(Também Jansens, Janssen, Janssenius ou Jansenius Gandaviensis).
(Also Jansens, Janssen, Janssenius or Jansenius Gandaviensis).
Exegeta, nascido em Hulst, Flandres, em 1510; faleceu em Ghent, em 11 de abril de 1576. Recebeu sua educação inicial em Ghent com os Irmãos da Vida Comum (chamados em Ghent de Jeronimitas), e mais tarde estudou teologia e línguas orientais em Lovaina. Após se tornar licenciado em teologia em 1534, lecionou, a pedido do abade da Abadia Prémontrense de Tongerloo, para os jovens monges sobre a Sagrada Escritura até 1542, data a partir da qual, até 1562, exerceu com grande sucesso as funções de pastor da paróquia de São Martinho em Courtrai (Kortryk). Finalmente, alcançando o grau de Doutor em Teologia em 1562, foi imediatamente nomeado professor de teologia na Universidade de Lovaina, tornou-se no ano seguinte reitor do seminário colegial de São Tiago e participou das últimas sessões do Concílio de Trento como delegado da universidade. Ao retornar, o Rei Filipe II nomeou-o primeiro bispo da recém-fundada Sé de Ghent, que datava apenas de 1559. Por muito tempo, recusou-se a assumir a dignidade, devido às difíceis condições na diocese, e não foi preconizado até 1568, por Pio V. Como bispo, dedicou-se especialmente a conter o avanço do protestantismo e a cumprir com a maior exatidão os decretos do Concílio de Trento. Com esse objetivo, fundou um seminário para padres em Ghent em 1569, realizou sínodos diocesanos em 1571 e 1574, e publicou um ritual para sua diocese. Foi encarregado da compilação de um ritual a ser utilizado na província eclesiástica de Mechelen, mas não o concluiu. Enquanto estava em Tongerloo, escreveu muito e, como pastor em Courtrai, já se tornara bastante conhecido por seu trabalho exegético.
Exegete, born at Hulst, Flanders, 1510; died at Ghent, 11 April, 1576. He received his early education at Ghent from the Brethren of the Common Life (called at Ghent the Hieronymites), and later studied theology and Oriental languages at Louvain. After he had become a licentiate of theology in 1534, he lectured, at the request of the abbot of the Premonstratensian Abbey of Tongerloo, to the young monks on the Holy Scripture until 1542, from which date until 1562 he discharged the duties of pastor of the parish of St. Martin at Courtrai (Kortryk) with great success. Having finally attained the degree of Doctor of Theology in 1562, he was immediately appointed professor of theology at the University of Louvain, became in the following year dean of the collegiate seminary of St. James, and attended the last sessions of the Council of Trent as delegate of the university. On his return, King Philip II appointed him first bishop of the newly founded See of Ghent, which dated only from 1559. For a long time he refused to assume the dignity, on account of the difficult conditions in the diocese, and was not preconized until 1568, by Pius V. As bishop he devoted himself especially to checking the advance of Protestantism, and to carrying out with the greatest exactness the decrees of the Council of Trent. With this object in view, he founded a seminary for priests at Ghent in 1569, held diocesan synods in 1571 and 1574, and published a ritual for his diocese. He was entrusted with the compilation of a ritual to be used in the ecclesiastical province of Mechlin, but did not finish it. While at Tongerloo he wrote a great deal, and, as pastor at Courtrai, had already become widely known for his exegetical work.
Entre os escritos de Jansen está a "Concordia evangelica" (Lovaina, 1529), à qual ele acrescentou mais tarde o "Commentarius in Concordiam et totem historiam evangelicam" (Lovaina, 1572), sem dúvida sua melhor obra. Ele também publicou: "Commentarius in Proverbia Salomonis" (Lovaina, 1567), e "Commentarius in Ecclesiasticum" (Lovaina, 1569), os quais foram republicados em uma única obra em Antuérpia em 1589; "Commentarius in omnes Psalmos Davidicos" (Lovaina, 1569), com uma introdução a cada salmo, uma excelente paráfrase do texto, e explicações das passagens difíceis; "Paraphrases in ea Veteris Testamenti Cantica, quae per ferias singulas totius anni usus ecclesiasticus observat" (Lovaina, 1569). Após sua morte, apareceu "Annotationes in Librum Sapientiae" (Lovaina, 1577).
Among Jansen's writings is the "Concordia evangelica." (Louvain, 1529), to which he later added the "Commentarius in Concordiam et totem historiam evangelicam" (Louvain, 1572), undoubtedly his best work. He published also: "Commentarius in Proverbia Salomonis" (Louvain, 1567), and "Commentarius in Ecclesiasticum" (Louvain, 1569), both of which were republished in one work at Antwerp in 1589; "Commentarius in omnes Psalmos Davidicos" (Louvain, 1569), with an introduction to each psalm, an excellent paraphrase of the text, and explanations of the difficult passages; "Paraphrases in ea Veteris Testamenti Cantica, quae per ferias singulas totius anni usus ecclesiasticus observat" (Louvain, 1569). After his death appeared "Annotationes in Librum Sapientiae" (Louvain, 1577).
Cornelius Jansen foi um dos mais distintos entre os exegetas do século XVI, e sua obra-prima, a mencionada "Concordia, Evangelica", foi marcante na história da exegese católica, pois ele insistiu na interpretação literal, em contraste com a interpretação mística de seus predecessores, enfatizou também a importância do texto original e de um estudo profundo das línguas orientais como auxiliares para uma compreensão completa da Vulgata.
Cornelius Jansen was one of the most distinguished among the exegetes of the sixteenth century, and his masterpiece, the aforesaid "Concordia, Evangelica" was epoch-making in the history of Catholic exegesis, for he insisted on the literal interpretation, as against the mystical interpretation of his predecessors, emphasized also the importance of the original text, and of a profound study of Oriental languages as aids to a full comprehension of the Vulgate.