O nome utilizado desde o século dezesseis designa o suposto autor de uma compilação histórica anônima (Chronicon Fredegarii) do século VII, na qual é relatada a história dos francos desde os tempos mais remotos até 658. O nome apareceu pela primeira vez nas "Antiquités gauloises" (Paris, 1599) de Claude Fauchet, que afirma que é usado "por ignorância do verdadeiro autor". Pesquisas modernas resultaram na descoberta de que a obra é, na verdade, composta por três textos, cada um pertencente a um autor diferente. O primeiro autor é um burgundo cujo trabalho é uma epitome de seis livros da "História Eclesiástica dos Francos", de Gregório de Tours, desde os tempos mais antigos até a morte de Chilperico I em 584. Ele também escreveu o "Liber generationis" e fez extrações de Idácio e São Jerônimo que formam, na edição crítica de Krusch, o primeiro e o segundo livros do "Chronicon". Incluindo a epitome, ou o terceiro livro, portanto, ele escreveu a maior parte da obra. Essa parte, é preciso dizer, é também a menos importante, pois não contém matéria original e se limita ao uso de fontes anteriores, e não sem erros e imprecisões. É verdade que a parte do quarto livro que vai até 613 (Krusch), ou até 616 (Schnürer), foi atribuída ao mesmo autor. Este último observa que o escriba estava em contato com Warnacharius, o "prefeito do palácio", e acredita que pode ser identificado com Agrestius, um monge de Luxeuil. O segundo autor, também um burgundo, pertencia ao sul da França e aparentemente passou algum tempo em Paris. Ele escreveu uma obra original que se estende até o ano 642 e contém informações que são valiosas por não serem encontradas em outro lugar. Ele é um autor imparcial e veraz, cujo testemunho merece ser recebido, em geral, com grande confiança. O terceiro autor, que conclui o "Chronicon", é um partidário de Grimoaldo, o "prefeito do palácio", e um grande admirador da família carolíngia. Os capítulos 84 a 88 e várias interpolações são dele. Essas conclusões bastante importantes foram alcançadas recentemente pela acuidade crítica de B. Krusch. Vários pontos foram mais precisamente definidos por G. Schnürer, e suas opiniões, tomadas em conjunto, podem ser consideradas definitivas, embora a última palavra sobre o assunto ainda não tenha sido dita. O interesse no "Chronicon" de Fredegário reside para nós no fato de que é o único documento que nos informa de maneira contínua sobre aquele período da história dos francos — que vai de 591 (o ano em que a "História Eclesiástica" de Gregório de Tours chega ao fim) até 658. Além desta obra, temos quase nenhum conhecimento do período da história franca coberto por ela. É verdade que os três escritores exibem muito barbarismo na dicção e no pensamento; devemos a eles um grande agradecimento pelo sério esforço que fizeram para preservar alguma memória dos eventos de suas épocas. O "Chronicon" de Fredegário foi editado por B. Krusch em "Scriptores Rer. Merovingicarum", II (Hanover, 1888).
The name used since the sixteenth designate the supposed author of an anonymous historical compilation (Chronicon Fredegarii) of the seventh century, in which is related the history of the Franks from the earliest times until 658. The name appeared for the first time in the "Antiquités gauloises" (Paris, 1599) of Claude Fauchet, who states that it is used "through ignorance of the real author." Modern research has resulted in the discovery that the work is really made up of three texts each of which belongs to a different author. The first author is a Burgundian whose work is an epitome of six books of the "Ecclesiastical History of the Franks", by Gregory of Tours, from the earliest times to the death of Chilperic I in 584. He also wrote the "Liber generationis" and made extracts from Idatius and St. Jerome which form, in the critical edition of Krusch, the first and second books of the "Chronicon". Including the epitome, or the third book, he has therefore written the largest portion of the work. This portion, it must be said, is also the least important, for it contains no original matter, and confines itself to the use of previous sources, and not without blunders and inaccuracies. It is true that the part of the fourth book which goes to 613 (Krusch), or even to 616 (Schnürer), has been attributed to the same author. The latter remarks that the writer was in touch with Warnacharius the "mayor of the palace" and believes that he may be identified with Agrestius, a monk of Luxeuil. The second author, also a Burgundian, belonged to the south of France and had apparently spent some time at Paris. He wrote an original work extending to the year 642 and containing information which is valuable because not to be found elsewhere. He is an impartial and veracious author whose testimony deserves to be received in general with great confidence. The third author, who brings the "Chronicon" to a conclusion, is a partisan of Grimoald, the "mayor of the palace" and a great admirer of the Carlovingian family. Chapters 84 to 88 and several interpolations are his. These rather important conclusions have been reached in recent times by the critical acumen of B. Krusch. Several points have been more precisely defined by G. Schnürer, and their opinions taken together may be considered definitive, although the last word on the subject has not been said. Interest in the "Chronicon" of Fredegarius consists for us in the fact that it is the sole document which informs us in a continuous way concerning that period in the history of the Franks-which goes from 591 (the year in which the "Ecclesiastical History" of Gregory of Tours comes to a close) to 658. Apart from this work we have almost no knowledge of the period of Frankish history covered by it. All three writers exhibit, it is true, much barbarism in diction and in thought; we are all the more indebted to them for the serious effort they made to preserve some memory of the events of their times. The "Chronicon" if Fredegarius was edited by B. Krusch in "Scriptores Rer. Merovingicarum", II (Hanover, 1888).