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Verona(Verona)

Atualizado em 28/05/2026

(VERONENSIS.)

(VERONENSIS.)

Diocese na Vêneto (Norte da Itália). A cidade, situada em ambas as ramificações do rio Adige, é o centro de uma extensa indústria agrícola. Nos tempos da República de Veneza, já era uma fortaleza importante, e foi cercada por muros e outras defesas pelo veronês Fra Giocondo, mantendo-se assim sob a dominação austríaca e sob o Reino da Itália. A sede do Terceiro Corpo de Exército está no Castelo de S. Pietro, em uma colina anteriormente ocupada pelos reis ostrogodos e lombardos e pelos Visconti.

Diocese in Venetia (Northern Italy). The city, situated on both branches of the River Adige, is the centre of extensive agricultural industry. In the days of the Venetian Republic it was already an important fortress, and was surrounded with walls and other defences by the Veronese Fra Giocondo, and remained so under the Austrian domination and under the Kingdom of Italy. The headquarters of the Third Army Corps are in the Castel S. Pietro, on a hill formerly occupied by the Ostrogothic and Lombard kings and the Visconti.

Igrejas e edifícios principais

Churches and principal buildings

O duomo (catedral) é em estilo românico do século XII, com adições do século XV. Tem um ambo de Sanmicheli; quadros de Liberale da Verona (Adoração dos Magos) e de Ticiano (Assunção), e afrescos de Falconnetto. Anexo a ele está S. Giovanni in Fonte, com uma pia batismal decorada com relevos do século XII; no claustro, há restos de mármores antigos e mosaicos. No palácio dos cônegos está a biblioteca capitular, rica em preciosos manuscritos. S. Maria Antica é cercada pelas tumbas (arche) dos Scaligeri, senhores de Verona, na forma de relíquias góticas ou tempietti, que encerram seus sarcófagos (Can Grande, com estátua equestre; Can Signorio, a mais bela obra, de Bonino da Campione). S. Anastasia, a igreja dominicana (1261), é gótica; as esculturas da grande porta representam cenas da vida de São Pedro Mártir; por dentro, está o gobbo (corcunda), carregando a pia de água benta, além de quadros de Niccolò Giolfino, Giunesello da Folgaria (Sepultamento de Cristo), Liberale e Girolamo dai Libri; afrescos de Antichiero, Vittore Pisano (São Jorge) e Michele da Verona. S. Bernardino, do século XV, é adornada com afrescos de Giolfino, Morone e outros; notável é a capela dos Pellegrini, de Sanmicheli (1557). De S. Zeno Maggiore há menção desde a época de São Gregório Magno; em sua forma atual, data do século XI e foi restaurada em 1870. Sua porta é decorada com esculturas bíblicas de Nicolaus e Guilelmus, e as portas de bronze estão esculpidas com cenas da vida de São Zeno. O ambo é coroado com estátuas de mármore (1200). A estátua de São Zeno é do século IX, e uma Madona entronizada em meio a santos é de Mantegna. Anexa à igreja havia uma abadia beneditina, que foi suprimida em 1770. S. Fermo Maggiore, uma igreja gótica (1313), pertenceu primeiramente aos beneditinos e, em seguida, aos franciscanos; sua fachada é adornada com mármores e com o sarcófago do médico Aventino Fracastoro (1350); contém quadros de Caroto, além de Giambattista del Moro, Liberale e Torbido, afrescos do século XIV; o púlpito de mármore data de 1396. Santi Nazzaro e Celso, uma igreja muito antiga, restaurada nos séculos XIV e XVI, contém quadros de Montagna e afrescos de Farinato e Falconetto. S. Maria in Organo foi restaurada por Sanmicheli em 1481 e contém afrescos de Marone; em seu coro e sacristia, há intarsie de Fra Giovanni (1499). Entre as outras igrejas estão S. Giorgio in Braide, S. Stefano e S. Eufemia (século XIII).

The duomo (cathedral) is in the Romanesque style of the twelfth century, with additions of the fifteenth. It has an ambo by Sanmicheli; pictures by Liberale da Verona (Adoration of the Magi) and Titian (Assumption), and frescoes by Falconnetto. Adjoining it is S. Giovanni in Fonte, with a baptismal font decorated with reliefs of the twelfth century; in the cloister are remains of ancient marbles and mosaics. In the palace of the canons is the capitular library, rich in precious manuscripts. S. Maria Antica is surrounded with the tombs (arche) of the Scaligeri, lords of Verona, in the form of Gothic shrines, or tempietti, enclosing their sarcophagi (Can Grande, with equestrian statue; Can Signorio, the finest work, by Bonino da Campione). S. Anastasia, the Dominican church (1261), is Gothic; the sculptures of the great door represent scenes from the life of St. Peter Martyr; inside is the gobbo (hunchback), bearing the holy-water font, also pictures by Niccolo Giolfino, Giunesello da Folgaria (Entombment of Christ), Liberale, and Girolamo dai Libri; frescoes by Antichiero, Vittore Pisano (St. George), and Michele da Verona. S. Bernardino, fifteenth century, is adorned with frescoes by Giolfino, Morone, and others; noteworthy is the Pellegrini chapel, by Sanmicheli (1557). Of S. Zeno Maggiore mention is made as early as the time of St. Gregory the Great; in its present form it dates back to the eleventh century, and was restored in 1870. Its doorway is decorated with Biblical sculptures by Nicolaus and Guilelmus, and the bronze doors themselves are sculptured with scenes from the life of St. Zeno. The ambo is crowned with marble statues (1200). The statue of St. Zeno is of the ninth century, and a Madonna enthroned in the midst of saints is by Mantegna. Adjoining the church was a Benedictine abbey, which was suppressed in 1770. S. Fermo Maggiore, a Gothic church (1313), belonged first to the Benedictines, then to the Franciscans; its façade is adorned with marbles and with the sarcophagus of the physician Aventino Fracastoro (1350); it contains pictures by Caroto, also by Giambattista del Moro, Liberale, and Torbido, frescoes of the fourteenth century; the marble pulpit dates from 1396. Santi Nazzaro e Celso, a very ancient church, restored in the fourteenth and sixteenth centuries, contains pictures by Montagna and frescoes by Farinato and Falconetto. S. Maria in Organo was restored by Sanmicheli in 1481, and contains frescoes by Marone; in its choir and sacristy are intarsie (inlaid decorations) by Fra Giovanni (1499). Among the other churches are S. Giorgio in Braide, S. Stefano, and S. Eufemia (thirteenth century).

Uma praça pública muito bonita é a conhecida como Erbe, o antigo fórum da cidade, cercada por residências imponentes e históricas—o Palazzo Maffei, o Mazzanti, que foi residência dos Scaligeri, as Case dei Mercanti (1210), a Casa della Fontana (século X)—e uma antiga estátua conhecida como a Verona. No meio da praça está a tribuna onde, na Idade Média, os julgamentos costumavam ser realizados. A Piazza dei Signori é cercada pelo Palazzo dei Giurisconsulti [Juristas (1263)] e o Palazzo della Ragione (1193). O tribunal e a prefeitura eram anteriormente palácios dos Scaligeri; o Edifício do Conselho, o antigo Município (1476), possui uma torre (a Civica) de 272 pés de altura. Outros edifícios são: a Rocca (Keep) de Can Grande II; o Teatro Filarmonico, que contém o museu lapidário; o Palazzo Lavezzola Pompeii, construído por Sanmicheli em 1530, que abriga o museu cívico, com suas descobertas pré-históricas, esculturas romanas e medievais, e uma coleção especial de pintores veroneses. A biblioteca comunal contém 100.000 volumes e 3.100 manuscritos. Entre as antiguidades romanas, destacam-se a arena, que está em melhor preservação do que o Coliseu em Roma; os restos de um teatro, cujo eixo maior mede 502 pés de comprimento; os Portões Borsari (265); o Arco dos Leões. O antigo cemitério cristão não foi encontrado.

A very fine public piazza is that known as the Erbe, the ancient forum of the city, surrounded by imposing and historical residences--the Palazzo Maffei, the Mazzanti, once the residence of the Scaligeri, the Case dei Mercanti (1210), the Casa della Fontana (tenth century)--and an ancient statue known as the Verona. In the middle of the piazza is the tribune where, in the Middle Ages, trials used to be held. The Piazza dei Signori is surrounded by the Palazzo dei Giurisconsulti [Lawyers (1263)] and the Palazzo della Ragione (1193). The court house and the prefecture were formerly palaces of the Scaligeri; the Council Building, the old Municipio (1476), has a tower (the Civica) 272 feet high. Other buildings are: the Rocca (Keep) of Can Grande II; the Teatro Filarmonico, containing the lapidary museum; the Palazzo Lavezzola Pompeii, built by Sanmicheli in 1530, containing the civic museum, with its prehistoric discoveries, Roman and medieval sculpture, and a special collection of Veronese painters. The communal library contains 100,000 volumes and 3100 manuscripts. Noteworthy among the Roman antiquities are the arena, which is in better preservation than the Colosseum at Rome; the remains of a theatre, the greater axis of which is 502 feet in length; the Borsari Gates (265); the Arch of the Lions. The ancient Christian cemetery has not been found.

História

History

Verona, ou Veronia, foi uma cidade dos Eugânios, que foram obrigados a cedê-la aos Cenomanos (550 a.C.). Com a conquista do Vale do Pó, o território veronense tornou-se romano (cerca de 300 a.C.); Verona obteve a franquia em 59. A cidade adquiriu importância por estar no cruzamento de várias estradas. Com a tomada de Verona (d.C. 489), começou a dominação gótica na Itália; Teodorico construiu seu palácio lá, e na lenda germânica, o nome de Verona está ligado ao seu. Esta cidade permaneceu sob o poder dos godos durante toda a guerra gótica, com a exceção de um único dia em 541, quando um oficial armênio conseguiu entrar. Dissensões que surgiram entre os generais bizantinos em relação ao saque permitiram que os godos recuperassem a posse. Em 552, Valeriano tentou em vão conseguir uma entrada, e apenas a derrota completa dos godos trouxe a rendição da cidade. Em 569, foi tomada por Alboin, Rei dos Lombardos, no cujo reino era, de certa forma, a segunda cidade em importância. Ali, Alboin foi assassinado por sua própria esposa em 572. Os duques de Treviso frequentemente residiam lá. Em Verona, Adalgiso, filho de Desidério, em 774 fez sua última resistência desesperada a Carlos Magno, que havia destruído o reino lombardo. Verona era então a residência habitual dos reis da Itália, o governo da cidade tornando-se hereditário na família do Conde Milo, progenitor dos condes de San Bonifácio. De 880 a 951, os dois Berengários residiram lá. Oto I cedeu a Verona o marquesado dependente do Ducado da Baviera.

Verona, or Veronia, was a city of the Euganei, who were obliged to cede it to the Cenomani (550 B.C.). With the conquest of the Valley of the Po the Veronese territory became Roman (about 300 B.C.); Verona had the franchise in 59. The city derived importance from being at the intersection of many roads. With the taking of Verona (A.D. 489) the Gothic domination of Italy began; Theodoric built his palace there, and in Germanic legend the name of Verona is linked with his. This city remained in the power of the Goths all through the Gothic war, with the exception of a single day in 541, when an Armenian officer effected an entrance. Dissensions which arose among the Byzantine generals in regard to booty enabled the Goths to regain possession. In 552 Valerian vainly endeavoured to gain an entrance, and only the complete overthrow of the Goths brought abut its surrender. In 569 it was taken by Alboin, King of the Lombards, in whose kingdom it was, in a sense, the second city in importance. There Alboin himself was killed by his own wife in 572. The dukes of Treviso often resided there. At Verona Adalgisus, son of Desiderius, in 774 made his last desperate resistance to Charlemagne, who had destroyed the Lombard kingdom. Verona was then the ordinary residence of the kings of Italy, the government of the city becoming hereditary in the family of Count Milo, progenitor of the counts of San Bonifacio. From 880 to 951 the two Berengarii resided there. Otto I ceded to Verona the marquisate dependent on the Duchy of Bavaria.

O esplendor da cidade naqueles dias, dominada por suas quarenta e oito torres, é descrito em uma ode latina da qual falaremos mais adiante. A crescente riqueza das famílias burguesas eclipsou o poder dos condes, e em 1100 encontramos Verona organizada como uma comuna. O San Bonifacio podia, no máximo, ocupar o cargo de podestà da cidade de vez em quando. Verona, inicialmente indecisa, foi forçada por Vicenza a se unir à Liga Lombarda. Isso, no entanto, deu origem às facções dos Guelfos e Gibelinos em Verona. Quando Ezzelino IV foi eleito podestà, em 1226, ele conseguiu transformar o cargo em uma senhorio permanente, e em 1257 causou o massacre de 11.000 paduanos na planície de Verona (Campi di Verona). Com sua morte, o Grande Conselho elegeu como podestà Mastino della Scala, e ele converteu a "signoria" em uma posse familiar, embora deixando aos burgueses uma parte no governo. Não conseguindo ser reeleito podestà em 1262, ele efetivou um golpe de estado e foi aclamado capitano del popolo, com o comando das tropas comunais. Não sem longas discordâncias internas, ele conseguiu estabelecer este novo cargo, ao qual estava anexada a função de confirmar o podestà. Em 1272, Mastino foi morto pela facção dos nobres. O reinado de seu filho Alberto como capitano (1277-1302) foi uma guerra incessante contra os condes de San Bonifacio, que contavam com o apoio da Casa de Este. De seus filhos, Bartolommeo, Alboino e Can Grande I, apenas o último participou do governo (1308); ele se destacou como guerreiro, príncipe e patrono das artes; protegeu Dante, Petrarca e Giotto. Por meio de guerra ou tratado, trouxe sob seu controle as cidades de Pádua (1328), Treviso (1308) e Vicenza.

The splendor of the city in those days, dominated by its forty- eight towers, is described in a Latin ode of which we shall speak later on. The increasing wealth of the burgher families eclipsed the power of the counts, and in 1100 we find Verona organized as a commune. The San Bonifacio could at most hold the office of podestè of the city now and then. Verona, at first undecided, was forced by Vicenza to join the Lombard League. This, however, gave rise to the factions of Guelphs and Ghibellines in Verona. When Ezzelino IV was elected podestè, in 1226, he was able to convert the office into a permanent lordship, and in 1257 he caused the slaughter of 11,000 Paduans on the plain of Verona (Campi di Verona). Upon his death the Great Council elected as podestè Mastino della Scala, and he converted the "signoria" into a family possession, though leaving the burghers a share in the government. Failing to be re-elected podestè in 1262, he effected a coup d'état, and was acclaimed capitano del popolo, with the command of the communal troops. It was not without long internal discord that he succeeded in establishing this new office, to which was attached the function of confirming the podestè. In 1272 Mastino was killed by the faction of the nobles. The reign of his son Alberto as capitano (1277-1302) was one incessant war against the counts of San Bonifacio, who were aided by the House of Este. Of his sons, Bartolommeo, Alboino, and Can Grande I, only the last shared the government (1308); he was great as warrior, prince, and patron of the arts; he protected Dante, Petrarch, and Giotto. By war or treaty he brought under his control the cities of Padua (1328), Treviso (1308), and Vicenza.

Alberto foi sucedido por Mastino II (1329-51) e Alberto, filhos de Alboino. Mastino continuou a política de seu tio, conquistando Brescia em 1332 e expandindo seu poder além do Po. Ele comprou Parma (1335) e Lucca (1339). Após o Rei da França, ele era o príncipe mais rico de sua época. Mas uma poderosa aliança foi formada contra ele em 1337---Florença, Veneza, os Visconti, os Este e os Gonzaga. Após três anos de guerra, os domínios Scaliger foram reduzidos a Verona e Vicenza. Seu filho Can Grande II (1351-59) foi um tirano cruel, dissoluto e desconfiado; não confiando em seus próprios súditos, cercou-se de mercenários de Brandemburgo. Ele foi assassinado por seu irmão Cansignorio (1359-75), que embelezou a cidade com palácios, dotou-a de aquedutos e pontes, e fundou o tesouro estadual. Ele também matou seu outro irmão, Paulo Alboino. O fratricídio parece ter se tornado um costume da família, pois Antônio (1375-87), irmão natural de Cansignorio, matou seu irmão Bartolommeo, despertando assim a indignação do povo, que o abandonou quando Gian Galeazzo Visconti de Milão lhe declarou guerra. Tendo esgotado todos os seus recursos, ele fugiu de Verona à meia-noite (19 de outubro de 1387), colocando assim um fim à dominação Scaliger, que, no entanto, sobreviveu em seus monumentos. Seu filho Can Francesco tentou em vão recuperar Verona (1390). Guglielmo (1404), filho natural de Can Grande II, foi mais afortunado; com o apoio do povo, ele expulsou os milaneses, mas morreu dez dias depois, e Verona então se submeteu a Veneza (1405). Os últimos representantes dos Scaligeri viveram na corte imperial e tentaram repetidamente recuperar Verona com a ajuda de levantes populares. De 1490 a 1517, a cidade esteve sob o poder do Imperador Maximiliano I. Foi ocupada por Napoleão em 1797, mas na segunda-feira de Páscoa, a população se levantou e expulsou os franceses. Foi então que Napoleão pôs fim à República de Veneza. Em 1866, no aniversário da derrota de Königrätz, os austríacos evacuarão Verona, sua fortaleza mais forte na Vêneto, que assim se tornou italiana.

Alberto was succeeded by Mastino II (1329-51) and Alberto, sons of Alboino. Mastino continued his uncle's policy, conquering Brescia in 1332 and carrying his power beyond the Po. He purchased Parma (1335) and Lucca (1339). After the King of France, he was the richest prince of his time. But a powerful league was formed against him in 1337---Florence, Venice, the Visconti, the Este, and the Gonzaga. After a three years war, the Scaliger dominions were reduced to Verona and Vicenza. His son Can Grande II (1351-59) was a cruel, dissolute, and suspicious tyrant; not trusting his own subjects, he surrounded himself with Brandenburg mercenaries. He was killed by his brother Cansignorio (1359-75), who beautified the city with palaces, provided it with aqueducts and bridges, and founded the state treasury. He also killed his other brother, Paolo Alboino. Fratricide seems to have become a family custom, for Antonio (1375-87), Cansignorio's natural brother, slew his brother Bartolommeo, thereby arousing the indignation of the people, who deserted him when Gian Galeazzo Visconti of Milan made war on him. Having exhausted all his resources, he fled from Verona at midnight (19 October, 1387), thus putting an end to the Scaliger domination, which, however, survived in its monuments. His son Can Francesco in vain attempted to recover Verona (1390). Guglielmo (1404), natural son of Can Grande II, was more fortunate; with the support of the people, he drove out the Milanese, but he died ten days after, and Verona then submitted to Venice (1405). The last representatives of the Scaligeri lived at the imperial court and repeatedly attempted to recover Verona by the aid of popular risings. From 1490 to 1517 the city was in the power of the Emperor Maximilian I. It was occupied by Napoleon in 1797, but on Easter Monday the populace rose and drove out the French. It was then that Napoleon made an end of the Venetian Republic. In 1866, on the anniversary of the defeat of Königrätz, the Austrians evacuated Verona, their strongest fortress in Venetia, which thus became Italian.

Para as origens da Igreja em Verona, o documento importante é o "Carmen Pipinianum" (século IX), no qual, além de uma descrição da cidade e uma enumeração de suas igrejas, há uma lista dos primeiros oito bispos, de São Euprepio a São Zeno, que morreu em 380. Menos importante é o famoso pianeta (casula) de Classe, Ravenna, no qual estão representados não apenas os bispos de Verona, mas também outros santos e bispos de outras dioceses venerados em Verona no século IX. Como São Zeno foi o oitavo bispo, o período de São Euprepio, e portanto da ereção da sé, deve ser colocado não antes da paz concedida à Igreja sob Galieno (260), mas sim sob o primeiro período do reinado de Diocleciano, quando a Igreja gozava de paz. No mesmo "Carmen" é feita menção aos santos Firmo e Rústico, martirizados em Verona, provavelmente sob Maximiano. A lista dos primeiros bispos é a seguinte: Euprepio, Dimidriano (Demetriano), Simplício, Próculo, Saturnino, Lucílio, presente no Concílio de Sardica em 343 (chamado Lucilus por São Atanásio e Lúcio nas assinaturas dos bispos em Sardica), Gricino, Zeno. Este São Zeno é chamado de mártir no "Carmen" e está situado no tempo de Galieno. De qualquer forma, a existência de um distinto São Zeno, Bispo de Verona, contemporâneo de São Ambrósio e autor de uma série de discursos religiosos, é atestada historicamente, e como, por outro lado, os documentos antigos conhecem apenas um bispo com esse nome, deve-se concluir que, já no século IX, a lenda havia corrompido a cronologia. Por outro lado, sabemos a partir dos sermões de São Zeno quão profundamente o paganismo ainda estava enraizado em Verona em sua época, particularmente nas áreas rurais. Seu sucessor foi Siágrio. Outros bispos foram: São Petônio (c. 410); Gaudêncio (465); São Valêncio (522-531); Solátio e Júnior, que se juntaram ao cisma dos Três Capítulos; Hanno (cerca de 758); Ratoldo, que impôs a vida comunitária aos cânones (806) e reorganizou a educação do clero. Entre os mestres de sua escola, o diácono Pacifico destacou-se por seu conhecimento de grego e hebraico. Nottingo (840) foi o primeiro a denunciar o herege Godescalco. Adelardo (876) foi excomungado por invadir o mosteiro de Nonnântula. Ráurio (930), um beneditino e um autor distinto, foi expulso três vezes de sua sé por usurpadores, entre os quais estava o notório Manasses de Arles. Ele também incentivou o aprendizado na escola da catedral. João (1027) destacou-se por sua santidade e erudição. Bruno (1073), que escreveu algumas interpretações das Escrituras, foi morto por um de seus capelões.

For the origins of the Church in Verona the important document is the "Carmen Pipinianum" (ninth century), in which, besides a description of the city and an enumeration of its churches, there is a list of the first eight bishops, from St. Euprepius to St. Zeno, who died in 380. Less important is the famous pianeta (chasuble) of Classe, Ravenna, on which are represented not only the bishops of Verona, but also other saints and bishops of other dioceses venerated at Verona in the ninth century. St. Zeno having been the eighth bishop, the period of St. Euprepius, and therefore of the erection of the see, must be placed not before the peace given to the Church under Gallienus (260), but rather under the first period of the reign of Diocletian, when the Church enjoyed peace. In the same "Carmen" mention is made of Sts. Firmus and Rusticus, martyred at Verona, probably under Maximian. The list of the earliest bishops is as follows: Euprepius, Dimidrianus (Demetrianus), Simplicius, Proculus, Saturninus, Lucilius, present at the Council of Sardica in 343 (called Lucillus by St. Athanasius and Lucius in the signatures of the bishops at Sardica), Gricinus, Zeno. This St. Zeno is called a martyr in the "Carmen" and is placed in the time of Gallienus. At any rate the existence of a distinguished St. Zeno, Bishop of Verona, a contemporary of St. Ambrose, and author of a series of religious discourses, is historically attested, and as, on the other hand, the ancient documents know but one bishop of that name, it must be concluded that, as early as the ninth century, the legend had corrupted chronology. For the rest, we know from the sermons of St. Zeno how deeply paganism was still rooted in Verona in his time, particularly in the country districts. His successor was Syagrius. Other bishops were: St. Petronius (c. 410); Gaudentius (465); St. Valens (522-31); Solatius and Junior, who joined the schism of the Three Chapters; Hanno (about 758); Ratoldus, who imposed community life on the canons (806) and reorganized the education of the clergy. Among the masters of his school the deacon Pacificus was eminent for his knowledge of Greek and Hebrew. Nottingus (840) was the first to denounce the heretic Godescalcus. Adelardus (876) was excommunicated for invading the monastery of Nonnantula. Ratherius (930), a Benedictine and a distinguished author, was thrice driven from his see by usurpers, among whom was the notorious Manasses of Arles. He, too, fostered learning in the cathedral school. Joannes (1027) was distinguished for sanctity and learning. Bruno (1073), who wrote some interpretations of Scripture, was killed by one of his chaplains.

No tempo do Bispo Ognibene (1157), um distinto canonista, o Papa Lúcio III morreu em Verona, em 1183, após encontrar-se com Frederico Barbarossa e realizar um sínodo lá. Também foi lá realizado o conclave que elegeu Urbano III, que passou quase todo o seu breve pontificado em Verona. Os bispos Jacopo da Breganze (1225) e Gerardo Cossadocca (1254) foram exilados pelo tirano Ezzellino. Manfredo Roberti (1259) sofreu insultos e prisão às mãos dos gibelinos. Bonincontro (1295) morreu na odor de santidade. Bartolommeo della Scala (1336), um beneditino, foi caluniado por seu sobrinho Mastino, Senhor de Verona, que o matou com suas próprias mãos, e entre as penas por este crime impostas por Bento XII estava a revogação do privilégio de nomear bispos. Pietro della Scala reformou a vida do clero e se esforçou em vão para colocar os cônegos sob sua própria jurisdição em vez da do Patriarca de Aquileia. Quando os Visconti tomaram posse de Verona, Pietro foi banido. Francesco Condulmer (1439) fundou o colégio de acólitos para embelezar a liturgia pública e formar um clero erudito e piedoso; a escola ainda existe. Esta instituição era necessária porque, com o estabelecimento da Universidade de Verona, a escola catedral havia sido suprimida, e os jovens clérigos que frequentavam a universidade estavam, na época, dispensados de oficiar nas funções da igreja: os acólitos do novo colégio eram obrigados tanto a estudar quanto a participar das funções eclesiásticas. Ermolao Barbaro também fez muito pela reforma da diocese. O Cardeal Giovanni Michele (1471) foi um restaurador generoso da catedral e do palácio episcopal, assim como o Cardeal Marco Cornaro (1592). Para Gian Matteo Giberti (1524) e Pietro e Luigi Lippomano (1544, 1548), veja os artigos sob seus respectivos nomes. Agostino Valier (1565) foi um cardeal. Sebastiano Pisani (1650) foi um pastor zeloso. Giovanni Bragadino (1733) foi um espelho de todas as virtudes; em seu episcopado, o Patriarcado de Aquileia foi suprimido, e Bento XIV trouxe o capítulo sob a jurisdição do bispo, ao mesmo tempo estabelecendo regras sábias para o governo da diocese. Giovanni Andrea Avogadro (1790) abdicou da sé para retornar à Companhia de Jesus. Benedetto de Riccabona (1854), um tirolês, foi um modelo de pastor. O atual bispo é Bartolommeo Cardeal Bacilieri (1900). Os concílios de Verona dignos de nota são os de 1184, no qual o papa presidiu, e 1276, contra os Patareni, que eram algo numerosos no território veronês, mesmo entre o clero.

In the time of Bishop Ognibene (1157), a distinguished canonist, Pope Lucius III died at Verona, in 1183, after meeting Barbarossa and holding a synod there. There, too, was held the conclave which elected Urban III, who spent nearly all of his brief pontificate at Verona. Bishops Jacopo da Breganze (1225) and Gerardo Cossadocca (1254) were exiled by the tyrant Ezzellino. Manfredo Roberti (1259) suffered insult and imprisonment at the hands of the Ghibellines. Bonincontro (1295) died in the odour of sanctity. Bartolommeo della Scala (1336), a Benedictine, was calumniated to his nephew Mastino, Lord of Verona, who slew him with his own hand, and among the penalties for this crime inflicted by Benedict XII was the revocation of the privilege of nominating bishops. Pietro della Scala reformed the lives of the clergy and vainly endeavoured to bring the canons under his own jurisdiction instead of that of the Patriarch of Aquileia. When the Visconti obtained possession of Verona, Pietro was banished. Francesco Condulmer (1439) founded the college of acolytes to add to the beauty of public worship and to form a learned and pious clergy; the school still exists. This institution was necessary because, with the establishment of the University of Verona, the cathedral school had been suppressed, and the young clerics who attended the university were at that time dispensed from officiating in church functions: the acolytes of the new college were obliged both to study and to attend ecclesiastical functions. Ermolao Barbaro also did much for the reform of the diocese. Cardinal Giovanni Michele (1471) was a munificent restorer of the cathedral and the episcopal palace, as also was Cardinal Marco Cornaro (1592). For Gian Matteo Giberti (1524) and Pietro and Luigi Lippomano (1544, 1548) see articles under their respective names. Agostino Valier (1565) was a cardinal. Sebastiano Pisani (1650) was a zealous pastor. Giovanni Bragadino (1733) was a mirror of all the virtues; in his episcopate the Patriarchate of Aquileia was suppressed, and Benedict XIV brought the chapter under the bishop's jurisdiction, at the same time laying down wise rules for the government of the diocese. Giovanni Andrea Avogadro (1790) abdicated the see to return to the Society of Jesus. Benedetto de Riccabona (1854), A Tyrolese, was a model pastor. The present bishop is Bartolommeo Cardinal Bacilieri (1900). Councils of Verona worthy of note are those of 1184, at which the pope presided, and 1276, against the Patarenes who were somewhat numerous in the Veronese territory, even among the clergy.

Em Verona está a casa-mãe dos Filhos do Sagrado Coração de Jesus e seu colégio para as missões da África Central. A Congregação dos Stimmatini também foi fundada em Verona. Nativos desta cidade foram os arquitetos Fra Giocondo, um dominicano, e Sanmichele; o pintor Paolo Caliari (conhecido também como Paolo Veronese), Falconetto, Liberali, Francesco e Girolamo dai Libri, Brusasorci, entre outros; entre os homens de saber, Guarino, Lipomanno, Maffei, Bianchini e outros. A diocese foi sufragânea de Aquileia, depois de Udine; desde 1818 é sufragânea de Veneza. Possui 262 paróquias com 400.500 fiéis; 786 sacerdotes seculares; 132 sacerdotes regulares; 17 casas de religiosos; 45 de irmãs; 4 colégios para meninos; 7 para meninas. A Imprensa Católica é composta por "Verona Fedele" (um jornal diário), três semanais e a revista mensal "La Nigrizia".

At Verona is the mother-house of the Sons of the Sacred Heart of Jesus and their college for the Central African missions. The Congregation of the Stimmatini was also founded at Verona. Natives of this city were the architects Fra Giocondo, a Dominician, and Sanmichele; the painter Paolo Caliari (known also as Paolo Veronese), Falconetto, Liberali, Francesco and Girolamo dai Libri, Brusasorci, and others; among men of learning, Guarino, Lipomanno, Maffei, Bianchini, and others. The diocese was suffragan of Aquileia, then of Udine; since 1818 it has been suffragan of Venice. It has 262 parishes with 400,500 faithful; 786 secular priests; 132 regular priests; 17 houses of male religious; 45 of Sisters; 4 colleges for boys; 7 for girls. The Catholic Press consists of "Verona Fedele" (a daily paper), three weeklies, and the monthly "La Nigrizia".

Fontes:

Sources:

  • CAPPELLETTI, Le chiese d'Italia, X
  • MAFFEI, Verona Illustrata (Verona, 1731
  • Milão, 1825)
  • BIANCOLINI, Série cronológica dos Bispos e governadores de Verona (Verona, 1760)
  • ZAGATA, Crônica de Verona (3 vols., Verona, 1745-49)
  • FAINELLI, Podestà e oficiais de Verona de 1305 a 1405 (Verona, 1909)
  • BIERMANN, Verona (Leipzig, 1904)
  • SPAGNOLA, As Escolas acolitales de Verona (Verona, 1905)
  • CIPOLLA, Compêndio da história política de Verona (Verona, 1900)
  • BOLOGNINI, A Universidade de Verona (Verona, 1896).
  • CAPPELLETTI, Le chiese d'Italia, X
  • MAFFEI, Verona Illustrata (Verona, 1731
  • Milan, 1825)
  • BIANCOLINI, Serie cronologica dei Vescovi e governatori di Verona (Verona, 1760)
  • ZAGATA, Cronica di Verona (3 vols., Verona, 1745-49)
  • FAINELLI, Podesta e ufficiali di Verona dal 1305 to 1405 (Verona, 1909)
  • BIERMANN, Verona (Leipzig, 1904)
  • SPAGNOLA, Le Scuole accolitali di Verona (Verona, 1905)
  • CIPOLLA, Compendio della storia poliltica di Verona (Verona, 1900)
  • BOLOGNINI, L'Universita di Verona (Verona, 1896).