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Colégio Irlandês em Roma(Irish College, in Rome)

Perto do final do século dezesseis, Gregório XIII havia sancionado a fundação de um colégio irlandês em Roma e designado uma grande quantia em dinheiro como núcleo de um endowment. Mas as necessidades prementes dos chefes irlandeses o fizeram pensar que, nas circunstâncias, o dinheiro poderia muito bem ser usado para a religião, fornecendo aos católicos irlandeses os recursos necessários para a guerra na Irlanda, em vez de fundar um colégio para eles em Roma. O projeto foi revivido em 1625 pelos bispos irlandeses, em um endereço a Urbano VIII. O Cardeal Ludovisi, que era o Cardeal Protetor da Irlanda, resolveu realizar às suas próprias custas, como uma lembrança útil e duradoura de seu protetorado, o desejo expresso ao papa pelos bispos irlandeses. Uma casa foi alugada em frente a Sant' Isodoro e seis estudantes foram residir lá em 1 de janeiro de 1628. Eugene Callanan, arcediago de Cashel, foi o primeiro reitor, enquanto o Padre Luke Wadding atuava como uma espécie de supervisor. O Cardeal Ludovisi faleceu em 1632; ele era de uma família principesca com um grande patrimônio, e fez provisões em seu testamento para o colégio; ele deveria ter uma renda de mil coroas por ano; uma casa deveria ser comprada para ele; e ele deixou uma vinha em Castel Gandolfo onde os estudantes poderiam passar sua villeggiatura. Para a surpresa de seus herdeiros, não menos do que do Padre Wadding, o testamento do cardeal ordenava que o colégio fosse colocado sob a responsabilidade dos jesuítas. Tanto os herdeiros quanto Wadding suspeitavam dessa disposição e a contestaram; um processo prolongado foi finalmente decidido em 1635 a favor dos jesuítas.

Towards the close of the sixteenth century, Gregory XIII had sanctioned the foundation of an Irish college in Rome, and had assigned a large sum of money as the nucleus of an endowment. But the pressing needs of the Irish chieftains made him think that, under the circumstances, the money might as well be used for religion by supplying the Irish Catholics with the sinews of war in Ireland as by founding a college for them at Rome. The project was revived in 1625 by the Irish bishops, in an address to Urban VIII. Cardinal Ludovisi, who was Cardinal Protector of Ireland, resolved to realize at his own expense, as a useful and lasting memorial of his protectorate, the desire expressed to the pope by the Irish bishops. A house was rented opposite Sant' Isodoro and six students went into residence 1 January, 1628. Eugene Callanan, archdeacon of Cashel, was the first rector, Father Luke Wadding being a sort of supervisor. Cardinal Ludovisi died in 1632; he was of a princely family with a large patrimony, and he made provision in his will for the college; it was to have an income of one thousand crowns a year; a house was to be purchased for it; and he left a vineyard as Castel Gandolfo where the students might pass their villeggiatura. To the surprise of his heirs no less than of Father Wadding, the cardinal's will directed that the college should be placed under the charge of the Jesuits. Both the heirs and Wadding suspected that provision and disputed it; a protracted lawsuit was finally decided in 1635 in favour of the Jesuits.

Em 8 de fevereiro de 1635, eles assumiram a direção do colégio e o governaram até 1772. Uma residência permanente foi garantida, que se tornou o lar dos estudantes irlandeses até 1798, e ainda é propriedade do colégio; ela deu nome à rua onde está localizada. Os jesuítas encontraram oito alunos antes deles; um desses, Philip Cleary, após um brilhante percurso acadêmico, partiu para a missão na Irlanda em 1640 e sofreu a morte pela Fé dez anos depois. O primeiro reitor jesuíta tornou-se geral da Sociedade; foi sucedido pelo Padre James Forde, que foi sucedido em 1637 pelo Padre William Malone, um combatente bem-sucedido em controvérsias com o Arcebispo Usher. Em 1650, Dom Scarampo do Oratório, ao retornar de sua embaixada à Confederação de Kilkenny, trouxe consigo dois estudantes para o Colégio Irlandês; um era Peter Walsh, que se tornou um distinto oratoriano; o outro era Oliver Plunkett, que ficou em Roma como professor na Propaganda até sua nomeação para a sé de Armagh em 1670, de onde foi promovido à coroa de mártir em Tyburn. O nome de Philip Cleary está entre aqueles cuja causa está diante da Congregação de Ritos; e a causa de Oliver Plunkett está tão avançada que sua Alma Mater espera em breve venerá-lo no altar de sua capela. Nos arquivos do colégio está preservado um autógrafo de Oliver Plunkett, escrito por ele quando estava prestes a partir. John Brennan, um de seus contemporâneos, também se tornou professor na Propaganda; de onde foi nomeado Bispo de Waterford e, em seguida, Arcebispo de Cashel. Logo após, vieram vários estudantes notáveis — Ronin Maginn; James Kusack, Bispo de Meath; Peter Creagh, sucessivamente Bispo de Cork e Cloyne, e Arcebispo de Dublin.

On 8 Feb., 1635, they took charge of the college, and governed it until 1772. A permanent residence was secured, which became the home of the Irish students until 1798, and is still the property of the college; it has given its name to the street in which it stands. The Jesuits found eight students before them; one of these, Philip Cleary, after a brilliant academic course, left for the mission in Ireland in 1640, and suffered death for the Faith ten years later. The first Jesuit rector became general of the Society; he was succeeded by Father James Forde who was succeeded in 1637 by Father William Malone, a successful combatant in controversy with Archbishop Usher. In 1650 Monsignor Scarampo of the Oratory, on return from his embassy to the Kilkenny Confederation, brought with him two students to the Irish College; one was Peter Walsh, who became a distinguished Oratorian; the other was Oliver Plunkett, who was kept in Rome as professor at Propaganda until his appointment to the see of Armaugh in 1670, whence he was promoted to a martyr's crown at Tyburn. Philip Cleary's name is amongst those who cause is before the Congregation of Rites; and the cause of Oliver Plinkett is so far advanced that his Alma Mater hopes ere long to venerate him on the altar of its chapel. In the archives of the college is preserved an autograph of Oliver Plunkett, written by him when he was about to leave. John Brennan, one of his contemporaries, also became a professor at Propaganda; whence he was appointed Bishop of Waterford, and then Archbishop of Cashel. Soon after came several remarkable students — Ronin Maginn; James Kusack, Bishop of Meath; Peter Creagh, successively Bishop of Cork and Cloyne, and Archbishop of Dublin.

No início do século XVIII, um dos alunos, Roch MacMahon, fez seu nome na história da Irlanda como Bispo de Clogher; outro, Hugh MacMahon, Arcebispo de Armagh, afirmou a precedência daquela sé sobre Dublin em uma obra de grande erudição, "Jus Primatiale Armacanum". Richard Reynolds, ao final de seu curso, foi mantido em Roma como tutor das crianças do Pretendente; James Gallagher tornou-se Bispo de Kildare. Ao considerarmos que o colégio nunca teve mais de oito alunos ao mesmo tempo, e frequentemente contava com apenas cinco, se tivesse produzido nenhum outro alumni distinto além dos mencionados, teria bem merecido estas palavras escritas pelo primaz irlandês, Hugh MacMahon, ao reitor: "Se o colégio, por conta de seus escassos recursos, não pode fornecer muitos soldados, ele fornece capitães valentes e habilidosos." Naquela época, era conhecido como o "Seminário dos Bispos" ou berçário de bispos. De outras maneiras, no entanto, o colégio enfrentou suas provas e mudanças. Enfrentou dificuldades financeiras. A villa em Castel Gandolfo foi vendida ao noviciado da Companhia de Jesus em 1667, e, ainda assim, as dificuldades não desapareceram. Pensava-se, além disso, que uma proporção muito grande dos alunos capazes encontrava vocação na Companhia de Jesus, apesar do propósito do colégio, que os preparava para a missão na Irlanda. Também foram feitas queixas quanto à administração, e uma Comissão Pontifícia foi designada para realizar uma investigação oficial. O relatório não foi favorável aos jesuítas, e em setembro de 1772, o colégio foi retirado do controle deles. O autor deste texto acredita que os jesuítas não estavam sem algumas justificativas plausíveis para justificar sua administração do colégio; e seria estranho se uma investigação minuciosa sobre um reitorado de 137 anos não revelasse algumas instâncias de má administração.

In the earliest part of the eighteenth century, one of the students, Roch MacMahon, made his name in Irish history as Bishop of Cloger; another, Hugh MacMahon, Archbishop of Armaugh, asserted the precedence of that see to Dublin in a work of great learning, "Jus Primatiale Armacanum". Richard Reynolds at the end of his course was kept in Rome at tutor to the children of the Pretender; James Gallagher became Bishop of Kildare. When we consider that the college had never more than eight students at a time, and had often so few as five, if it had produced no other distinguished alumni than those named, it would have well deserved these words written by the Irish primate, Hugh MacMahon, to the rector: "If the college on account of its slender resources cannot furnish many soldiers, it provides brave and skilled captains." It was then known as the "Seminarium Episcoporum" or nursery of bishops. In other ways, however, the college had its trials and changes. It came into financial difficulties. The villa at Castel Gandolfo was sold to the Jesuit novitiate in 1667, and yet the difficulties did not disappear. It was thought, moreover, that too large a proportion of the able students found a vocation in the Society of Jesus, in spite of the purpose of the college, which trained them for the mission in Ireland. Complaints as to administration were also made, and a Pontifical Commission was deputed to make an official inquiry. It report was not favourable to the Jesuits, and in September, 1772, the college was withdrawn from their control. The present writer thinks that the Jesuits were not without some plausible pleas to justify their management of the college; and it would be strange if a close inquiry into a rectorate of 137 years did not reveal some instances of mismanagement.

O colégio passou agora para os cuidados dos jesuítas, e um sacerdote italiano, Abbate Luigi Cuccagni, foi nomeado reitor. Ele era um homem de reconhecida habilidade. Hurter afirma que ele foi o mais capaz dos polemistas que escreveram contra a forma de jansenismo patrocinada por Joseph II, apoiada pelo sínodo de Pistoia, e que tinha sua cidadela na Universidade de Pavia. É autor de várias obras que eram de alta reputação naqueles dias; e, a partir do Colégio Irlandês, editou o "Giornale Ecclesiastico di Roma", que era então o principal periódico católico em Roma. O primeiro prefeito de estudos nomeado sob seu reitorado foi o famoso Pietro Tamburini, que depois se tornou o líder do jansenismo em Pavia. Durante sua prefeitoria, ele ministrou suas aulas sobre os Pais da Igreja, que foram posteriormente publicadas em Pavia. Ele teve que deixar o colégio após quatro anos; e embora alguns alunos muito brilhantes estivessem lá em seu tempo, parece que ele não tentou deixar nenhuma influência heterodoxa em suas mentes, ou, se tentou, não teve sucesso. O reitorado de Cuccagni chegou ao fim em 1798, quando o colégio foi fechado por ordem de Napoleão; e assim chegamos ao fim de mais um período em sua história. Durante aqueles vinte e seis anos, ele igualou bastante seu prestígio anterior. Pois, embora o número de alunos às vezes tenha chegado a ser tão baixo quanto três, ele formou Dr. Lanigan, o historiador, que foi promovido diretamente de estudante do colégio irlandês para a cátedra de Escritura em Pavia; Dr. Charles O'Connor, autor de "Scriptores Rerum Hibernicarum" e várias outras obras; James R. Clerigh, que nunca se tornou padre, mas foi um conhecido líder católico na Irlanda há um século; Dr. Ryan, Bispo de Ferns; Dr. McCarthy, Bispo Coadjutor de Cork; Dr. Blake, Bispo de Dromore.

The college now passed from the care of the Jesuits, and an Italian priest, Abbate Luigi Cuccagni, was made rector. He was a man of acknowledged ability. Hurter says that he was the ablest of the controversialists who wrote against the form of Jansenism which was patronized by Joseph II, supported by the synod of Pistoia, and had its citadel in the University of Pavia. He is the author of several works which were in high repute in those days; and from the Irish College he edited the "Giornale Ecclesiastico di Roma", then the leading Catholic periodical in Rome. The first prefect of studies appointed under his rectorate was the famous Pietro Tamburini, who afterwards became the leader of Jansenism at Pavia. During his prefectship he delivered his lectures on the Fathers which were afterwards published at Pavia. He had to leave the college after four years; and although some very brilliant students were there in his time, it does not appear that he tried to leave, or if he tried, that he succeeded in leaving, any unorthodox influence on their minds. The rectorate of Cuccagni came to an end in 1798, when the college was closed by order of Napoleon; and thus we come to the close of another period in its history. During those twenty-six years it quite equalled its previous prestige. For, although its number of students was sometimes as low as three, it sent forth Dr. Lanigan the historian, who promoted directly from being a student of the Irish college to the chair of Scripture at Pavia; Dr. Charles O'Connor, author of "Scriptores Rerum Hibernicarum" and several others works; James R. Clerigh, who never became a priest, but was a well-known Catholic leader in Ireland a century ago; Dr. Ryan, Bishop of Ferns; Dr. McCarthy, Coadjutor Bishop of Cork; Dr. Blake, Bishop of Dromore.

O Dr. Blake, que foi o último estudante a deixar o colégio em sua dissolução em 1798, retornou um quarto de século depois para arranjar sua revitalização, que foi efetuada por uma bula de Leão XII, datada de 18 de fevereiro de 1826. Ele se tornou o primeiro reitor do colégio restaurado, e entre os primeiros estudantes que buscaram admissão estava Francis Mahoney, de Cork, conhecido no mundo literário como Padre Prout. Tendo colocado o colégio em pleno funcionamento, o Dr. Blake retornou à Irlanda, sendo sucedido pelo Dr. Boylan, de Maynooth, que logo renunciou e faleceu em 1830. Foi sucedido por um jovem sacerdote que havia acabado de completar um curso notavelmente brilhante na Propaganda, e que o governou com grande sucesso até 1849, quando se tornou Arcebispo de Armagh, depois Arcebispo de Dublin e, finalmente, Cardeal Cullen. Dentro de dois anos de seu reitorado, ele tinha quarenta alunos no colégio; e para fornecer acomodações adequadas para o número crescente que buscava admissão, o atual edifício com a Igreja de Santa Ágata foi dado ao colégio em 1835 por Gregório XVI. Dois anos depois, o Dr. Cullen adquiriu uma magnífica villa no campo como casa de verão, entre os olivais que cobrem as encostas das colinas sabinas perto de Trivolli. Entre os estudantes distintos que passaram pelo colégio durante o reitorado do Dr. Cullen estavam: Rev. C.P. Meehan; Dr. Edmund O'Reilly, S.J.; Bispo Croke; Cardeal Moran; Arcebispo Dunne de Brisbane.

Dr. Blake, who was the last student to leave the college at its dissolution in 1798, returned a quarter of a century later to arrange for its revival, which was effected by a brief of Leo XII, dated 18 Feb., 1826. He became the first rector of the restored college, and among the first students who sought admission was Francis Mahoney of Cork, known to the literary world as Father Prout. Having set the college well to work, Dr. Blake returned to Ireland, and was succeeded by Dr. Boylan, of Maynooth, who soon resigned and died in 1830. He was succeeded by a young priest who had just completed a singularly brilliant course at Propaganda, and who governed it with great success until 1849, when he became Archbishop of Armaugh, and then Archbishop of Dublin, and finally Cardinal Cullen. Within two years of his rectorate he had forty students in the college; and to provide proper accommodations for the increasing numbers who sought admission, the present building with the Church of St. Agatha was given to the college in 1835 by Gregory XVI. Two years later Dr. Cullen purchased a fine country villa as a summer home, amid the olive groves which cover the slopes of the Sabine hills near Trivolli. Amongst the distinguished students who passed through the college during Dr. Cullen's rectorate were: Rev. C.P. Meehan; Dr. Edmund O'Reilly, S.J.; Bishop Croke; Cardinal Moran; Archbishop Dunne of Brisbane.

O Dr. Cullen foi sucedido pelo Dr. Kirby, bem conhecido por sua santidade de vida. Ele governou o colégio por mais de quarenta anos. Seu sucessor foi Michael Kelly, o atual coadjutório do Arcebispo de Sidney. O colégio recebeu vários privilégios de diversos tipos de papas. Antes de 1870, os estudantes tinham o privilégio de carregar o baldachino parte do caminho durante a procissão da festa do Corpus Christi, ocasião em que o papa carregava o Santíssimo Sacramento. Gregório XVI visitou o colégio em 1837; e no Dia de São Patrício, 1860, Pio IX assistiu à Missa na igreja do colégio, após a qual recebeu convidados no colégio. Um presente semelhante foi feito ao colégio durante este ano atual (1909) por Pio X, em memória de seu jubileu. O coração de Daniel O'Connell está sepultado na igreja do colégio.

Dr. Cullen was succeeded by Dr. Kirby, well known for his holiness of life. He governed the college for more than forty years. His successor was Michael Kelly, the present coadjutor to the Archbishop of Sydney. The college has received several privileges of various kinds from popes. Before 1870 the students had the privilege of carrying the baldacchino part of the way during the procession on the feast of Corpus Christi, on which occasion the pope carried the Blessed Sacrament. Gregory XVI paid a visit to the college in 1837; and on St. Patrick's Day, 1860, Pius IX assisted at Mass in the college church, after which he held a reception at the college. A similar gift was made to the college during this present year (1909) by Pius X, in memory of his jubilee. The heart of Daniel O'Connell is buried in the college church.


Fontes:

Sources:

  • Arquivos do Colégio Irlandês, Roma
  • La Relazione del Cardinale Marefoschi
  • Hurter, Nomenclator
  • Giornale Ecclesiastico di Roma (1780-1798).
  • Archives of the Irish College, Rome
  • La Relazione del Cardinale Marefoschi
  • Hurter, Nomenclator
  • Giornale Ecclesiastico di Roma (1780-1798).