Uma importante confederação tribal de origem algonquina, originalmente habitando a bacia do rio Delaware, na Pensilvânia Oriental, EUA, juntamente com a maior parte de Nova Jersey e Delaware. Eles se chamam Lenapé ou Leni-lenapé, aproximadamente equivalente a "homens reais". Os ingleses os conheciam como Delawares, a partir do nome do rio; os franceses os chamavam de Loups (lobos); sob este termo, incluíam também os cognatos Mahican; enquanto para a maioria de seus vizinhos algonquinos, eles eram conhecidos como Wapanaki (Orientais). Em razão de serem a entidade matriz de várias tribos cognatas e deter o território ancestral, eram tratados com precedência nas assembleias intertribais, sob o respeitoso título de "avô".
An important tribal confederacy of Algonquian stock originally holding the basin of the Delaware River, in Eastern Pennsylvania, U.S.A. together with most of New Jersey and Delware. They call themselves Lenapé or Leni-lenapé, about equivalent to "real men". The English knew them as Delawares, from the name of the river; the French called them Loups (wolves); under which term they included also the cognate Mahican; while to most of their Algonquian neighbours they were known as Wapanaki (Easterners). By reason of being the parent body of a number of cognate tribes, and holding the ancestral territory, they were accorded precedence in intertribal assemblies, under the respectful title of "grandfather".
Os Lenapé propriamente ditos consistiam em três tribos - Munsee, Unami e Unalaqtgo - simbolizadas, respectivamente, sob os totens do Lobo, Tartaruga e Peru. Dentre elas, os Munsee ocupavam o Alto Delaware e eram considerados os defensores da fronteira contra as incursões dos hostis Iroquois. Seu dialeto diferia consideravelmente dos outros dois. Os Unami ocupavam o curso médio do rio, juntamente com o título Hereditário de chefe, enquanto a terceira tribo ocupava a região inferior. Cada tribo estava organizada em clãs ou gentes, totalizando cerca de trinta e cinco, com linhagem pela linha feminina, como era habitual entre os índios do Leste. Em seus hábitos, eram sedentários, dependendo principalmente da agricultura em vez da caça, cultivando grandes quantidades de milho, feijões, abóboras e tabaco. Suas casas, consistindo em uma estrutura de postes cobertos com casca ou tapetes tecidos de juncos, tinham formato semelhante ao de uma carroça e acomodavam várias famílias.
The Lenapé proper consisted of three tribes-Munsee, Unami, and Unalaqtgo-symbolized respectively under the totems of the Wolf, Turtle, and Turkey. Of these the Munsee held the Upper Delaware and were considered the defenders of the frontier against the incursions of the hostile Iroquois. Their dialect differed considerably from that of the other two. The Unami held the middle course of the river, together with the hereditary chieftaincy, while the third tribe occupied the lower country. Each tribe was organized into clans or gentes, numbering about thirty-five in all, with descent in the female line, as usual among the Eastern Indians. In habit they were sedentary, depending chiefly upon agriculture rather than upon hunting, cultivating large quantities of corn, beans, squashes, and tobacco. Their houses, consisting of a framework of poles covered with bark or mats woven of rushes, were of wagon-top shape and accommodated several families each.
As tradições mais antigas dos Lenapé estão contidas no sagrado registro pictográfico conhecido como Walam Olum ou "Pontuação Vermelha", que foi trazido à tona por Rafinesque em 1836 e publicado com tradução e notas por Brinton em 1885. Eles fizeram seu primeiro tratado, com Penn, em 1682, em Shackamaxon, dentro dos limites atuais da Filadélfia. A este período pertence seu célebre chefe Tamenend, de quem a Sociedade Tammany deriva seu nome. À medida que os brancos pressionavam sobre eles, os Delawares gradualmente se retiraram para o oeste, primeiro para o Susquehanna e, em seguida, para o Alleghany, até que, em 1751, começaram a estabelecer assentamentos em Ohio, onde a maior parte da tribo estava situada no início da guerra franco-indígena em 1754. Juntamente com todas as outras tribos da região do Ohio, eles se aliou aos franceses contra os ingleses nesta guerra e continuaram a luta de forma independente por algum tempo após a retirada das guarnições francesas. Durante a Revolução e a guerra de 1812, eles foram aliados dos ingleses contra os americanos. Já em 1746, missionários moravianos zelosos haviam iniciado um trabalho na tribo na Pensilvânia Oriental e conseguiram converter um número considerável ao cristianismo, apesar das perseguições e remoções forçadas pelos brancos, culminando no massacre de toda uma comunidade de Delawares cristãos em Gnadenhutton, em Ohio, em 1782.
The most ancient traditions of the Lenapé are contained in the sacred pictograph record known as the Walam Olum or "Red Score", first brought to notice by Rafinesque in 1836 and published with translation and notes by Brinton in 1885. They made their first treaty, with Penn, in 1682, at Shackamaxon within the present limits of Philadelphia. To this period belongs their noted chief Tamenend, from whom the Tammany Society derives its name. As the whites pressed upon them the Delawares gradually retired westward, first to the Susquehanna and thence to the Alleghany, until in 1751 they began to make settlements in Ohio, where the greater part of the tribe was established at the outbreak of the French and Indian war in 1754. In common with all the other tribes of the Ohio region, they sided with the French against the English in this war and continued the struggle independently for some time after the French garrisons had been withdrawn. Throughout the Revolution and the war of 1812 they were allies of the English against the Americans. As early as 1746 zealous Moravian missionaries had begun work in the tribe in Eastern Pennsylvania, and succeeded in winning a considerable number to Christianity, despite persecutions and removals forced upon them by the whites, culminating in the massacre of an entire community of Christian Delawares at Gnadenhutton, in Ohio, in 1782.
A guerra de 1812 foi seguida por cessões de tratados e outras remoções, com a maioria dos cristãos Delawares emigrando para o Canadá, enquanto os outros, após várias paradas por diferentes grupos em Indiana, Missouri, Arkansas e Kansas, foram finalmente reunidos principalmente no que é hoje Oklahoma, com o corpo principal se incorporando aos Cherokees em 1867. Eles diminuíram bastante, mas somam (1908) cerca de 1900 almas, incluindo cerca de 870 com os Cherokees e mais 95 com os Wichita, em Oklahoma; cerca de 250 Munsee em Wisconsin e mais 50 em Kansas; e o restante, sob os nomes de Munsees e Morávios, em reservas em Ontário, Canadá.
The war of 1812 was followed by treaty cessions and other removals, most of the Christian Delawares emigrating to Canada, while the others, after various halts by different bands in Indiana, Missouri, Arkansas, and Kansas, were finally collected chiefly in the present Oklahoma, the main body incorporating with the Cherokee in 1867. They have greatly decreased, but number (1908) altogether about 1900 souls, including about 870 with the Cherokee and 95 more with the Wichita, in Oklahoma; about 250 Munsee in Wisconsin and some 50 more in Kansas; and the rest, under the names of Munsees and Moravians, on reservations in Ontario, Canada.
Fontes:
Sources:
- BRINTON, Os Lenapé e suas Lendas (Filadélfia, 1885)
- DRAKE, Raças Aborígines da América do Norte (Livro dos Índios), (15ª ed., Nova Iorque, 1882)
- HECKEWELDER, Nações Indígenas da Pensilvânia (Filadélfia, 1876)
- RUTTENBER, Tribos Indígenas do Rio Hudson (Albany, 1872)
- THOMPSON, Missões Moravianas (Nova Iorque, 1890).
- BRINTON, The Lenapé and their Legends (Philadelphia, 1885)
- DRAKE, Aboriginal Races of North America (Book of the Indians), (15th ed., New York, 1882)
- HECKEWELDER, Indian Nations of Pennsylvania (Philadelphia, 1876)
- RUTTENBER, Indian Tribes of Hudson's River (Albany, 1872)
- THOMPSON, Moravian Missions (New York, 1890).