(1) Um cardeal francês, teólogo e canonista, nascido em 1280 em Annonay, Vivarais; faleceu em 1348 ou 1349 no Priorado de Montaud, próximo a Avignon. Sua linhagem nobre nos é conhecida através do manuscrito memorial de Grasset, um monge Celestino do século XVII (Discours généalogique de la noble maison de Bertrand et de leur alliance aven celle de Colombier). A profissão jurídica parece ter sido o primeiro objetivo de sua educação. Ele estudou e ensinou direito sucessivamente nas Universidades de Avignon, Montpellier, Orléans e Paris. Valorizado como um dos melhores regentes de direito de seu tempo, logo alcançou altos cargos no Parlamento de Paris, no Conselho do Rei e na Chancelaria da Rainha. Sua vocação definitiva estava, no entanto, em outra direção, e ele se tornou sacerdote. Sua carreira sacerdotal não foi menos brilhante que seu sucesso jurídico. Encontramo-lo em rápida sucessão como Deão de Puy-en-Valais, Bispo de Nevers, Bispo de Autun. Em 1331, o Papa João XXII o nomeou cardeal em reconhecimento aos muitos serviços prestados à Igreja. Entre esses serviços devem ser contadas várias instituições de caridade fundadas em Annonay, e o Collège d'Autun, ou Collège Cardinal, estabelecido em Paris para quinze estudantes pobres, cinco para teologia, cinco para direito e cinco para belas-artes. O melhor título de Bertrand para reconhecimento é, no entanto, sua defesa dos direitos da Igreja tanto oralmente quanto por escrito. Fournier, em seu "Officialitiés du moyen-âge" (Paris, 1880), aponta, no início da dinastia Valois, uma forte tendência do Estado em reduzir os direitos tradicionais da Igreja. Em 1329 ocorreu a famosa "Conferência de Vincennes", onde Pierre de Cugnieres, falando por Filipe de Valois, queixou-se amargamente da extensão indevida dos privilégios eclesiásticos (por exemplo, a ordenação de clérigos com o único propósito de usufruir do privilegium fori; as causas das viúvas, ou causas de viúvas levadas aos tribunais eclesiásticos; o uso livre de censuras para fazer valer os privilégios da Igreja; apelos à Igreja contra a decisão dos tribunais civis, etc.). Pierre Bertrand, então Bispo de Autun, foi o principal porta-voz do clero. Ele respondeu em um espírito de conciliação a todas as acusações relativas a pontos menores, mas defendeu fortemente o que considerava os direitos essenciais da Igreja. Seguindo as linhas da Bula "Unam Sanctam" de Bonifácio VIII, ele resumiu sua defesa em quatro afirmações: (1) o poder secular vem de Deus; (2) no entanto, ele não é por si só suficiente para o governo do povo, para o qual a jurisdição espiritual também é necessária; (3) embora nada impeça que os dois poderes estejam nas mesmas mãos; (4) ainda assim, quer nas mesmas mãos ou em mãos diferentes, eles permanecem em uma certa relação de subordinação, sendo o poder espiritual o mais alto dos dois. Seus pontos de vista podem ser encontrados no "Libellus adversus Petrum de Cugneriis" e no "De origine et usu jurisdictionum", publicados em Paris em 1495 e 1584, respectivamente, e posteriormente inseridos no volume XIV da "Magna Bibliotheca Veterum Patrum" (Colônia, 1618). Muitos outros escritos do Cardeal Bertrand (apologéticos, canônicos, pastorais) não foram publicados e consta que estão na Biblioteca Vaticana.
(1) A French Cardinal, theologian, and canonist, b. 1280 at Annonay in Vivarais; d. 1348 or 1349 at the Priory of Montaud, near Avignon. His noble parentage is known to us through the manuscript memoir of Grasset, a Celestine monk of the seventeenth century (Discours généalogique de la noble maison de Bertrand et de leur alliance aven celle de Colombier). The legal profession seems to have been the first aim of his education He successively studied and taught law in the Universities of Avignon, Montepellier, Orléans, and Paris. Prized as one of the best law-regents of his day, he soon reached high positions in the Parliament of Paris, the King's Council, and the Queen's Chancery. His definite calling lay, however, in another direction, and he became a priest. His priestly career was no less brilliant than his legal success. We find him in rapid succession Dean of Puy-en-Valais, Bishop of Nevers, Bishop of Autun. In 1331 Pope John XXII made him a cardinal in recognition of many services rendered to the Church. Among these services are to be reckoned several charitable institutions founded at Annonay, and the Collège d'Autun, or Collège Cardinal, established in Paris on behalf of fifteen poor students, five for theology, five for law, and five for the fine arts. Bertrand's best title to recognition is, however, his defence of the rights of the Church both by word of mouth and also with his pen. Fournier, in his "Officialitiés du moyen-âge" (Paris, 1880), points out, at the beginning of the Valois dynasty, a strong tendency of the State towards curtailing the Church's traditional rights. In 1329 took place the famous "Conférence de Vincennes", where Pierre de Cugnieres, speaking for Philippe de Valois, bitterly complained of undue extension of ecclesiastical privileges (e.g., the ordination of clerics for the sole purpose of enjoying the privilegium fori; causes des veuves, or widow's causes drawn to ecclesiastical courts; the free use of censures to enforce the Church's privileges; appeals to the Church form the decision of civil courts, etc.). Pierre Bertrand, then Bishop of Autun, was the principal spokesman of the clergy. He replied in a spirit of conciliation to all charges bearing on minor points, but strongly upheld what he considered the essential rights of the Church. Following on the lines of the Bull "Unam Sanctam" of Boniface VIII, he summed up his plea in four statements; (1) the secular power is from God; (2) yet, it is not by itself sufficient for the government of the people, for which spiritual jurisdiction is also required; (3) although nothing prevents the two powers from being in the same hands; (4) still, whether in the same or different hands, they stand in a certain relation of subordination, the spiritual power being the higher of the two. His views are to be found in "Libellus adversus Petrum de Cugneriis" and "De origine et usu jurisdictionum", published in Paris in 1495 and 1584 respectively, and later inserted in volume XIV of the "Magna Bibliotheca Veterum Patrum" (Cologne, 1618). Many other writings of Cardinal Bertrand (apologetical, canonical, pastoral) have not been published and are reported to be in the Vatican Library.
(2) Bertrand, Pierre, de Colombier (também conhecido como Bertrand Pierre), cardeal francês, sobrinho do anterior, de quem adotou o nome, nascido em 1279, em Colombier no Vivarais; falecido em 1361 no priorado de Montaud, próximo a Avignon. Como seu tio, estudou direito e ocupou posições importantes no Parlamento de Paris. Ordenado sacerdote, logo alcançou destaque, tornou-se Bispo de Nevers, depois de Autun, posteriormente de Arras, e foi feito cardeal por Clemente VI em 1344. Sua carreira como cardeal foi distinta. Os papas de Avignon usaram-no como seu agente de confiança em muitas missões delicadas, notadamente para o término da guerra entre a França e a Inglaterra e a eleição de Carlos da Boêmia para o trono imperial. Ele obteve pouco sucesso em seu esforço para deter a Guerra dos Cem Anos, mas conseguiu a desejada eleição de Carlos IV e, tendo entretanto se tornado Decano do Sagrado Colégio, foi naturalmente escolhido por Inocêncio VI para ir a Roma e coroar o novo imperador. O Cardeal de Colombier não deixou escritos. Os monges Celestinos de Colombier e Montaud, de quem ele era benfeitor, tinham a memória dele e de seu tio em grande veneração. Somos devedores a eles por muitos detalhes biográficos sobre os dois Cardeais Bertrand.
(2) Bertrand, Pierre, de Colombier (also known as Bertrand Pierre), a French cardinal, nephew of the foregoing, whose name he adopted, b. in 1279, at Colombier in Vivarais; d. in 1361 at the priory of Montaud, near Avignon. Like his uncle, he studied law and occupied important positions in the Parliament of Paris. Ordained priest, he soon rose to distinction, became Bishop of Nevers, then of Autun, later of Arras, and was made cardinal by Clement VI, 1344. His career as a cardinal was a distinguished one. The popes at Avignon used him as their trusted agent in many delicate missions, notably for the termination of the war between France and England and the election of Charles of Bohemia to the imperial throne. He met little success in his endeavour to stop the Hundred Years' War, but brought about the desired election of Charles IV, and, having in the meantime become Dean of the Sacred College, was naturally chosen by Innocent VI to go to Rome and crown the new emperor. Cardinal de Colombier left no writings. The Celestine monks of Colombier and Montaud, whose benefactor he was, held his and his uncle's memory in great veneration. We are indebted to them for many biographical details on the two Cardinals Bertrand.
Fontes:
Sources:
- Baronius-Mansi, Annales Ecclesiastici, ano 1329 (Lucca, 1750), XXIV
- Gallia Christiana (Paris, 1720-70), III, IV e XII
- Mazon na Grande Enciclopédia
- Idem, Ensaio histórico do Vivarais (Tournon, 1890)
- Chevalier, Rep. das fontes hist.: Bio-bibl.
- Baronius-Mansi, Annales Ecclesiastici, anno 1329 (Lucca, 1750), XXIV
- Gallia Christiana (Paris, 1720-70), III, IV and XII
- Mazon in Grande Encyclopedie
- Idem, Essai historique Vivarais (Tournon, 1890)
- Chevalier, Rep. Des sources hist.: Bio-bibl.