A menção mais antiga em uma autoridade histórica autêntica de Santa Bibiana (Vibiana), uma mártir romana, ocorre no "Liber Pontificalis" onde, na biografia do Papa Simplício (468-483), afirma-se que este papa "consagrou uma basílica da santa mártir Bibiana, que continha seu corpo, perto do 'palatium Licinianum'" (ed. Duchesne, I, 249). Esta basílica ainda existe. No século V, portanto, os restos mortais de Santa Bibiana repousavam dentro das muralhas da cidade. Não temos mais detalhes históricos sobre a mártir ou as circunstâncias de sua morte; tampouco sabemos por que ela foi sepultada na própria cidade.
Em tempos posteriores, surgiu uma lenda sobre ela, conectada com os Atos do martírio de Santos João e Paulo, e não possui credibilidade histórica. Segundo esta lenda, Bibiana era filha de um antigo prefeito, Flavianus, que foi banido por Juliano, o Apóstata. Dafrosa, a esposa de Flavianus, e suas duas filhas, Demetria e Bibiana, também foram perseguidas por Juliano. Dafrosa e Demetria morreram de morte natural e foram sepultadas por Bibiana em sua própria casa; mas Bibiana foi torturada e morreu como resultado de seus sofrimentos. Dois dias após sua morte, um sacerdote chamado João sepultou Bibiana perto de sua mãe e irmã em sua casa, a residência sendo posteriormente transformada em uma igreja. É evidente que a lenda busca explicar dessa forma a origem da igreja e a presença nela dos corpos dos mencionados confessores. O relato contido nos martirológios do século IX é extraído da lenda.
The earliest mention in an authentic historical authority of St. Bibiana (Vibiana), a Roman female martyr, occurs in the "Liber Pontificalis" where in the biography of Pope Simplicius (468-483) it is stated that this pope "consecrated a basilica of the holy martyr Bibiana, which contained her body, near the 'palatium Licinianum'" (ed. Duchesne, I, 249). This basilica still exists. In the fifth century, therefore, the bodily remains of St. Bibiana rested within the city walls. We have no further historical particulars concerning the martyr or the circumstances of her death; neither do we know why she was buried in the city itself. In later times a legend sprang up concerning her, connected with the Acts of the martyrdom of Sts. John and Paul and has no historical claim to belief. According to this legend, Bibiana was the daughter of a former prefect, Flavianus, who was banished by Julian the Apostate. Dafrosa, the wife of Flavianus, and his two daughters, Demetria and Bibiana, were also persecuted by Julian. Dafrosa and Demetria died a natural death and were buried by Bibiana in their own house; but Bibiana was tortured and died as a result of her sufferings. Two days after her death a priest named John buried Bibiana near her mother and sister in her home, the house being later turned into a church. It is evident that the legend seeks to explain in this way the origin of the church and the presence in it of the bodies of the above mentioned confessors. The account contained in the martyrologies of the ninth century is drawn from the legend.