Bispo; nasceu em Pernes, França, 1632; morreu em Montpellier, 1710; membro da Academia, e juntamente com Bourdaloue, Bossuet, Fénelon e Mascaron, um dos maiores oradores sagrados de seu século; seus primeiros estudos foram feitos em Tarascon, sob a orientação de seu tio, que era superior de uma congregação religiosa. Ele mesmo ingressou nesta congregação, onde recebeu as ordens sagradas, mas logo a deixou e foi para Paris em 1660. Não demorou muito para que adquirisse reputação como um espírito e escritor espiritual. Um poema em latim em honra de Luís XIV primeiro lhe garantiu a favor da Corte. Ele dedicou à literatura e à história o tempo livre que restava após o cumprimento de suas obrigações como tutor na casa de Caumartin, conselheiro de Estado, e foi então que escreveu sua principal obra histórica "Mémoires sur les grands jours tenus à Clermont en 1665". Ele foi tutor do Delfim quando sua pregação começou a torná-lo famoso. Seus elogios fúnebres, em particular, lhe renderam mais de uma comparação com Bossuet. Aconteceu que em várias ocasiões ele teve que tratar dos mesmos temas que o Bispo de Meaux, por exemplo, a oração fúnebre de Maria Teresa, e despertar quase os mesmos sentimentos de admiração.
Bishop; b. at Pernes, France, 1632; died at Montpellier, 1710; member of the Academy, and together with Bourdaloue, Bossuet, Fénelon, and Mascaron, one of the greatest sacred orators of his century; his earliest studies were made at Tarascon, under the guidance of his uncle, who was superior of a religious congregation. He himself entered this congregation where he received holy orders, but soon left it and went to Paris in 1660. It was not long before he acquired a reputation as a wit and spiritual writer. A Latin poem in honour of Louis XIV first won for him the favour of the Court. He devoted to literature and history the leisure which remained after the fulfilment of his duties as tutor in the household of Caumartin. Councillor of State, and it was then he wrote his chief historical work "Mémoires sur les grands jours tenus a Clermont en 1665". He was tutor to the Dauphin when his preaching began to make him famous. His funeral eulogies in particular won for him more than one comparison with Bossuet. It happened that on a number of occasions he had to treat the same subjects as the Bishop of Meaux, for instance the funeral oration of Maria Theresa, and to arouse almost the same sentiments of admiration.
Foi recebido como membro da Academia Francesa em 1673, no mesmo dia que Racine. Tendo sido consagrado bispo em 1685, deixou a Sé de Lavaur para a de Nîmes em 1687. Durante sua administração, destacou-se por sua grande caridade e seu zelo em converter protestantes, mas isso não o impediu de se dedicar às letras e de fazer brilhar a Academia de Nîmes, da qual era o diretor. Ele era menos um pregador do Evangelho e mais um panegirista notável. Seus sermões são tão diferentes dos de Bourdaloue quanto um moralista severo é de um pregador humilde. Ele se deliciava com engenhosas viradas de frase, palavras sonoras e períodos pretensiosos que parecem buscar aplausos e que estão longe de concordar com o espírito do Evangelho. Sua oração fúnebre por Turenne está em todos os manuais clássicos. Suas obras oratórias foram coletadas sob o título de "Oraisons Funèbres" (Paris, 1878), "Sermons" e "Panégyriques". Na história, deixou uma "Histoire du Cardinal Ximénès" (Paris, 1693), a "Vie de Théodose le Grand" e "Lettres choisies sur divers sujets". A última edição das "Oeuvres" de Fléchier está em dois volumes (Paris, 1886).
He was received a member of the French Academy in 1673, on the same day as Racine. Having been consecrated bishop in 1685, he left the See of Lavaur for that of Nîmes in 1687. During his administration he was remarkable for his great charity and his zeal in converting Protestants, but this did not prevent him from devoting himself to letters and to making the Academy of Nîmes, of which he was the director, shine with particular brilliancy. He was less a preacher of the Gospel than a remarkable panegyrist. His sermons are as different from those of Bourdaloue orator than a severe moralist and humble preacher. He delighted ingenious turns of phrase, sonorous words and pretentious periods which have the appearance of seeking applause and which are hardly in accord with the spirit of the Gospel. His funeral oration for Turenne is in every classical handbook. His oratorical works have been collected under the title of "Oraisons Funèbres" (Paris, 1878), "Sermons", and "Panégyriques". In history he has left an "Histoire du Cardinal Ximénès" (Paris, 1693), the "Vie de Théodose le Grand" and "Lettres choisies sur divers sujet". The last edition of the "Oeuvres" of Fléchier is in two volumes (Paris, 1886).