Oxford, uma das cidades mais antigas da Inglaterra, cresceu sob a sombra de um convento, dito ter sido fundado por Santa Frideswide já no século VIII. Sua história autêntica começa em 912, quando foi ocupada por Eduardo, o Velho, Rei dos Saxões Ocidentais. Foi fortemente fortificada contra os dinamarqueses, e novamente após a Conquista Normanda, e a maciça torre do castelo, a torre da Igreja de São Miguel (no portão norte) e uma grande porção das muralhas da cidade ainda permanecem para atestar a importância da cidade no século XI. Ao oeste da cidade surgiu o esplêndido castelo e, nos prados abaixo, a não menos esplêndida Abadia Agostiniana de Oseney: nos campos ao norte, o último dos reis normandos construiu o majestoso palácio de Beaumont; a grande igreja de Santa Frideswide foi erguida pelos cânones regulares que sucederam as freiras de Santa Frideswide; e muitas belas igrejas foram construídas pela piedade dos condes normandos. Oxford recebeu uma carta de seda do Rei Henrique II, concedendo a seus cidadãos os mesmos privilégios e isenções desfrutados pela capital do reino; e várias importantes casas religiosas foram fundadas na cidade ou nas proximidades. Um neto do Rei João estabeleceu a Abadia de Rewley (da qual agora resta um único arco) para a Ordem Cisterciense; e frades de várias ordens (Dominicanos, Franciscanos, Carmelitas, Agostinianos e Trinitários) tinham casas em Oxford de importância variada. Parlamentos eram frequentemente realizados na cidade durante o século XIII, mas esse período também viu o início da longa luta entre a cidade e a crescente universidade, que terminou na subjugação da primeira e na extinção por séculos da importância cívica de Oxford. O acesso de milhares de estudantes, claro, trouxe prosperidade material, mas não foi novamente proeminente na história, além da universidade, até o século XVII, quando se tornou a sede do partido realista e novamente o local de encontro do Parlamento. A cidade de Oxford demonstrou suas simpatias hanoverianas muito antes da universidade, e os sentimentos entre elas eram intensos em consequência. A área e a população da cidade permaneceram quase estacionárias até cerca de 1830, mas desde então cresceram rapidamente. A população agora é (1910) de cerca de 50.000; a vida municipal da cidade é vigorosa e próspera, e suas relações com a universidade são mais íntimas e cordiais do que nunca foram durante sua longa história.
Oxford, one of the most ancient cities in England, grew up under the shadow of a convent, said to have been founded by St. Frideswide as early as the eighth century. Its authentic history begins in 912, when it was occupied by Edward the Elder, King of the West Saxons. It was strongly fortified against the Danes, and again after the Norman Conquest, and the massive keep of the castle, the tower of St. Michael's Church (at the north gate), and a large portion of the city walls still remain to attest the importance of the city in the eleventh century. West of the town rose the splendid castle, and, in the meadows beneath, the no- less-splendid Augustinian Abbey of Oseney: in the fields to the north the last of the Norman kings built the stately palace of Beaumont; the great church of St. Frideswide was erected by the canons-regular who succeeded the nuns of St. Frideswide; and many fine churches were built by the piety of the Norman earls. Oxford received a charter from King Henry II, granting its citizens the same privileges and exemptions as those enjoyed by the capital of the kingdom; and various important religious houses were founded in or near the city. A grandson of King John established Rewley Abbey (of which a single arch now remains) for the Cistercian Order; and friars of various orders (Dominicans, Franciscans, Carmelites, Augustinians, and Trinitarians), all had houses at Oxford of varying importance. Parliaments were often held in the city during the thirteenth century, but this period also saw the beginning of the long struggle between the town and the growing university which ended in the subjugation of the former, and the extinction for centuries of the civic importance of Oxford. The accession of thousands of students of course brought it material prosperity, but it was never, apart from the university, again prominent in history until the seventeenth century, when it became the headquarters of the Royalist party, and again the meeting-place of Parliament. The city of Oxford showed its Hanoverian sympathies long before the university, and feeling between them ran high in consequence. The area and population of the city remained almost stationary until about 1830, but since then it has grown rapidly. The population is now (1910) about 50,000; the municipal life of the city is vigorous and flourishing, and its relations with the university are more intimate and cordial than they have ever been during their long history.
Oxford é a cidade catedral da Diocese Anglicana de Oxford, erigida por Henrique VIII. Anteriormente incluída na vasta Diocese de Lincoln, agora é parte da Diocese Católica de Birmingham. A bonita igreja católica de Santo Aloísio (atendida pelos jesuítas) foi inaugurada em 1875; a população católica é de cerca de 1200, além de cerca de 100 membros residentes da universidade, e há conventos das seguintes ordens: St. Ursula's, Filhas da Cruz, Irmãs de Nazaré, Irmãs do Santíssimo Sacramento e Irmãs do Santo Menino. Os padres franciscanos capuchinhos têm uma igreja e um colégio no subúrbio de Cowley, assim como uma pequena casa de estudos em Oxford; e os beneditinos e jesuítas têm salas, com capelas privadas, dentro da universidade.
Oxford is the cathedral city of the Anglican Diocese of Oxford, erected by Henry VIII. Formerly included in the vast Diocese of Lincoln, it is now part of the Catholic Diocese of Birmingham. The handsome Catholic church of St. Aloysius (served by the Jesuits) was opened in 1875; the Catholic population numbers about 1200, besides about 100 resident members of the university, and there are convents of the following orders — St. Ursula's, Daughters of the Cross, Sisters of Nazareth, Sisters of the M. Holy Sacrament, and Sisters of the Holy Child. The Franciscan Capuchin fathers have a church and college in the suburb of Cowley, as well as a small house of studies in Oxford; and the Benedictines and Jesuits have halls, with private chapels, within the university.
Fontes:
Sources:
- PARKER, Early History of Oxford (Oxford, 1885)
- WOOD, Survey of the Antiquities of the City of Oxford (1889-99)
- GREEN E ROBERTSON, Studies in Oxford History (Oxf., 1901)
- TURNER, Records of City of Oxford (Oxf., 1880)
- e as publicações da OXFORD HISTORICAL SOCIETY (Oxford, diversas datas).
- PARKER, Early History of Oxford (Oxford, 1885)
- WOOD, Survey of the Antiquities of the City of Oxford (1889-99)
- GREEN AND ROBERTSON, Studies in Oxford History (Oxf., 1901)
- TURNER, Records of City of Oxford (Oxf., 1880)
- and the publications of the OXFORD HISTORICAL SOCIETY (Oxford, various dates).