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Samosata(Samosata)

sede titular em Augusta Euphratensis, sufragânea de Hierápolis, capital da Comagena, cujos reis eram parentes dos selêucidas. O primeiro foi Mitrídates I Calinico (m. 96 a.C.); seu filho e sucessor, Antíoco I, morreu antes de 31 a.C., quando o país era governado por Mitrídates, um aliado de Antônio em Ácio; em seguida veio seu outro filho, Antíoco II, que Octávio convocou a Roma e condenou em 29 a.C. Em 20 a.C. Mitrídates III tornou-se rei, depois Antíoco III, que morreu em 17 a.C., ano em que Tibério uniu a Comagena à província da Síria. Em 38, Calígula deu a província ao Rei Antíoco IV Epifânio Magnos, que depois foi deposto, restaurado mais tarde por Cláudio em 41 e deposto novamente em 72 por Cæsennius Pætus, governador da Síria. Os filhos de Antíoco retiraram-se para Roma e a Comagena passou a estar sob administração romana. Uma metrópole civil desde os dias do Imperador Adriano, Samosata foi o lar da décima sexta Legio Flavia Firma e o término de várias estradas militares. A cidade natal de Luciano, o filósofo e satirista, e de Paulo, Bispo de Antioquia no século III, tinha sete mártires: Hipárchus, Filoteu, etc., que sofreram sob Máximus Tráxico, e cuja "Paixão" foi editada por Assemani ("Acta SS. martyrum orient. et occident.", II, 124-47; veja também Schultess em "Zeitschr. der deutschen morgenländischen Gesellschaft", LI (1897), 379). São Daniel, o Estilita, nasceu em uma aldeia próxima a Samosata; São Rabulas, venerado em 19 de fevereiro, que viveu no século VI em Constantinopla, também era nativo de Samosata. Uma "Notitia episcopatuum" de Antioquia no século VI menciona Samosata como uma metrópole autocefálica ("Echos d'Orient", X, 144); no Concílio Fotiano de 879, a See de Samosata já havia sido unida à de Amida ou Diarbekir (Mansi, "Conciliorum collectio", XVII-XVIII, 445). Como em 586 o titular de Amida possui apenas esse título (Le Quien, "Oriens christianus", II, 994), deve-se concluir que a união ocorreu entre os séculos VII e IX. Entre os bispos mais antigos, podem ser mencionados Peperius em Nicéia (325); São Eusebius, um grande oponente dos arianos, morto por uma mulher ariana, honrado em 22 de junho; André, um vigoroso oponente de São Cirilo de Alexandria e do Concílio de Éfeso (Le Quien, "Oriens christianus", II, 933-6). Chabot apresenta uma lista de vinte e oito bispos jacobitas ("Revue de l'Orient chrétien", VI, 203). Em fevereiro de 1098, o emir Baldoukh, atacado por Baudouin de Antioquia, destruiu seu exército lá. Em 1114, era um dos principais quartéis dos muçulmanos hostis ao Conde de Edessa, a quem sucumbiu, mas foi recapturada pelos muçulmanos por volta de 1149. Atualmente, as ruínas de Samosata podem ser vistas em Samsat, na margem direita do Eufrates, na caza de Husni Mansour e no vilayet de Mamouret-el-Aziz; há restos de uma parede voltada para o sul, vestígios da antiga muralha datando provavelmente do primeiro século, e finalmente o monte artificial sobre o qual a fortaleza foi erguida.

a titular see in Augusta Euphratensis, suffragan of Hierapolis, capital of Commagenum, whose kings were relatives of the Seleucides. The first was Mithridates I Callinicus (d. 96 B.C.); his son and successor, Antiochus I, died before 31 B.C., when the country was governed by Mithridates, an ally of Anthony at Actium; then followed his other son, Antiochus II, whom Octavius summoned to Rome and condemned in 29 B.C. In 20 B.C. Mithridates III became king, then Antiochus III, who died in 17 B.C., in which year Tiberius united Commagenum to the province of Syria. In 38 Caligula gave the province to King Antiochus IV Epiphanes Magnus, afterwards deposed, later restored by Claudius in 41, and deposed again in 72 by Cæsennius Pætus, Governor of Syria. The sons of Antiochus withdrew to Rome and Commagenum passed under Roman administration. A civil metropolis from the days of Emperor Hadrian, Samosata was the home of the sixteenth Legio Flavia Firma and the terminus of several military roads. The native city of Lucian, the philosopher and satirist, and of Paul, Bishop of Antioch in the third century, it had seven martyrs: Hipparchus, Philotheus, etc., who suffered under Maximinus Thrax, and whose "Passion" was edited by Assemani ("Acta SS. martyrum orient. et occident.", II, 124-47; see also Schultess in "Zeitschr. der deutschen morgenländischen Gesellschaft", LI (1897), 379. St. Daniel the Stylite was born in a village near Samosata; St. Rabulas, venerated on 19 February, who lived in the sixth century at Constantinople, was also a native of Samosata. A "Notitia episcopatuum" of Antioch in the sixth century mentions Samosata as an autocephalous metropolis ("Echos d'Orient", X, 144); at the Photian Council of 879, the See of Samosata had already been united to that of Amida or Diarbekir (Mansi, "Conciliorum collectio", XVII-XVIII, 445). As in 586 the titular of Amida bears only this title (Le Quien, "Oriens christianus", II, 994), it must be concluded that the union took place between the seventh and the ninth centuries. Among the earlier bishops may be mentioned Peperius at Nicæa (325); St. Eusebius, a great opponent of the Arians, killed by an Arian woman, honoured on 22 June; Andrew, a vigorous opponent of St. Cyril of Alexandria and of the Council of Ephesus (Le Quien, "Oriens christianus", II, 933-6). Chabot gives a list of twenty-eight Jacobite bishops ("Revue de l'Orient chrétien", VI, 203). In February, 1098, the emir Baldoukh, attacked by Baudouin of Antioch, cut his army to pieces there. In 1114 it was one of the chief quarters of the Mussulmans hostile to the Count of Edessa, to whom it succumbed, but was recaptured by the Mussulmans about 1149. At present the ruins of Samosata may be seen at Samsat on the right bank of the Euphrates, in the caza of Husni Mansour and the vilayet of Mamouret-el-Aziz; there are remains of a wall towards the south, traces of the ancient wall dating probably from the first century, and finally the artificial hill on which the fortress was erected.


Fontes:

Sources:

  • SMITH, Dict. de Geografia Grega e Romana, s.v.
  • HUMANN E PUCHSTEIN, Viagens na Cilícia e no Norte da Síria (1890), 191
  • MARQUARDT, Manual das Antiguidades Romanas, II (Paris, 1892), 340-3
  • CHAPOT em Bulletin de correspondance hellénique, XXVI, 203-5
  • IDEM, A Fronteira do Eufrates (Paris, 1907), 269-71.
  • SMITH, Dict. of Greek and Roman Geog., s.v.
  • HUMANN AND PUCHSTEIN, Reisen in Kleintsien u. Nord Syrien (1890), 191
  • MARQUARDT, Manuel des antiquités romaines, II (Paris, 1892), 340-3
  • CHAPOT in Bulletin de correspondance hellénique, XXVI, 203-5
  • IDEM, La frontiere de l'Euphrate (Paris, 1907), 269-71.