Voltar para Enciclopédia

Diocese de Oviedo(Diocese of Oviedo)

(Ovetensis)

(OVETENSIS)

Esta diocese abrange a província civil do mesmo nome (o antigo Reino de Astúrias), além de certos arciprestados rurais nas províncias de Lugo, León, Zamora e Santander. Sua capital, a cidade de Oviedo, tem uma população de 42.716 habitantes. A antiga capital do país das Astúrias era Astorga (Astúrica); Oviedo foi fundada pelo Rei Fruela I (756-68). Em 760, o Abade Fromistanus e seu sobrinho Máximo construíram um mosteiro lá e dedicaram uma igreja a São Vicente Mártir; Fruela mandou construir casas e a basílica de São Salvador. Seu filho, Alfonso II, o Casto, fez de Oviedo sua capital e restaurou a Igreja de São Salvador. O mesmo rei fundou a Sé de Oviedo, em 805, combinando-a com a antiga Sé de Britonia. Um número de bispos, expulsos de suas sedes pelos sarracenos, foi reunido em Oviedo, onde realizaram dois concílios. Foi proposto lá transformar Oviedo em uma sé metropolitana, e assim foi de 869 até que as antigas arquidioceses da Península foram restauradas, quando o papa declarou Oviedo isenta (1105); o Concordato de 1851 a tornou sufragânea de Santiago.

This diocese comprises the civil province of the same name (the ancient Kingdom of Asturias), besides certain rural deaneries in the provinces of Lugo, León, Zamora, and Santander. Its capital, the city of Oviedo, has a population of 42,716. The ancient capital of the Asturias country was Astorga (Asturica); Oviedo was founded by King Fruela I (756-68). In 760 Abbot Fromistanus and his nephew Maximus built a monastery there and dedicated a church to St. Vincent the Martyr; Fruela had houses built and the basilica of S. Salvador. His son, Alfonso II, the Chaste, made Oviedo his capital and restored the Church of S. Salvador. The same king founded the See of Oviedo, in 805, combining with it the ancient See of Britonia. A number of bishops, expelled from their sees by the Saracens, were gathered at Oviedo, where they held two councils. It was there proposed to make Oviedo a metropolitan see, and such it was from 869 until the ancient archdioceses of the Peninsula were restored, when the pope declared Oviedo exempt (1105); the Concordat of 1851 made it suffragan to Santiago.

A Catedral de S. Salvador foi restaurada no século XII pelo Arcebispo Pelayo, o cronista. O Bispo Fernando Alfonso (1296-1301) empreendeu outra restauração da sala do capítulo, e seu sucessor, Fernando Alvarez (1302-1321), iniciou o claustro. No final do século XIII, Gutierre de Toledo começou a nova basílica gótica, tendo a capela principal com suas armas, embora tenha sido concluída por seu sucessor Guillén. Diego Ramirez de Guzmán (1421-41) construiu as duas capelas do transepto sul (agora substituídas pela sacristia), a antiga entrada da igreja e a galeria do claustro adjunta à sala do capítulo. Alonzo de Palenzuela (1470-85) completou a outra parte do transepto. Juan Arias (1487-97) deixou seu emblema, a flor-de-lis e quatro conchas, na nave. Juan Daza (1497-1503) ergueu a grade do coro; Valerano (1508-12) adicionou as janelas de vitral. Diego de Muros, fundador do grande colégio de Salamanca conhecido como Oviedo, fez com que os ornamentos do pórtico fossem elaborados por Pedro de Bunyeres e Juan de Cerecedo, enquanto Giralte e Valmaseda concluíram a escultura do precioso retábulo na época de Francisco de Mendoza (1525-28). Cristóbal de Rojas (1546-56) afixou seu brasão na torre concluída, com sua pirâmide octagonal, uma das maravilhas da arquitetura gótica. A principal característica da catedral é a "Câmara Santa", com suas veneráveis relíquias. O Bispo Pelayo relata que um cofre feito pelos discípulos dos Apóstolos, contendo as mais preciosas relíquias da Cidade Santa, foi levado de Jerusalém para a África, e após várias traduções foi finalmente depositado em Oviedo por Afonso II. No século XVI, o Bispo Cristóbal de Sandoval y Rojas desejou abri-lo, mas não pôde, sendo dominado por um temor religioso. Muitas outras relíquias podem ser vistas.

The Cathedral of S. Salvador was restored in the twelfth century by Archbishop Pelayo, the chronicler. Bishop Fernando Alfonso (1296-1301) undertook another restoration of the chapter-house, and his successor, Fernando Alvarez (1302-1321), began the cloister. At the end of the thirteenth century Gutierre de Toledo began the new Gothic basilica, the principal chapel bearing his arms, though it was completed by his successor Guillén. Diego Ramirez de Guzmán (1421-41) built the two chapels of the south transept (now replaced by the sacristy), the old entrance to the church, and the gallery of the cloister adjoining the chapter-house. Alonzo de Palenzuela (1470-85) completed the other part of the transept. Juan Arias (1487-97) left his cognizance, the fleur-de-lys and four scallops, on the nave. Juan Daza (1497-1503) erected the grille of the choir; Valerano (1508-12) added the stained-glass windows. Diego de Muros, founder of the great college at Salamanca known as the Oviedo, had the crestings of the porch wrought by Pedro de Bunyeres and Juan de Cerecedo, while Giralte and Valmaseda completed the carving of the precious re-table in the time of Francisco de Mendoza (1525-28). Cristóbal de Rojas (1546-56) affixed his coat-of-arms to the completed tower, with its octagonal pyramid, one of the marvels of Gothic architecture. The chief feature of the cathedral is the "Camara Santa", with its venerable relics. Bishop Pelayo relates that a coffer made by the disciples of the Apostles, and containing the most precious relics of the Holy City, was taken from Jerusalem to Africa, and after several translations was finally deposited at Oviedo by Alfonso II. In the sixteenth century, Bishop Cristóbal de Sandoval y Rojas wished to open it, but could not, being overcome with religious fear. Many other relics are to be seen.

O santuário mais famoso da diocese está em Covadonga (Cova Longa), dedicado à Bem-Aventurada Virgem, pela cuja ajuda os espanhóis, em 718, venceram os árabes comandados por Alkaman. O antigo edifício foi consumido pelo fogo em 17 de outubro de 1777. Os Cônegos Regulares de Santo Agostinho, que tinham a seu cargo, foram obrigados pela falta de receitas a viver dispersos em várias paróquias, quando Filipe IV os compelindo a retornar à vida comunitária, aumentou sua dotação e construiu casas para eles ao lado do mosteiro. Urbano VII ordenou que o abad e fosse dignitário da catedral de Oviedo. Carlos III desejou reconstruir a capela de forma sumptuosa, mas nunca passou do início das obras. Em tempos recentes, foi totalmente restaurada pelo bispo Sanz y Fores. Também são notáveis os dois mosteiros de São Vicente e São Pelágio em Oviedo. A oeste da cidade está o convento gótico de São Francisco, atualmente usado como hospital. A igreja do convento de São Domingos é do chamado estilo Gótico Moderno; a de Santa Clara tem uma torre imponente; São Isidro, anteriormente uma igreja jesuíta, possui uma esplêndida fachada em pedra de cantaria. Nos arredores de Oviedo e na encosta do Monte Naranco estão as famosas igrejas de Santa Maria e São Miguel, dois tesouros artísticos do século IX dignos de um estudo interminável. O seminário conciliar de Oviedo foi fundado em 1851 pelo bispo Ignacio Diaz Caneja; consiste em um grande seminário em Oviedo e um pequeno seminário em Valdedios de Villaviciosa, um antigo mosteiro cisterciense. Além do Instituto Provincial de Educação Secundária de Oviedo, há outro, fundado por Jovellanos, em Gijón.

The most famous sanctuary of the diocese is at Covadonga (Cova longa), dedicated to the Blessed Virgin, by whose help the Spaniards, in 718, overcame the Arabs commanded by Alkaman. The old building was consumed by fire 17 October, 1777. The Canons Regular of St. Augustine, who had charge of it, had been driven by lack of revenues to live scattered about in various parishes, when Philip IV compelled them to return to community life, increasing their endowment, and building houses for them beside the monastery. Urban VII made an order that the abbot should be dignitary of the cathedral of Oviedo. Charles III wished to rebuild the chapel sumptuously, but never went beyond beginning the work. In recent times it has been completely restored by Bishop Sanz y Fores. Also noteworthy are the two monasteries of S. Vicente and S. Pelayo at Oviedo. West of the city is the Gothic convent of S. Francisco, now used as a hospital. The church of the convent of S. Domingo is of the so-called Modern Gothic style; that of Sta Clari has a lofty tower; S. Isidro, formerly a Jesuit church, has a splendid façade in ashlar stone. In the environs of Oviedo and on the slope of Monte Naranco are the famous churches of Sta Maria and S. Miguel, two art treasures of the ninth century and worthy of endless study. The conciliar seminary of Oviedo was founded in 1851 by Bishop Ignacio Diaz Caneja; it consists of a great seminary in Oviedo, and a little seminary at Valdedios de Villaviciosa, an old Cistercian monastery. Besides the Provincial Institute of Secondary Education of Oviedo, there is another, founded by Jovellanos, at Gijon.

Outros bispos dignos de menção são: o Bispo Serrano, venerado como santo; Rodrigo, conselheiro de Fernando II de Leão; o toscano Fredolo, enviado do papa a Afonso o Sábio; Rodrigo Sanchez, que executou importantes comissões para papas e reis da Espanha; Fernando de Valdés, fundador da Universidade de Oviedo, posteriormente Arcebispo de Sevilha e inquisidor geral; Jerônimo de Velasco, um dos pais do Concílio de Trento e fundador do Hospital de Santiago em Oviedo; Alonso Antonio de San Martín, considerado filho natural de Filipe IV. A Universidade de Oviedo celebrou seu tricentenário em setembro de 1908. Seu edifício é severo e simples, em ordem dórica do século XVII; a biblioteca é muito extensa, e há um bom museu de história natural e observatório meteorológico. Esta universidade é agora considerada a menos importante da Espanha, possuindo apenas uma faculdade, a de direito civil. Nos últimos anos, tem caído sob a influência dos krausistas espanhóis. Esta seita, fundada por Sanz del Río, importou da Alemanha as doutrinas panteístas de Kraus e busca expandir suas atividades por meio de conferências e cursos fora da universidade, mesmo nas repúblicas da América Latina. Entre os homens distintos da diocese podem ser mencionados: os Álvarez das Astúrias, que foram famosos na Idade Média; Ruy Pérez de Avilés, celebrado em conexão com a conquista de Sevilha; Gutierre Bernaldo de Quirós, o herói de Aljubarrota; Pedro Méndez, o conquistador da Flórida; em tempos modernos, o jansenista Jovellanos, o regalista Campomanes, o liberal Argüelles Florez Estrada, Pidal, Posada Herrera; Cardeais Cienfuegos Sierra, Cienfuegos Jovellanos, Inguanzo e muitos notáveis prelados.

Other bishops worthy of mention are: Bishop Serrano, venerated as a saint: Rodrigo, counsellor to Ferdinand II of León; the Tuscan Fredolo, the pope's envoy to Alfonso the Wise; Rodrigo Sanchez, who executed important commissions for popes and kings of Spain; Fernando de Valdés, founder of the University of Oviedo, afterwards Archbishop of Seville and inquisitor general; Jerónimo de Velasco, one of the fathers of the Council of Trent, and founder of the Hospital of Santiago at Oviedo; Alonso Antonio de San Martín, said to have been a natural son of Philip IV. The University of Oviedo celebrated its tercentenary in September, 1908. Its building is severe and simple, in Doric order of the seventeenth century; the library is very extensive, and there is a good museum of natural history and meteorological observatory. This university is now considered the least important in Spain, having but one faculty, that of civil law. Of recent years it has been falling under the influence of the Spanish Krausists. This sect, founded by Sanz del Rio, imported from Germany the Pantheistic doctrines of Kraus, and seeks to extend its activities by conferences and courses outside of the university, even in the Latin American republics. Among the distinguished men of the diocese may be mentioned: the Alvarez of Asturias, who were famous in the Middle Ages; Ruy Pérez de Avilés, celebrated in connexion with the conquest of Seville; Gutierre Bernaldode Quirós, the hero of Aljubarrota; Pedro Méndez, the conqueror of Florida; in modern times, the Jansenist Jovellanos, the Regalist Campomanes, the Liberal Argüelles Florez Estrada, Pidal, Posada Herrera; Cardinals Cienfuegos Sierra, Cienfuegos Jovellanos, Inguanzo, and many notable prelates.


Fontes:

Sources:

  • RISCO, continuador de FLOREZ, España Sagrada (Madrid, 1789), XXXVII-XXXIX
  • CUADRADO, España, sus monumentos y rutas: Asturias y León (Barcelona, 1885)
  • Guia eclesiástica de España para 1888 (Madrid)
  • Diccionario geográfico y estadístico de Mados, XII (Madrid, 1849)
  • DE LA FUENTE, História eclesiástica de España (Barcelona, 1855).
  • RISCO, continuator of FLOREZ, España Sagrada (Madrid, 1789), XXXVII-XXXIX
  • CUADRADO, España, sus monumentos y rates: Asturias y León (Barcelona, 1885)
  • Guia eclesiástica de España para 1888 (Madrid)
  • Diccionario geográfico y estadístico de Mados, XII (Madrid, 1849)
  • DE LA FUENTE, Historia eclesiástica de España (Barcelona, 1855).