(CLERMONT-FERRAND; CLAROMONTENSIS)
(CLERMONT-FERRAND; CLAROMONTENSIS)
Compreende todo o departamento de Puy-de-Dôme e é um sufragâneo de Bourges. Embora inicialmente muito extensa, em 1317 a diocese perdeu Haute-Auvergne com a criação da Diocese de Saint Flour e, em 1822, o Bourbonnais, em virtude da ereção da Diocese de Moulins. O primeiro Bispo de Clermont foi São Austremônio (Stramônio). (Veja AUSTREMONIUS.) Segundo a tradição local, ele foi um dos setenta e dois Discípulos de Cristo, nascido judeu, que veio com São Pedro da Palestina para Roma e posteriormente se tornou o Apóstolo da Auvergne, Berry, Nivernais e Limousin. Em Clermont, diz-se que ele converteu o senador Cássio e o sacerdote pagão Victorino, enviou São Sirenato (Cerneuf) para Thiers, São Mário para Salers, São Nectar e Santo Antônio para outras partes da Auvergne, e teria sido decapitado em 92. Essa tradição baseia-se em uma vida de São Anstremônio escrita no século X no mosteiro de Mozat, onde o corpo do santo descansou desde 761, e reescrita pelos monges de Issoire, que conservaram a cabeça do santo. São Gregório de Tours, nascido na Auvergne em 544 e bem versado na história daquele país, considera Austremônio como um dos sete enviados que, por volta de 250, evangelizaram a Gália; relata como o corpo do santo foi primeiro sepultado em Issoire, sendo lá objeto de grande veneração.
Comprises the entire department of Puy-de-Dôme and is a suffragan of Bourges. Although at first very extensive, in 1317 the diocese lost Haute-Auvergne through the creation of the Diocese of Saint Flour and in 1822 the Bourbonnais, on account of the erection of the Diocese of Moulins. The first Bishop of Clermont was St. Austremonius (Stramonius). (See AUSTREMONIUS.) According to local tradition he was one of the seventy-two Disciples of Christ, by birth a Jew, who came with St. Peter from Palestine to Rome and subsequently became the Apostle of Auvergne, Berry, Nivernais, and Limousin. At Clermont he is said to have converted the senator Cassius and the pagan priest Victorinus, to have sent St. Sirenatus (Cerneuf) to Thiers, St. Marius to Salers, Sts. Nectarius and Antoninus into other parts of Auvergne, and to have been beheaded in 92. This tradition is based on a life of St. Anstremonius written in the tenth century in the monastery of Mozat, where the body of the saint had rested from 761, and rewritten by the monks of Issoire, who retained the saint's head. St. Gregory of Tours, born in Auvergne in 544 and well versed in the history of that country, looks upon Austremonius as one of the seven envoys who, about 250, evangelized Gaul; he relates how the body of the saint was first interred at Issoire, being there the object of great veneration.
Clermont contou entre seus bispos um grande número de santos, como São Urbico (c. 312); São Leogúntio; São Ilídio (Allyre), que, por volta de 385, curou a filha do Imperador Máximo em Trier; o nome do santo foi dado às fontes petrificantes de Clermont, e sua vida foi escrita por Gregório de Tours; São Nepotiano (morreu em 388); São Artemio (morreu por volta de 394); São Venerando (Veau, morreu por volta de 423); São Rústico (424-46); São Namácio (446-62), fundador da catedral de Clermont, onde depositou as relíquias de São Vital e São Agrícola trazidas de Bolonha; Sidônio Apolinário (470-79), o célebre escritor cristão que trouxe a Clermont o sacerdote São Amável; São Aprunculo (morreu por volta de 491); São Eufrásio (491-515); São Quintiano (morreu por volta de 527), cuja vida foi escrita por Gregório de Tours; São Galo (527-51), de quem Gregório de Tours foi o biógrafo e sobrinho; São Ávito (segunda metade do século VI), fundador de Notre Dame du Port; São Cesário (c. 627); São Galo II (c. 650); São Genésio (c. 660); São Præjecto (Prix), historiador dos mártires de Clermont e assassinado em Volvic em 25 de janeiro de 676; São Ávito II (676-91); São Bonito, amigo íntimo de Sigeberto II (final do século VII); São Estabilo (823-60) e São Sigo (866). Entre os Bispos de Clermont, também devem ser mencionados: Pierre de Cros (1301-04), contratado por São Tomás de Aquino para completar sua "Suma"; Etienne d'Albert (1340-42), mais tarde Papa Inocêncio VI (1352-62); Guilherme du Prat (1528-60), fundador do Colégio de Clermont em Paris e delegado de Francisco I ao Concílio de Trento; e Massillon, o ilustre orador (1717-42). A Diocese de Clermont também pode reivindicar um número de monges que a Igreja honra como santos, a saber: São Caleviso (Calais, 460-541), um discípulo no mosteiro de Menat perto de Riom, de onde se aposentou para o Maine, onde fundou a Abadia de Anisole; São Maçtio (morreu em 527), fundador em Royat, perto de Clermont, de um mosteiro que se tornou mais tarde um priorado beneditino; São Portiano (século VI), fundador de um mosteiro ao qual a cidade de Saint-Pourçain (Allier) deve sua origem; São Estêvão de Muret (1046-1124), filho do visconde de Thiers e fundador da Ordem de Grandmont em Limousin, e São Pedro o Venerável (1092-1156), da família Montboissier de Auvergne, notável como escritor e Abade de Cluny.
Clermont counted amongst its bishops a large number of saints, as St. Urbicus (c. 312); St. Leoguntius; St. Illidius (Allyre), who, about 385, cured the daughter of the Emperor Maximus at Trier; the saint's name was given to the petrifying springs of Clermont, and his life was written by Gregory of Tours; St. Nepotianus (died 388); St. Artemius (died about 394); St. Venerandus (Veau, died about 423); St. Rusticus (424-46); St. Namatius (446-62), founder of the Clermont cathedral, where he deposited the relics of Sts. Vitalis and Agricola brought from Bologna; Sidonius Apollinaris (470-79), the celebrated Christian writer who brought to Clermont the priest St. Amabilis; St. Aprunculus (died about 491); St. Euphrasius (491-515); St. Quintianus (died about 527), whose life was written by Gregory of Tours; St. Gallus (527-51), of whom Gregory of Tours was the biographer and nephew; St. Avitus (second half of the sixth century), founder of Notre Dame du Port; St. Cæsarius (c. 627); St. Gallus II (c. 650); St. Genesius (c. 660); St. Præjectus (Prix), historian of the martyrs of Clermont and assassinated at Volvic 25 January, 676; St. Avitus II (676-91); St. Bonitus, intimate friend of Sigebert II (end of seventh century); St. Stabilis (823-60). and St. Sigo (866). Among the Bishops of Clermont should also be mentioned: Pierre de Cros (1301-04), engaged by St. Thomas Aquinas to complete his "Summa"; Etienne d'Albert (1340-42), later Pope Innocent VI (1352-62); Guillaume du Prat (1528-60), founder of the Clermont College at Paris and delegate of Francis I to the Council of Trent; and Massillon, the illustrious orator (1717-42). The Diocese of Clermont can likewise claim a number of monks whom the Church honours as saints, viz: St. Calevisus (Calais, 460-541), a pupil in the monastery of Menat near Riom, whence he retired to Maine, where he founded the Abbey of Anisole; St. Maztius (died 527), founder at Royat near Clermont of a monastery which became later a Benedictine priory; St. Portianus (sixth century), founder of a monastery to which the city of Saint-Pourçain (Allier) owes its origin; St. Etienne de Muret (1046-1124), son of the Viscount of Thiers and founder of the Order of Grandmont in Limousin, and St. Peter the Venerable (1092-1156), of the Montboissier family of Auvergne, noted as a writer and Abbot of Cluny.
Vários famosos jansenistas eram nativos de Clermont: Blaise Pascal, autor das "Pensées" (1623-62); a família Arnauld e Soanen (1647-1740), Bispo de Senez, famoso por sua obstinada oposição à Bula "Unigénitus". Por outro lado, a cidade de Riom foi o local de nascimento de Sirmond, o erudito jesuíta (1559-1651), confessor de Luís XIII e editor dos antigos concílios da Gália. Outros nativos dignos de menção na história da igreja foram o Abbé Delille, poeta (1738-1813), e Montlosier, o publicista (1755-1838), famoso por seu memorial contra os jesuítas e a quem o Bispo Ferou negou sepultura eclesiástica. O Papa Urbano II veio a Clermont em 1095 para presidir à organização da Primeira Cruzada; o Papa Pascoal II visitou a cidade em 1106, Calisto II em 1120, Inocêncio II em 1130, Alexandre III em 1164 e, em 1166, São Tomás Becket. Foi também em Clermont que, em 1262, na presença de São Luís, o casamento de Filipe o Bold e Isabel de Aragão foi solenizado. A catedral de Clermont, datada dos séculos XIII e XIV, não possui a mesma importância arqueológica que a igreja de Notre-Dame du Port, que se apresenta hoje como foi reconstruída no século XI, e é uma das mais belas igrejas românicas no estilo auvergnês. Um dos capitéis em Notre-Dame du Port, atribuído ao século XI, está entre as mais antigas representações esculpidas da Assunção da Santíssima Virgem. Esta catedral é muito frequentada como um lugar de peregrinação, assim como Notre Dame d'Orcival e Notre Dame de Vassivière em Besse. A "missa seca" (sem Consagração ou Comunhão) foi celebrada na Diocese de Clermont até o século XVII.
Several famous Jansenists were natives of Clermont: Blaise Pascal, author of the "Pensées" (1623-62); the Arnauld family, and Soanen (1647-1740), Bishop of Senez, famous for his stubborn opposition to the Bull "Unigenitus". On the other hand the city of Riom was the birthplace of Sirmond, the learned Jesuit (1559-1651), confessor to Louis XIII and editor of the ancient councils of Gaul. Other natives worthy of mention in church history were the Abbé Delille, poet (1738-1813), and Montlosier, the publicist (1755-1838), famous for his memoir against the Jesuits and to whom Bishop Ferou refused ecclesiastical burial. Pope Urban II came to Clermont in 1095 to preside at the organization of the First Crusade; Pope Paschal II visited the city in 1106, Callistus II in 1120, Innocent II in 1130, Alexander III in 1164, and, in 1166, St. Thomas Becket. It was also at Clermont that, in 1262, in presence of St. Louis, the marriage of Philip the Bold and Isabella of Aragon was solemnized. The cathedral of Clermont, dating from the thirteenth and fourteenth centuries, is not of equal archæological importance with the church of Notre-Dame du Port, which stands today as it was rebuilt in the eleventh century, and is one of the most beautiful of Romanesque churches in the Auvergnese style. One of the capitals in Notre-Dame du Port, ascribed to the eleventh century, is among the most ancient sculptured representations of the Assumption of the Blessed Virgin. This cathedral is much frequented as a place of pilgrimage, as are also Notre Dame d'Orcival and Notre Dame de Vassivière at Besse. The "dry mass" (without Consecration or Communion) was celebrated in the Diocese of Clermont as late as the seventeenth century.
Antes da Lei de 1901 ser implementada, havia na Diocese: Capuchinhos, Jesuítas, Maristas, Padres das Missões Africanas, Padres do Espírito Santo e Sulpicianos. Várias congregações locais de mulheres estão envolvidas no ensino, entre elas as religiosas de Notre-Dame de Clermont, fundadas em 1835, com casa-mãe em Chamalières; as Irmãs de São José do Bom Pastor, fundadas por Massillon em 1723, com casa-mãe em Clermont; as Irmãs do Coração do Menino Jesus, com casa-mãe em Lezoux; e as Irmãs da Misericórdia, fundadas em 1806, com casa-mãe em Billom. A diocese possui as seguintes instituições religiosas: 2 maternidades, 40 escolas infantis, 1 escola para cegos, 4 escolas para surdos-mudos, 3 orfanatos para meninos, 16 orfanatos para meninas, 2 casas de refúgio e proteção, 23 hospitais e hospice, 35 casas para irmãs de enfermagem, e 1 hospício. As estatísticas do final de 1905 (o fechamento do período sob o Concordato) mostram uma população de 529.181, com 54 paróquias, 447 paróquias sucursais (igrejas missionárias) e 175 curadorias remuneradas pelo Estado.
Before the Law of 1901 was carried into effect, there were in the Diocese: Capuchins, Jesuits, Marists, Fathers of the African Missions, Fathers of the Holy Ghost, and Sulpicians. Several local congregations of women are engaged in teaching, among them being the religious of Notre-Dame de Clermont, founded in 1835, with mother-house at Chamalières; the Sisters of St. Joseph of the Good Shepherd, founded by Massillon in 1723, with mother-house at Clermont; the Sisters of the Heart of the Infant Jesus, mother-house at Lezoux; and the Sisters of Mercy, founded in 1806, with mother-house at Billom. The diocese has the following religious institutions: 2 maternity hospitals, 40 infant schools, 1 school for the blind, 4 schools for deaf mutes, 3 boys' orphanages, 16 girls' orphanages, 2 houses of refuge and of protection, 23 hospitals and hospices, 35 houses for nursing sisters, and 1 insane asylum. Statistics for the end of 1905 (the close of the period under the Concordat) show a population of 529,181, with 54 parishes, 447 succursal parishes (mission churches), and 175 curacies remunerated by the State.
Fontes:
Sources:
- GREGÓRIO DE TOURS, Historia Francorum
- IDÊM, Vitæ Patrum (nove dos vinte são dedicados a santos da Auvergne)
- Gallia Christiana (nova) (1715), II, 222-316, 416-418
- Instrumenta, 73-128
- RÉSIE, Histoire de L'Église d'Auvergne (3 vols., Clermont-Ferrand, 1855)
- MORIN, L'Auvergne chrét. du premier siècle à 1880 (Roanne, 1880)
- DUCHESNE, Fastes épiscopaux, I, 20, II, 31-39, 117-22
- DESDEVIZES DU DÉSERT, Bibliographie du centenaire des croisades à Clermont-Ferrand (Clermont-Ferrand, 1895)
- CHEVALIER, Rép. des sources hist., Topo-Bibl., s.v.
- GREGORY OF TOURS, Historia Francorum
- IDEM, Vitæ Patrum (nine out of twenty being devoted to saints of Auvergne)
- Gallia Christiana (nova) (1715), II, 222-316, 416-418
- Instrumenta, 73-128
- RÉSIE, Histoire de L'Église d'Auvergne (3 vols., Clermont-Ferrand, 1855)
- MORIN, L'Auvergne chrét. du premier siècle à 1880 (Roanne, 1880)
- DUCHESNE, Fastes épiscopaux, I, 20, II, 31-39, 117-22
- DESDEVIZES DU DÉSERT, Bibliographie du centenaire des croisades à Clermont-Ferrand (Clermont-Ferrand, 1895)
- CHEVALIER, Rép. des sources hist., Topo-Bibl., s.v.