Henri (1830-); Jules (1828-1911).
Henri (1830-); Jules (1828-1911).
Nativos da Bélgica, fundadores de um mosteiro e uma tipografia. Entre as ordens religiosas que, ao final do século XIX, foram expulsas da Alemanha pelo Kulturkampf e buscaram refúgio na Bélgica católica, estavam os beneditinos de uma congregação estabelecida pelos irmãos Wolter, dois monges alemães de São Paulo-fora-dos-Muros. Com Dom Hildebrand de Hemptinne, um monge belga dessa congregação (atualmente Abade Primaz da Ordem Beneditina), Jules Desclée havia sido capitão dos Zouaves Pontifícios. O barão John Béthune, inspirado pelo mesmo motivo que os irmãos Desclée para a restauração da arte cristã, havia anexado sua escola de São Lucas ao Instituto dos Irmãos das Escolas Cristãs; era, portanto, natural que os irmãos Desclée buscassem uma ordem religiosa para a realização de seu plano, e as tradições da Ordem Beneditina se ajustaram perfeitamente aos seus projetos. Além disso, um conde de Hemptinne havia estado entre os fundadores da primeira escola de São Lucas (1862). Assim, os irmãos escolheram um local pitoresco em uma propriedade de Henri Desclée na Província de Namur, para a construção de um mosteiro onde estabelecê-los monges de Beuron. O mosteiro de Maredsous, construído no mais puro estilo gótico do século XIII segundo os planos do barão Béthune, é uma das mais finas e notáveis obras-primas produzidas na Bélgica pelo movimento de restauração da arte arquitetônica da Idade Média. Seus 120 monges dedicam suas vidas à liturgia, ao estudo e à educação. Maredsous tornou-se assim um importante centro de influência religiosa e da prática e ensino da arte cristã. Uma escola colegial ou escola de abadia e uma escola técnica foram acrescentadas ao mosteiro em 1882 e 1902. Os monges também participaram ativamente da reforma do canto religioso.
Natives of Belgium, founders of a monastery and a printing establishment. Among the religious orders, which at the close of the nineteenth century were driven out of Germany by the Kulturkampf and sought refuge in Catholic Belgium, were the Benedictines of a congregation established by the Wolter brothers, two German monks of St.-Paul's-without-the-Walls. With Dom Hildebrand de Hemptinne, a Belgian monk of that congregation (now Abbot Primate of the Benedictine Order), Jules Desclée had been a captain of the Pontifical Zouaves. Baron John Béthune, inspired by the same motive as the Desclée brothers for the restoration of Christian art, had attached his school of St. Luke to the Institute of the Brothers of the Christian Schools; it was therefore natural for the Desclée brothers to look to a religious order for the realization of their plan, and the traditions of the Benedictine Order fitted in perfectly with their designs. Moreover, a Count de Hemptinne had been amongst the founders of the first school of St. Luke (1862). Accordingly the brothers chose a picturesque site on an estate of Henri Desclée's in the Province of Namur, for the erection of a monastery in which to establish the monks of Beuron. The monastery of Maredsous, constructed in the purest Gothic style of the thirteenth century after the plans of Baron Béthune, is one of the finest and most remarkable masterpieces produced in Belgium by the movement for the restoration of the architectural art of the Middle Ages. Its 120 monks devote their lives to the liturgy, study, and education. Maredsous has thus become an important centre of religious influence and the practice and teaching of Christian art. A college or abbey school and a technical school were added to the monastery in 1882 and 1902. The monks have also taken an active part in the reform of the religious chant.
Em 1882, os irmãos Desclée também fundaram um importante estabelecimento gráfico em Tournai, sob o título de Sociedade de São João Evangelista, com o objetivo de restaurar a arte cristã em publicações litúrgicas. Os princípios estéticos que orientavam sua empreitada eram aqueles da Idade Média. Aqui também o Barão John Béthune os ajudou. A princípio, a sociedade contava com operários, compositores e impressoras ingleses, sendo a Inglaterra o país onde as antigas tradições haviam sido melhor preservadas. As primeiras publicações chamaram a atenção de conhecedores, e a perfeição técnica do trabalho logo conquistou para a casa uma reputação mundial. A Sociedade, seguindo primeiro o trabalho do Rev. Dom Pothier e, posteriormente, os estudos dos beneditinos de Solesmes, lançou as primeiras publicações para a reestabelecimento do canto litúrgico, comumente chamado de "canto plain". Essas edições serviram como base para a edição publicada pela tipografia do Vaticano, imposta por Pio X à Igreja universal. Por volta de 1880, os irmãos Desclée decidiram aplicar a outras ramificações da literatura católica os mesmos princípios de restauração artística que haviam encontrado tanto sucesso no domínio litúrgico. Sob o título de Sociedade de Santo Agostinho, fundaram um negócio separado, dedicado à publicação de todo tipo de livros relacionados a estudos eclesiásticos, teologia ascética, história e literatura religiosa, hagiografia, arte, arqueologia, educação, etc. A produção de imagens religiosas também forma uma parte importante do trabalho da sociedade, que possui dois estabelecimentos, um em Bruges, na Bélgica, e outro em Lille, na França.
In 1882 the Desclée brothers also founded an important printing establishment at Tournai, under the title of the Society of St. John the Evangelist, their object being to restore Christian art in liturgical publications. The æsthetic principles by which their enterprise was to be directed were those of the Middle Ages. Here also Baron John Béthune assisted them. At first the society relied upon English workmen, compositors, and printers, England being the country in which the old traditions had been best preserved. The first publications attracted the attention of connoisseurs, and the technical perfection of the work soon earned for the house a world- wide reputation. The Society, following first the work of the Rev. Dom Pothier, and afterwards the studies of the Benedictines of Solesmes, issued the first publications for the re-establishment of the liturgical chant, commonly called "plain chant". These editions served as a basis for the edition brought out by the Vatican printing press, and imposed by Pius X on the universal Church. About 1880 the Desclée brothers resolved to apply to other branches of Catholic literature the same principles of artistic restoration which had met with such success in the liturgical domain. Under the title of the Society of St. Augustine they founded a separate business, devoted to the publication of all kinds of books relating to ecclesiastical studies, ascetic theology, religious history and literature, hagiography, art, archaeology, education, etc. The production of religious images forms also an important part of the work of the society, which possesses two establishments, one at Bruges in Belgium, and the other at Lille in France.