(Morreu em 1691?), teólogo católico, conhecido principalmente por sua tentativa de introduzir na Inglaterra o "Instituto de sacerdotes seculares vivendo em comunidade", fundado na Baviera por Bartholomaus Holzhauser. Foi educado e ordenado padre em Douai, onde lecionou humanidades por um tempo. Mais tarde, viveu com o Cardeal Howard em Roma, atuando como seu capelão e secretário. Retornou à Inglaterra em julho de 1684 e, com a ascensão de Jaime II no ano seguinte, foi nomeado um dos capelães reais e pregadores ordinários. Enquanto estava em Roma, juntou-se ao instituto mencionado acima, no qual o Cardeal Howard tinha um grande interesse pessoal, e seu retorno à Inglaterra pareceu ao superior, Padre Hofer, uma oportunidade favorável para expandir o instituto. Assim, o Senhor Codrington e seu companheiro, Senhor John Morgan, foram nomeados procuradores para introduzir o instituto na Inglaterra. O objetivo da sociedade, cujas constituições foram aprovadas por Inocêncio XI em 1680, era incentivar a vida em comunidade entre o clero secular. Isso seria alcançado por meio de sacerdotes residindo juntos e realizando seu trabalho a partir de um centro comum, todos sujeitos ao bispo. Nesse trabalho, ele recebeu muita assistência do Cardeal Howard, que endereçou cartas tanto ao clero secular quanto ao deão do capítulo, exortando todos os sacerdotes ingleses a se juntarem ao instituto. Mesmo antes de deixar Roma, ele havia sido ativo na propagação do instituto e, com seus colegas, empenhou-se não apenas em introduzi-lo em todos os colégios ingleses no exterior, mas até mesmo em torná-lo obrigatório aos superiores por um decreto. De fato, algum progresso foi feito, mas antes que muito pudesse ser realizado, ocorreu a Revolução, e em 1688 Jaime II fugiu da Inglaterra. O Senhor Codrington seguiu seu patrono para o exterior em Saint-Germain, onde continuou a atuar como capelão até sua morte, que ocorreu por volta de 1691. Durante alguns anos, esforços intensos foram feitos para espalhar o instituto na Inglaterra, e em 1697, constituições especiais, projetadas para atender às circunstâncias peculiares dos sacerdotes ingleses, foram publicadas com um prefácio, que mostra que vários dos principais missionários haviam se unido a ele. O capítulo, no entanto, foi implacável, com o argumento de que era inadequado para a Inglaterra e levaria a dissensões entre o clero, e, finalmente, o Bispo Giffard o suprimiu. O Senhor Codrington publicou um sermão pregado diante do rei e da rainha, em 28 de novembro de 1686, e outro pregado diante da rainha-viúva, em 6 de fevereiro de 1687. O primeiro desses foi republicado na reimpressão de 1741 intitulada "Sermões Católicos".
(Died 1691?), Catholic divine, chiefly known for his attempt to introduce into England the "Institute of Secular Priests Living in Community", founded in Bavaria by Bartholomaus Holzhauser. He was educated and ordained priest at Douai, where he taught humanities for a time. Later on he lived with Cardinal Howard at Rome, acting as his chaplain and secretary. He returned to England in July, 1684, and on the accession of James II in the following year, he was appointed one of the royal chaplains and preachers in ordinary. While he was in Rome he had joined the institute above mentioned, in which Cardinal Howard took a great personal interest, and his return to England seemed to the superior, Father Hofer, a favourable opportunity for extending the institute. Accordingly Mr. Codrington and his companion, Mr. John Morgan, were appointed procurators to introduce the institute into England. The object of the society, the constitutions of which had been approved by Innocent XI in 1680, was to encourage community-life among the secular clergy. This was to be attained by priests residing together, and doing their work from a common centre, all being subject to the bishop. In this work he received much assistance from Cardinal Howard, who addressed letters both to the secular clergy and to the dean of the chapter, exhorting all English priests to join the institute. Even before leaving Rome he had been active in propagating the institute, and had, with his colleagues, endeavoured not only to introduce it into all the English colleges abroad, but even to make it obligatory on the superiors by a decree. Some progress was in fact made, but before much could be effected the Revolution took place, and in 1688 James II fled from England. Mr. Codrington followed his patron abroad to Saint-Germain, where he continued to act as chaplain until his death, which took place about 1691. For some years strenuous efforts were made to spread the institute in England, and in 1697 special constitutions, designed to meet the peculiar circumstances of English priests, were published with a preface, which shows that several of the leading missionaries had joined it. The chapter, however, were unrelenting, on the ground that it was unsuitable in England and would lead to dissentions among the clergy, and ultimately Bishop Giffard suppressed it. Mr. Codrington published a sermon preached before the king and queen, 28 November, 1686, and another preached before the queen-dowager, 6 February, 1687. The former of these was republished in the 1741 reprint entitled "Catholic Sermons".