 scholars. Here the Oblates have opened a hospital an orphanage, and nine gratuitous dispensaries, where they care for about 30,000 sick every year. Of the twenty-two public churches of the congregation in the East twelve are parishes, and in four of them the Offices are held in the rites of the Orient (Greek, or Slav). These rites the Assumptionists have embraced to render the teaching of the Gospel more fruitful. The Orientals, whether from love of their legitimate traditions, or from ignorance, make of the exterior form of the rites a question of supreme importance. Called in 1862 to work for the conversion of the Bulgarians to Catholic unity, the Assumptionists have founded in the Turkish quarter of Adrianople, and in Karagatch the European quarter, a residence with a Slav church and a Latin church a hospital, three schools and a Bulgarian seminary of the Greek and Slav Rites, in which forty young men receive their maintenance and are prepared for the office of the sacred ministry. A similar work is being done at Philippopoli, the cradle of the Oriental missions of the Assumptionists. There is also a primary school, attended by 200 scholars, and an educational institute, many of the former pupils of which occupy important official positions in Eastern Rumelia. The Assumptionists have also churches and schools of different rites at Yamboli and Varna.
A pedido do Cardeal Vincenzo Vannutelli, quando era delegado apostólico, os Assuncionistas foram a Constantinopla e estabeleceram-se no bairro turco de Koum-Kapou. A animosidade dos turcos e o ciúme dos gregos e armênios fizeram com que os novos missionários fossem muito mal recebidos. Para escapar da perseguição, trabalhavam em seu edifício à noite, fazendo eles mesmos a alvenaria, carpintaria e pintura. Por meio deste estratagema, construíram sua igreja de Anastasia, a primeira igreja consagrada ao culto católico neste bairro desde 1453. Esta igreja, para favorecer a conversão dos cismáticos, foi consagrada ao rito grego e dedicada pelo próprio delegado apostólico. A congregação possui outras igrejas gregas em Kadikoi (Calcedônia) na margem asiática do Bósforo, e em Gallipoii. A fim de preparar um clero nativo, os Assuncionistas abriram em Stamboul (Constantinopla) um pequeno seminário, onde sessenta jovens são instruídos no rito grego. Em Kadikoi, no grande seminário Leonino, eles seguem, com o curso teológico ordinário, lições especiais em preparação para o ministério pastoral. Também recebem instruções em liturgia, história, direito canônico e nas línguas grega, turca e eslava. No dia de sua inauguração, este seminário tinha trinta alunos e oito professores. Em Stamboul, como em Kadikoi, há escolas florescentes para meninos e meninas, com mais de 700 alunos matriculados. Elas não são suficientes para receber todos os alunos que se apresentam. Aos trabalhos de ensino unem-se os do apostolado, em favor dos nativos assim como dos estrangeiros. Em Stamboul e em Kadikoi, os sacerdotes pregam e ouvem confissões em italiano, francês, alemão, grego e turco. Nas várias casas estabelecidas por todo o império, pelo menos dez línguas vivas são faladas. Gregos, latinos e orientais unem-se para as conferências de São Vicente de Paulo, e as Irmãs visitam e cuidam dos doentes, chegando ao número de 10.000 anualmente.
At the instance of Cardinal Vincenzo Vannutelli when he was Apostolic delegate, the Assumptionists went to Constantinople and established themselves in the Turkish quarter at Koum-Kapou. The animosity of the Turks and the jealousy of the Greeks and Armenians caused the new missionaries to be very badly received. To escape persecution they worked on their building at night, doing their masonry, carpentry and painting themselves. By this stratagem they constructed their church of Anastasia, the first church consecrated to Catholic worship in this quarter since 1453. This church, to favour the conversion of the schismatics, was consecrated to the Greek Rite and dedicated by the Apostolic delegate himself. The congregation possess other Greek churches at Kadikoi (Chalcedon) on the Asiatic bank of the Bosporus, and at Gallipoii. In order to prepare a native clergy, the Assumptionists have opened at Stamboul (Constantinople) a petit séminaire, where sixty young men are instructed in the Greek Rite. At Kadikoi in the great Leonine seminary, they follow with the ordinary theological course special lessons in preparation for the pastoral ministry. They are also given instructions in liturgy, history, canon law and in the Greek, Turkish, and Slav languages. At the day of its opening this seminary had thirty scholars and eight professors. At Stamboul, as at kadikoi, there are flourishing schools for boys and girls, with more than 700 scholars in attendance. They do not suffice for receiving all the scholars who present themselves. To the labours of teaching are united those of the apostleship, in behalf of the natives as well as foreigners. At Stamboul and at Kadikoi the priests preach and hear confessions in Italian, French, German, Greek, and Turkish. In the various houses established throughout the empire at least ten living languages are spoken. Greeks, Latins, and Orientals unite for the conferences of St. Vincent de Paul, and the Sisters visit and ensure for the sick to the number of 10,000 annually.
O conhecimento dos Padres Assuncionistas nas línguas orientais tem sido de grande serviço em seus trabalhos jornalísticos. Doze dos padres mais habilidosos nestes estudos escrevem na Oriental Review. Eles possuem seu boletim especial, "Les Echos de l'Orient", que circula entre gregos e orientais. Devido ao amor oriental pelo esplendor no culto externo, as festas do Santíssimo Sacramento são celebradas com grande pompa. Com o consentimento das autoridades e sob a proteção de um corpo de soldados, as procissões do Santíssimo Sacramento percorrem todas as ruas ao redor de Santa Sofia. Os funerais católicos solenizados com pompa reverencial também produzem grande efeito sobre os nativos impressionáveis.<br><br>Em 1890, a Congregação da Propaganda confiou aos Assuncionistas o território na Ásia Menor que se estende de Brussa até Angora. Praticamente abrange a antiga Bitínia. Já foram estabelecidas seis residências ali; na cidade de Brussa, de 100.000 habitantes, fundaram um grande colégio e duas igrejas, uma das quais é a paróquia latina. As cidades de Eski-Chehir, Ismid, Sultan Eschoir, Koniah (Icônio) e Fanaraki possuem cada uma uma residência para os sacerdotes com uma igreja pública; as Irmãs Oblatas também estão estabelecidas nestes lugares.<br><br>Em Jerusalém, os Assuncionistas ergueram a Hospedaria de Nossa Senhora da França para receber peregrinos, à qual está anexado um escolasticado de quarenta religiosos. Lá também estabeleceram a Sociedade dos Cruzados do Purgatório e possuem uma igreja para receber os peregrinos latinos. O Congresso Eucarístico de Jerusalém em 1893 foi realizado na Hospedaria de Nossa Senhora da França.
Their knowledge of the Oriental languages has been of great service to the Assumptionist Fathers in their journalistic labours. Twelve of the Fathers who are the most skilled in these studies write in the Oriental Review. They have their special bulletin, "Les Echos de l'Orient", which circulates among Greeks and Orientals. Because of the Oriental love of splendour in external worship the feasts of the Blessed Sacrament are celebrated with great pomp. With the consent of the authorities, and under the protection of a corps of soldiers the processions of the Blessed Sacrament are conducted through all the streets around Santa Sophia. The Catholic funerals solemnized with reverential pomp produce also a great effect upon the impressionable natives. In 1890 the Congregation of the Propaganda confided to the Assumptionists the territory in Asia Minor extending from Broussa to Angora. It practically embraces the ancient Bithynia. Already six residences have been established there; in the city of Broussa of 100,000, they have established a large and two churches, one of which is the Latin parish. The towns of Eski-Chehir Ismid, Sultan Eschoir, Koniah (Iconium), Fanaraki have each a residence for the priests with a public church; the Oblate Sisters are also established in these places. At Jerusalem the Assumptionists have erected the Hostelry of Our Lady of France for the reception of pilgrims annexed to which is a scholasticate of forty religious. They have established there also the Society of the Croises of Purgatory and they have a church in which to receive the Latin pilgrims. The Eucharitic Congress at Jerusalem in 1893 was held in the Hostelry of our Lady of France.
Emmanuel-Joseph-Marie-Maurice d'Alzon, fundador e primeiro Superior Geral dos Agostinianos da Assunção, nasceu em 30 de agosto de 1810 e faleceu em Nîmes em 21 de novembro de 1880. Era membro de uma família nobre e, sendo filho único, enfrentou forte oposição quando decidiu entrar no estado clerical. Estudou no seminário de Montpellier e posteriormente em Roma, onde foi ordenado sacerdote em 26 de dezembro de 1834. Ao retornar à França no ano seguinte, foi nomeado Vigário-Geral da Diocese de Nîmes, cargo que ocupou por quarenta e cinco anos, servindo sob quatro bispos.
Entre suas primeiras obras notáveis está o estabelecimento em Nîmes, em 1843, de um colégio para filhos da aristocracia. Este colégio mais tarde se tornou o berço de sua congregação. Associou-se a Guéranger, Louis Veuillot e outros defensores da causa católica. Com a "Revue de l'enseignement chrétien", que fundou e dirigiu, restaurou o espírito cristão nos estudos clássicos. Para combater o protestantismo no sul da França, estabeleceu a Associação de São Francisco de Sales.
Também sugeriu a ideia da caravana eclesiástica, formada pelos sacerdotes de Nîmes que, a pedido de Dom Plantier, vieram a Roma visitar o soberano pontífice. Este foi o início das grandes peregrinações francesas chamadas peregrinações nacionais, cujos diretores foram durante muitos anos os religiosos da ordem fundada pelo Padre d'Alzon.
Por meio de seus "alumnats", ou escolas apostólicas, providenciou a educação de crianças pobres chamadas ao sacerdócio que, por falta de recursos, não podiam ser admitidas nos seminários. Os Padres da Assunção abriram quinze dessas casas que, em vinte e cinco anos, deram mais de 500 sacerdotes ao clero secular. Para sustentar esta obra de caridade, o Padre d'Alzon fundou a Associação de Nossa Senhora das Vocações, enriquecida com numerosas indulgências por Pio IX e Leão XIII. A irmandade, por decreto da Santa Sé, foi canonicamente estabelecida na capela do Colégio de Nîmes e recebeu a aprovação de muitos bispos.
O Padre d'Alzon era muito estimado pelos Papas Gregório XVI e Pio IX. Este último, em 1863, enviou-o a Constantinopla para fundar no Oriente as missões da Congregação da Assunção. Por mais de uma vez foi proposto para o episcopado, mas sempre recusou a honra, preferindo dedicar-se à obra de sua congregação.
Emmanuel-Joseph-Marie-Maurice d'Alzon, founder and first Superior General of the Augustinians of the Assumption was born 30 August, 1810, and died at Nîmes, 21 November, 1880. He was a member of a noble family, and, being an only son, encountered strong opposition when he decided to enter the clerical state. He studied at the seminary of Montpellier and later at Rome, where he was ordained priest 26 December 1834. On his return to France the next year he was appointed Vicar-General of the Diocese of Nîmes, which position he held for forty-five years, serving under four bishops. Among his earliest notable works was the establishment at Nîmes in 1843 of the children of the aristocracy. This college later became the cradle of his congregation. He was associated with Guéranger, Louis Veuillot, and other champions of the Catholic cause. With the "Revue de l'enseignement chrétien", which he founded and directed, he restored the Christian spirit in classical studies. To combat Protestantism in Southern France he established the Association of St. Francis de Sales. He also suggested the idea of the ecclesiastical caravan, formed by the priests at Nîmes, who by request of Mgr. Plantier came to Rome to visit the sovereign pontiff. This was the beginning of the great French pilgrimages called the national pilgrimages, the directors of which were for many years the religious of the order founded by Père d'Alzon. By his "alumnats", or Apostolic schools, he supplied the education of the poor children called to the priesthood, who, owing to lack of means, could not be admitted to the seminaries. The Fathers of the Assumption opened fifteen of these houses which in twenty-five years gave more than 500 priests to the secular clergy. To sustain this work of charity, Père d'Alzon founded the Association of Our Lady of Vocations, enriched with numerous indulgences, by Pius IX and Leo XIII. The brotherhood, by a degree of the Holy See was been canonically established in the chapel of the College of Nîmes, and has received the approbation of many bishops. Père d'Alzon was much esteemed by the Popes Gregory XVI and Pius IX. The latter in 1863 sent him to Constantinople to found in the East the missions of the Congregation of the Assumption. More than once he was proposed for the episcopate, but he always declined the honour, preferring to devote himself to the work of his congregation.