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Basílio de Amaseia(Basil of Amasea)

(Basileus ou Basilius)

(Basileus or Basilius)

Bispo e Mártir. Na versão latina de São Jerônimo da Crônica de Eusébio, consta na 275ª Olimpíada (321-324 d.C.) que Basileu, Bispo de Amaseia no Ponto, sofreu o martírio no reinado de Licínio [ed. Schone (Berlim, 1875), 191]. Não há razão para duvidar da confiabilidade desta informação. Entre as assinaturas dos bispos que participaram dos Concílios de Ancira e Neocesareia (314) encontra-se o nome de Basileu de Amaseia (Mansi, Coll. conc., II, 534, 548). Eusébio também relata (História Eclesiástica X.8) que no tempo de Licínio os cristãos foram tratados com grande crueldade, especialmente em Amaseia e nas demais cidades do Ponto, e que, em particular, o governador infligiu a vários bispos os castigos comuns aos malfeitores. Santo Atanásio menciona o grande Basileu do Ponto entre os bispos do início do século IV que mantinham firmemente a consubstancialidade do Filho com o Pai; a referência é evidentemente ao bispo mártir de Amaseia (Athan. Opera, ed. Mannius, I, 122). A declaração de Filostórgio [ed. Valesius; Eusébio, História Eclesiástica (Turim, 1748), III, 433], de que Basileu participou do Concílio de Niceia, não pode ser citada contra esta prova do martírio de Basileu sob Licínio, pois há evidentemente um erro no que diz Filostórgio; entre as assinaturas no Concílio de Niceia aparece a de Eutiquiano como Bispo de Amaseia. Os Atos do martírio de Basileu, supostamente escritos por uma testemunha ocular, um presbítero chamado João, não são autênticos e a narrativa é inteiramente lendária. A festa de Basileu ocorre em 26 de abril, data em que consta tanto nos sinaxários e menaia gregos quanto no martirológio romano.

Bishop and Martyr. In St. Jerome's Latin version of the Chronicle of Eusebius the statement occurs under the 275th Olympiad (A.D. 321-324) that Basileus, Bishop of Amasea in Pontus, suffered martyrdom in the reign of Licinius [ed. Schone (Berlin, 1875), 191]. There is no reason for doubting the trustworthiness of this information. Among the signatures of the bishops who attended the Councils of Ancyra and Neo-Caesarea (314) is to be found the name of Basileus of Amasea (Mansi, Coll. conc., II, 534, 548). Eusebius also relates (Church History X.8) that in the time of Licinius Christians were treated with great cruelty, especially in Amasea and the other cities of Pontus, and that, in particular, the governor inflicted upon several bishops the ordinary punishments of evildoers. St. Athanasius mentions the great Basileus of Pontus among the bishops of the early part of the fourth century who held firmly to the like substance of the Son with the Father; the reference is evidently to the martyr-bishop of Amasea (Athan. Opera, ed. Mannius, I, 122). The statement of Philostorgius [ed. Valesius; Eusebius, Church History (Turin, 1748), III, 433], that Basileus attended the Council of Nicaea, cannot be quoted against this proof of the martyrdom of Basileus under Licinius, as there is evidently a mistake in what Philostorgius says; among the signatures at the Council of Nicaea appears that of Eutychianus as Bishop of Amasea. The Acts of the martyrdom of Basileus, supposedly written by an eyewitness, a presbyter named Johannes, are not authentic and the narrative is entirely legendary. The feast of Basileus falls on 26 April, on which date it occurs both in the Greek synaxaria and menaea and in the Roman martyrology.


Fontes:

Sources:

  • Acta SS., April, III, 416-422
  • Surius, De prob. vitis Sanctor. (Colônia, 1571), II, 857-864
  • Tillemont, Mémoires (Bruxelas, 1732), V, 219 sqq., 352 sqq.
  • Acta SS., April, III, 416-422
  • Surius, De prob. vitis Sanctor. (Cologne, 1571), II, 857-864
  • Tillemont, Mémoires (Brussels, 1732), V, 219 sqq., 352 sqq.