Japão^(Japan)

Área e população

Area and population

O Japão, chamado na língua do país de Nihon ou Nippon (Tierra do Sol Nascente), e Dai Nihon ou Dai Nippon (Grande Japão), está localizado a noroeste do Oceano Pacífico e a leste do Continente Asiático. Situa-se entre 19°20' e 156°32' E. de longitude (meridiano de Greenwich) e entre 21°62' e 50°56' N. de latitude. Consiste em seis grandes ilhas: Honshiu ou Hondo, Kinsui, Shikoku, Hokkaido (Yezo), Taiwan ou Formosa, e a parte sul de Karafu (Sakhalin). Além disso, existem cerca de seiscentas pequenas ilhas, entre as quais Sado, Oki, Tsushima, Iki, Awaji, e os quatro arquipélagos dos Pescadores, Chishima (Kuriles), Ogasawara, Shima (Bonin) e Okinawa (Riu-kin) merecem menção. A palavra Japão é o nome coletivo de todo o território, excluindo Formosa e Karafuto. A área total equivale a 162.655 milhas quadradas.

Japan, called in the language of the country Nihon or Nippon (Land of the Rising Sun), and Dai Nihon or Dai Nippon (Great Japan), is situated northwest of the Pacific Ocean and east of the Asiatic Continent. It lies between 199°20' and 156°32' E. long. (meridian of Greenwich) and between 21°62' and 50°56' N. lat. It consists of six large islands, Honshiu or Hondo, Kinsui, Shikoku, Hokkaido (Yezo), Taiwan or Formosa, and the southern part of Karafu (Sakhalin). There are besides about six hundred small islands, among which Sado, Oki, Tsushima, Iki, Awaji, and the four archipelagos of the Pescadores, Chishima (Kuriles), Ogasawara, Shima (Bonin), and Okinawa (Riu-kin) deserve mention. The word Japan is the collective name of the whole territory, exclusive of Formosa and Karafuto. The total area amounts to 162,655 sq. miles.

Em 31 de março de 1908, a população total do Japão era de 49.092.000 habitantes; a de Formosa, 3.155.005; e a dos Ainus (aborígines), 17.632. A população está dividida de acordo com castas em Kwazoku (nobres), chefes de família, 902; membros de famílias, cerca de 4.600; Shizoku (antigos cavaleiros ou Samurai), chefes de família 439.194; membros de família 1.728.650; Heimin (cidadãos comuns), chefes de família, 8.285.448; membros de famílias 47.358.760. O número da população aumenta rapidamente. Em 1876, era 34.338.000; em 1886, 38.507.000; em 1896, 42.708.000; em 1907, 49.092.000, dos quais 24.839.000 eram homens e 24.252.000 eram mulheres. A densidade é de 415 por milha quadrada, excluindo Hokkaido, onde é de vinte e três por milha quadrada. Número de pessoas casadas, 16.458.308; nascimentos no ano de 1907, 1.599.231; crianças nascidas vivas, 1.457.039; crianças nascidas mortas, 142.092; nascimentos ilegítimos: meninos, 60.445, meninas, 60.702. Número de casamentos, 361.260; divórcios, 60.179; mortes, 1.012.855. Recipientes de passaportes para países estrangeiros, 43.627; japoneses residentes no exterior, cuja condição civil está registrada no consulado, 234.134; na China, 34.006; na Coreia, 81.754; nos Estados Unidos, 20.080; no Havai e nas Filipinas, 73.974; na Europa, 694; o restante em vários países. Número de estrangeiros residentes no Japão, 18.908; chineses, 12.273; coreanos, 459; ingleses, 2.293; americanos dos Estados Unidos, 1.624; alemães, 664; franceses, 498; russos, 194; portugueses, 197; o restante pertence a várias nacionalidades.

On 31 March, 1908, the total population of Japan was 49,092,000 inhabitants; that of Formosa 3,155,005; and that of the Ainus (aborigines) 17,632. The population is divided according to castes into the Kwazoku (nobles), heads of families, 902; members of families, about 4600; Shizoku (former knights or Samurai), heads of families 439,194; members of families 1,728,650; Heimin (private citizens), heads of families, 8,285,448; members of families 47,358,760. The number of the population increases rapidly. In 1876 it was 34,338,000; in 1886, 38,507,000; in 1896, 42,708,000; in 1907, 49,092,000, of which 24,839,000 were men, and 24,252,000 were women. The density is 415 to the sq. mile, exclusive of Hokkaido, where it is twenty-three to the square mile. Number of married persons, 16,458,308; births in the year 1907, 1,599,231; children born living, 1,457,039; children born dead, 142,092; illegitimate births: boys, 60,445, girls, 60,702. Number of marriages, 361,260; divorces, 60,179; deaths, 1,012,855. Recipients of passports to foreign countries, 43,627; Japanese resident abroad, the civil condition of whom is registered at the consulate, 234,134; in China, 34,006; in Corea, 81,754; in the United States 20,080; in Hawaii and the Philippines, 73,974; in Europe, 694; the remainder in various countries. Number of foreigners resident in Japan, 18,908; Chinese, 12,273; Coreans, 459; Englishmen, 2293; Americans from the United States, 1624; Germans 664; French, 498; Russians, 194; Portuguese, 197; the remainder belong to various nationalities.

Geografia física

Physical geography

Mares e estreitos

Seas and straits

Os mares que cercam o Japão são o Oceano Pacífico a leste, o Mar de Okhotsk ao norte, o Mar do Japão a oeste e o Mar da China ao sul. Os estreitos que separam as principais ilhas são o Estreito de Soya, ou La Pérouse, entre Hokkaido e Sakhalin, o estreito de Tsugaru entre a Grande Ilha Honshiu e Hokkaido, e o Estreito de Shimonoseki entre Honshiu e Kiusiu.

The seas which surround Japan are the Pacific Ocean on the east, the Sea of Okhotsk on the North, the Sea of Japan on the west, and the China Sea on the south. The straits separating the principal islands are the Strait of Soya, or La Pérouse between Hokkaido and the Sakhalin, the strait of Tsugaru between the Great Island Honshiu and Hokkaido, and the Strait of Shimonoseki between Honshiu and Kiusiu.

Costas, golfos e baías

Coasts, gulfs, and bays

As costas são muito irregulares, os golfos e baías são muito numerosos. No Oceano Pacífico, estão os golfos de Sagami e Tosa, as baías de Tóquio, Suruga, Ise, Omi, Tsuchiura, Seto, etc.; no Mar do Japão, a Baía de Fukuoka, Wakasa, Kagoshima, Yatsushiro, Amagusa, Shimabara, etc.

The coasts are very irregular, the gulfs and bays are very numerous. On the Pacific Ocean are the gulfs of Sagami and Tosa, the bays of Tokio, Suruga, Ise, Omi, Tsuchiura, Seto, etc; on the Sea of Japan, the Bay of Fukuoaka, Wakasa, Kagoshima. Yatsushiro, Amagusa, Shimabara, etc.

Lagos

Lakes

O maior lago é Biwa, que tem aproximadamente 180 milhas de circunferência, 36 1/2 milhas de comprimento e 12 1/2 milhas de largura. Segundo a tradição, o Lago Biwa foi formado por um terremoto em 286 a.C. Renomado pela beleza de sua paisagem, seus louvores frequentemente foram cantados por poetas. Após o Lago Biwa, os mais conhecidos são o Lago Suwa em Shinano, o Lago Hakone, no cume da montanha de mesmo nome, e o Lago Chiusenji em Shimotsuke, a oeste de Nikko, com 15 1/2 milhas de circunferência e 4375 pés acima do nível do mar. A cascata de Kegon, uma das mais belas e renomadas do Japão, está neste lago.

The largest lake is Biwa, which is about 180 miles in circumference, 36 1/2 miles long, and 12 1/2 miles wide. According to tradition Lake Biwa was formed by an earthquake in 286 B.C. Renowned for the beauty of its scenery, its praises have often been sung by poets. After Lake Biwa, the best known are Lake Suwa in Shinano, Lake Hakone, on the summit of the mountain of the same name, Lake Chiusenji in Shimotsuke, west of Nikko, 15 1/2 miles in circumference, 4375 feet above sea-level. The cascade of Kegon, one of the most beautiful and renowned of Japan, is on this lake.

Rios

Rivers

As encostas das montanhas, estando tão próximas do mar, os cursos d'água não são muito longos. Na maior parte, são apenas torrentes, poucas delas capazes de transportar barcos, mas são utilizadas para a pesca em troncos e assim complementam as estradas. Apenas 15 têm 40 ri ou mais de comprimento, sendo o mais longo com 110 ri de extensão. (O ri é quase igual a 2,5 milhas).

The slopes of the mountains being so close to the sea, the watercourse are not very long. They are for the most part only torrents, few of them capable of carrying boats, but they are utilized for rafting and thus supplement the roads. Only 15 are 40 ri or more long, the longest being 110 ri in length. (The ri is almost equal to 2 1/2 miles).

Montanhas

Mountains

No Japão, as montanhas cobrem dois terços da superfície do solo. O país é atravessado por duas cadeias montanhosas, uma parte da Ilha Sakhalin e a outra, a sudeste da China, cruzando Formosa. Essas duas cadeias se encontram no meio da Grande Ilha (Honshiu), dividindo-a em duas partes que apresentam contrastes marcantes tanto do ponto de vista político quanto geográfico. Os picos mais altos estão situados na interseção dessas duas cadeias, aproximadamente no paralelo 35, o que levou os turistas a nomeá-los de Alpes Japoneses. Os mais altos são Niitake em Formosa (3.901 metros) e Fuji (3.776 metros) em Honshiu. Esta última montanha deve ter sido formada pelo mesmo terremoto que cavou o Lago Biwa (286 a.C.). É um vulcão sujeito, às vezes, a terríveis erupções. Devido ao seu contorno regular e sua majestosa beleza, tem fornecido uma fonte inesgotável de inspiração para artistas, poetas, pintores, etc.

In Japan the mountains cover two-thirds of the surface of the soil. The country is traversed by two chains of mountains, one a part of Sakhalin Island, the other south-east of China crossing Formosa. These two chains meet in the middle of the Great Island (Honshiu), dividing it into two parts which present striking contrasts as much from the political as from the geographical point of view. The highest peaks are situated at the intersection of these two chains, about the thirty-fifth parallel, which has caused tourists to give them the name of the Japanese Alps. The highest are Niitake in Formosa (12,850 feet), and Fuji (12,395 feet) in Honshiu. This last mountain must have been formed by the same earthquake which hollowed out Lake Biwa (286 B.C.). It is a volcano subject at times to terrible eruptions. On account of its regular outline and its majestic beauty it has furnished an inexhaustible source of inspiration to Japanese artists, poets, painters, etc.

Vales

Valleys

Embora muito montanhoso, o país não é desprovido de vales, sendo os principais os de Etchigo, Sendai e Quanto, com Tóquio e Yokohama, e uma população de 6.000.000 de almas; de Mino e Awari (1.150.000 almas); de Kinai, com Quioto, Osaka e Kobe (2.600.000 almas); de Tsukusi em Kiusiu. As minas de petróleo deste vale fornecem 67% da produção total das minas do Japão.

Although very mountainous the country is not devoid of valleys, the principal ones being those of Etchigo, Sendai, and Quanto, with Tokio and Yokohama, and a population of 6,000,000 souls, of Mino and Awari (1,150,000 souls), of Kinai, with Kyoto, Osaka, and Kobe (2,600,000 souls), of Tsukusi in Kiusiu. The oil mines of this valley furnish 67% of the total production of the mines of Japan.

Vulcões

Volcanoes

Três cadeias de vulcões existem no Japão. As Curilas, Fuji e Kirishima contêm 200 vulcões, dos quais 100 ainda estão ativos. Os principais são Tarumi, Noboribetsu, Komagatake, Agatsuma, Bandai, Kausatsu, Kaimon, Sakurajima, Fuji, Kirishima, Asama e Aso. Este último, situado a nordeste de Higo, conta com cinco picos, o mais alto dos quais atinge uma altitude de quase uma milha. É talvez o maior vulcão do mundo, com cráteres que se estendem por 15 milhas de norte a sul e 10 milhas de leste a oeste. Ele entrou em erupção em 1884, 1889 e 1896.

Three chains of volcanoes exist in Japan. The Kuriles, Fuji, and Kirishima contain 200 volcanoes, of which 100 are still active. The principal ones are Tarumi, Noboribetsu, Komagatake, Agatsuma, Bandai, Kausatsu, Kaimon, Sakaurajima, Fuji, Kirishima, Asama, and Aso. This last, situated north-east of Higo, numbers five peaks, the highest of which reaches an altitude of nearly one mile. It is perhaps the largest volcano in the world, its craters having an extent of 15 miles from north to south, 10 miles from east to west. It was in eruption in 1884, 1889, and 1896.

Terremotos

Earthquakes

Seu número é proporcional ao de vulcões. De 1883 a 1897, ocorreram 17.750, ou seja, 1.365 por ano, quase 3 ½ por dia. De 1596 a 1877, o Japão foi atingido por 100 terremotos mais ou menos desastrosos. Segundo minuciosas pesquisas realizadas por uma comissão de estudiosos, o número de terremotos e erupções vulcânicas que causaram mais ou menos danos desde o início dos tempos históricos até os dias de hoje deve ser igual a 2006. Um dos mais terríveis foi o de 1855 em Tóquio, no qual mais de 100.000 pessoas pereceram e a maior parte da cidade foi destruída.

Their number is proportionate to that of volcanoes. From 1883 to 1897 there were 17,750, that is 1365 per year, nearly 3 1/2 per day. From 1596 to 1877 Japan was visited by 100 more or less disastrous earthquakes. According to minute researchers made by a commission of scholars, the number of earthquakes and volcanic eruptions which have caused more or less damage from the beginning of historic times to the present day must equal 2006. One of the most terrible was that of 1855 at Tokio, in which more than 100,000 persons perished and the greater part of the city was destroyed.

Fontes minerais

Mineral springs

Como compensação pelos danos causados pelos vulcões, o Japão tem um grande número de fontes minerais. Há pelo menos 100 que, devido à facilidade de acesso e às suas qualidades medicinais, são muito frequentadas.

As compensation for the damage caused by the volcanoes Japan has a large number of mineral springs. There are at least 100 which, because of ease of access and their medicinal qualities, are much frequented.

Clima, tufões

Climate, typhoons

Durante a estação fria, que começa em outubro e termina em abril, o Japão é visitado pelos ventos do norte e do oeste, sendo a pressão atmosférica mais baixa no Oceano Pacífico do que no continente. O contrário ocorre de maio a outubro, pois o vento vem do sul e do leste. Essa diferença na pressão atmosférica dá origem a numerosos tufões, que muitas vezes causam grandes desastres. Para mencionar apenas o de 1902, o número de pessoas mortas foi igual a 3639, embarcações perdidas foram 3244, casas destruídas ou danificadas, 695.062. A perda total foi de 29.742.081 ienes.

During the cold season, which begins in October and ends in April, Japan is visited by the north and the west wind, the atmospheric pressure being lower on the Pacific Ocean than on the continent. The contrary is true from May to October, because the wind then comes from the south and east. This difference in atmospheric pressure gives rise to numerous typhoons, which often cause great disasters. To mention only that of 1902, the number of persons killed equalled 3639, vessels lost 3244, houses destroyed or damaged, 695,062. Total loss, 29,742,081 yen.

Chuva, neve

Rain, snow

O Japão é um dos países mais chuvosos do mundo. A média de precipitação anual é de cerca de 1.549 mm. A média de dias chuvosos ou com neve por ano é de 150. Existem 89 estações meteorológicas, onde seis observações são feitas diariamente, às duas, seis e dez horas, de manhã e à noite (135° E do horário de Greenwich).

Japan is one of the most rainy countries in the world. The average yearly rainfall is about 61 inches. The average number of rainy or snowy days per year is 150. There are 89 meteorological stations, where six observations are made daily, at two, six, and ten o'clock, morning and evening (135° E. of Greenwich time).

Casa Imperial

Imperial house

Dinastia (Teishitshu)

Dynasty (Teishitshu)

A forma do Governo japonês é uma monarquia hereditária e constitucional. Uma única dinastia reina no Japão desde a fundação do império. O presente imperador é o centésimo vigésimo segundo descendente de Jimmu Tenno, o primeiro imperador do Japão. Seu próprio nome é Mitsuhito; ele não possui sobrenome, uma vez que é considerado descendente direto da raça dos deuses. Nascido em 3 de novembro de 1852, sucedeu seu pai, Komei Tenno, em 13 de fevereiro de 1867, e foi coroado em 12 de outubro de 1868. Em 28 de dezembro do mesmo ano, casou-se com a Princesa Haruko, terceira filha de Kuge Ichijo Tadaka, um nobre de primeira classe, nascida em 28 de maio de 1850. Yoshihito Hiyu no miya, filho do imperador, nascido em 31 de agosto de 1879, foi proclamado herdeiro aparente em 31 de agosto de 1887. Em 10 de maio de 1900, casou-se com Sadako, quarta filha do Duque Kujo, com quem teve três filhos.

The form of the Japanese Government is an hereditary and constitutional monarchy. A single dynasty has reigned in Japan since the foundation of the empire. The present emperor is the one hundred and twenty-second descendant of Jimmu Tenno, first emperor of Japan. His own name is Mitsuhito; he has no family name since he is supposed to be descended directly from the race of gods. Born 3 November, 1852, he succeeded his father, Komei Tenno, 13 Feb., 1867, and was crowned 12 Oct., 1868. On 28 December the same year he married the Princess Haruko, third daughter of Kuge Ichijo Tadaka, a noble of the first rank, b. 28 May, 1850. Yoshihito Hiyu no miya, son of the emperor, b. 31 August, 1879, was proclaimed heir apparent on 31 August, 1887. On 10 May, 1900, he married Sadako, fourth daughter of Duke Kujo, by whom he has three sons.

Ramos da família imperial (Kozuko)

Branches of the imperial family (Kozuko)

Existem quatorze ramificações da família imperial: Fushimi, Arisugawa, Jan-in, Higashi-Fushimi, Kwacho, Yamashina, Kaya, Kuni, Nashimoto, Kita-Shirakawa, Komatsu, Takeda, Asaka, Higashi-Kuni. As quatro primeiras famílias têm o título de Shinno (príncipes de sangue), e constituem os quatro ramos pelos quais deve ser escolhido o herdeiro do trono, caso o imperador morra sem filhos. Os outros têm o título de O (príncipes). Os primeiros, quando atingem a maioridade, têm por direito um assento na Casa dos Pares. Os demais podem sentar-se lá somente por ordem do imperador. Estes últimos também podem suceder a um nobre ou serem adotados por ele. Todos são, por direito, parte da casa imperial. Não podem ser presos nem convocados a um tribunal sem o comando do imperador, nem casar-se sem sua permissão, nem aliar-se com qualquer outro, exceto com a família designada por ele. Se cometerem um ato indigno de seu título, o imperador tem o direito de puni-los, e até mesmo de privá-los do título de príncipe. Se forem gastadores de seus bens, podem ser interditados e obrigados a submeter-se à nomeação de um administrador de seus bens.

There are fourteen branches of the imperial family: Fushimi, Arisugawa, Jan-in, Higashi-Fushimi, Kwacho, Yamashina, Kaya, Kuni, Nashimoto, Kita-Shirakawa, Komatsu, Takeda, Asaka, Higashi-Kuni. The first four families have the title of Shinno (princes of the blood), and constitute the four branches from whom must be chosen the heir to the throne, if the emperor die without issue. The others have the title O (princes). The first, when they are of age, have by right a seat in the house of Peers. The others may only sit there by order of the emperor. These last may also succeed a nobleman or be adopted by him. All are by right a portion of the imperial household. They may be neither arrested nor summoned before a court without the command of the emperor, nor marry without his permission, nor ally themselves with any save the family designated by him. If they commit an act unworthy of their rank the emperor has the right to punish them, and even deprive them of their title of prince. If they are wasteful of their property, they may be interdicted and forced to submit to the appointment of an administrator of their property.

Domínios da Coroa (propriedades pertencentes à Coroa)

Estates of the Crown

De acordo com os dados presentes, a coroa possui 12.135 acres de terras construídas, representando um valor de 62.090.830 ienes; 5.272.745 acres de florestas avaliadas em 123.809.642 ienes; 300.770 acres de território diverso, estimados em 2.319.808 ienes. Seus títulos e ações representam uma soma bruta de 30.000.000 ienes, enquanto o montante de seu tesouro é desconhecido.

According to the present data the crown possesses 12,135 acres of built land, representing a value of 62,090,830 yen; 5, 272,745 acres of forest valued at 123,809,642 yen; 300,770 acres of diverse territory estimated at 2,319,808 yen. Its bonds and stocks represent a gross sum of 30,000,000 yen, while the amount of its treasure is unknown.

Leis da Coroa

Crown laws

Na Constituição está inserida uma coleção de leis conhecida como o Código da Casa Imperial (Koshitsu Tempan), em doze capítulos, que rege a Coroa. Este código regula a sucessão ao trono e as cerimônias de coroação, fixa a maioridade do imperador, do príncipe imperial e dos vários membros da família imperial. Contém leis relativas à regência, ao conselho familiar, ao governador a ser designado a um imperador em sua minoria, às despesas da corte, possíveis disputas entre membros da família do imperador e às medidas disciplinares a serem tomadas contra delinquentes.

In the Constitution is inserted a collection of laws known as the Code of the Imperial House (Koshitsu Tempan), in twelve chapters, which govern the Crown. This code regulates the succession to the throne, and the coronation ceremonies, fixes the majority of the emperor, the prince imperial, and the various members of the imperial family. It contains laws concerning the regency, the family council, the governor to be assigned to an emperor in his minority, the expenses of the court, possible disputes between members of the emperor's family, the disciplinary measures to be taken against delinquents.

Ministério da Casa Imperial

Ministry of the imperial household

A reforma de Kaikwa criou um Kunaikwan (governo do palácio), que em 1702 foi transformado em Kunaisho (ministério do palácio). O ministro tinha o título de Kunaikyo e era responsável pela cobrança de impostos (nas províncias), pela posse da Coroa, etc. Ele tinha oito ministros sob sua jurisdição. Após a Restauração, o Kunaisho foi mantido, mas passou por duas modificações, uma em 1870 e outra em 1889. Hoje, o Kunaisho é encarregado dos assuntos da casa do imperador. Um ministro está à frente, encarregado da administração geral, e todos os empregados do ministério estão sob sua jurisdição imediata. Ele tem controle da nobreza, regula as cerimônias civis e religiosas, distribui os favores, presentes ou recompensas do imperador, notifica os interessados sobre os decretos que os promovem a uma dignidade ou cargo, e é o executor de todas as normas da casa imperial. Ele é assistido por um vice-ministro e quinze conselheiros, todos escolhidos pelo imperador. Os principais entre eles são o camareiro, o guarda do selo, o mordomo da imperatriz, o mestre de cerimônias, o diretor do escritório de domínios e o diretor do escritório da nobreza. O número de empregados da casa imperial é 2534; salários, 1.003.805 yen.

The reform of Kaikwa has created a Kunaikwan (government of the palace), which in 1702 was changed into the Kunaisho (ministry of the palace). The minister had the title of Kunaikyo and was charged with the collection of imposts (in the provinces), with the possession of the Crown, etc. He had eight ministers under his jurisdiction. After the Restoration, the Kunaisho was retained, but underwent two modifications, one in 1870, the other in 1889. Today the Kunaisho is charged with the affairs of the emperor's household. A minister is at the head charged with the general administration and all the employés of the ministry are under his immediate jurisdiction. He has control of the nobility, regulates the civil and religious ceremonies, distributes the favours, presents, or rewards of the emperor, notifies those interested of the decrees raising them to a dignity or an office, and is the executor of all the regulations of the imperial household. He is assisted by a vice-minister and fifteen councillors, all chosen by the emperor. The chief of these are the chamberlain, the keeper of the seal, the empress's steward, the master of ceremonies, the director of the bureau of domains, and the director of the bureau of nobility. The number of employés of the imperial household is 2534; salaries, 1,003,805 yen.

Decorações

Decorations

No Japão, existem seis ordens de decoração conferidas como prêmio de mérito: (1) Ordem do Crisântemo (Kikuwasho), criada em 1876, reservada a soberanos e membros de famílias princiais; (2) Ordem da Paulownia (Tokwasho), criada em 1876, concedida a príncipes e personalidades muito exaltadas; (3) Ordem do Sol Nascente (Kyokujitsusho), criada em 1875, criada para serviços civis e militares; (4) Ordem do Sagrado Tesouro (Zuihosho), criada em 1888 para recompensar serviços civis e militares; 8 classes; (5) Ordem da Coroa (Hokwonsho), criada em 1888, reservada a mulheres; 8 classes; (6) Ordem do Pipa Dourado (Kinshisho), criada em 1890, recompensa feitos militares extraordinários e dá direito a uma pensão. Em reconhecimento a ações meritórias que, no entanto, não merecem uma decoração, o Governo concede certificados, medalhas e copos de ouro, prata ou madeira. O número de japoneses assim decorados ou premiados chega a milhões. Em 31 de março de 1908, o número de pessoas decoradas e com direito a uma pensão era de 70.822. Pensões fornecidas pelo governo, 9.063.000 ienes. Número de decorações distribuídas em 1903, 3.914; em 1905, 36.357; em 1907, 37.602, sem contar a decoração do Pipa Dourado. Decorações do Pipa Dourado em 1904, 2.316; em 1905, 27.649; em 1906, 73.810; em 1907, 1.305.018. Esta chuva de decorações foi causada pela guerra com a Rússia. O número de estrangeiros decorados pelos japoneses era, em 31 de março de 1907, 417, e o de japoneses decorados por governos estrangeiros, 542.

In Japan there are six orders of decoration conferred as award of merit: (1) Order of the Chrysanthemum (Kikuwasho), created in 1876, reserved to sovereigns and members of princely families; (2) Order of Paulownia (Tokwasho), created in 1876, granted to princes and very exalted personages; (3) Order of the Rising Sun (Kyokujitsusho), created in 1875, created for civil and military services; (4) Order of the Sacred Treasure (Zuihosho), created in 1888 to reward civil and military services; 8 classes; (5) Order of the Crown (Hokwonsho), created in 1888, reserved to women; 8 classes; (6) Order of the Golden Kite (Kinshisho), created in 1890, rewards extraordinary military feats, and entitles to a pension. In recognition of meritorious deeds which, however, do not deserve a decoration, the Government awards certificates, medals, and cups of gold, silver, or wood. The number of Japanese thus decorated or rewarded reaches into the millions. On 31 March, 1908, the number of persons decorated and entitled to a pension was 70,822. Pensions furnished by the government, 9,0630,000 yen. Number of decorations distributed in 1903, 3914; in 1905, 36,357; in 1907, 37,602, not counting the decoration of the Golden Kite. Decorations of the Golden Kite in 1904, 2316; in 1905, 27,649; in 1906, 73,810; in 1907, 1,305,018. This shower of decorations was caused by the war with Russia. The number of foreigners decorated by the Japanese was, on 31 March, 1907, 417, and that of Japanese decorated by foreign governments, 542.

Títulos de nobreza

Titles of nobility

A classe dos nobres (Kwasoku) é composta pelos antigos nobres da corte (Kuge), os antigos senhores das províncias (Daimio) e aqueles que foram ennobled desde a Restauração, ou a nova nobreza (Shin-Kwasoku). Títulos graduados foram criados em 1884 para esses nobres de vários graus, em japonês, Ko, Ko, Haku, Shi e Dan, correspondendo a duque, marquês, conde, visconde e barão. A nobreza é hereditariedade, e em 31 de março de 1908, essa classe consistia em 15 duques (Ko), 36 marqueses (Ko), 100 condes (Haku), 375 viscondes (Shi) e 376 barões (Dan), ou seja, 902 famílias compreendendo 4.600 membros, que formam a aristocracia japonesa.

The class of nobles (Kwasoku) comprises the ancient nobles of the court (Kuge), the ancient lords of the provinces (Daimio), and those who have been ennobled since the Restoration, or the new nobility (Shin-Kwasoku). Graduated titles were created in 1884 for these nobles of various degrees, in Japanese, Ko, Ko, Haku, Shi, and Dan, corresponding to duke, marquess, count, viscount, and baron. Nobility is hereditary, and on 31 March, 1908, this class consisted of 15 dukes (Ko), 36 marquesses (Ko), 100 counts (Haku), 375 viscounts (Shi), and 376 barons (Dan), that is, 902 families comprising 4600 members, which form the Japanese aristocracy.

Posição na corte

Rank at court

Além dos títulos de nobreza, existem dignidades essencialmente honorárias, formando uma espécie de hierarquia da corte. Essa hierarquia foi estabelecida no Japão durante o reinado da Imperatriz Suiko (A.D. 603). Em 682, o número de graus foi elevado a quarenta e oito; em 702, foi fixado em trinta. Na Restauração, essa hierarquia foi mantida, mas muito simplificada. Atualmente, há oito graus, exceto pelo primeiro, que é dividido em dois, totalizando quinze. Esses títulos ou dignidades (I-Kai ou Kurai) são concedidos a nobres, a funcionários de alta patente ou a cidadãos que, embora não pertençam a essas classes, tenham prestado serviços significativos à nação. Essas dignidades conferem certos direitos, por exemplo, o de assistir à recepção do imperador em um determinado dia do ano. Elas são conferidas apenas a japoneses. O número de pessoas agraciadas com esses títulos era, em 1907, de 50.906, entre as quais 113 mulheres.

Besides the titles of nobility there are purely honorary dignities, forming a sort of court hierarchy. This hierarchy was established in Japan in the reign of the Empress Suiko (A.D. 603). In 682 the number of degrees was raised to forty-eight; in 702 it was fixed at thirty. At the Restoration this hierarchy was retained but very much simplified. At present there are eight degrees each, except for the first, being divided into two, which gives a total of fifteen. These titles or dignities (I-Kai or Kurai) are awarded to nobles, to functionaries of high rank, or to citizens who, while not belonging to these classes, have rendered signal service to the nation. These dignities carry with them certain rights, e.g., that of assisting at the emperor's reception on a certain day of the year. They are conferred only on Japanese. The number of persons honoured with these titles was, in 1907, 50,906, among them 113 women.

Hierarquias de funcionários públicos e militares

Grades of civil functionaries and military officials

Os primeiros são chamados Bunkwan e os últimos Bukwan. Ambos são divididos em quatro classes: Shinnin, Chokunin, Sonin e Hannin. Os Shinnin, que formam a classe mais alta, recebem sua investidura da mão do próprio imperador. O decreto de promoção leva o selo do império e é contra-assinado pelo presidente do conselho. Os Chokunin são nomeados por um decreto do imperador, que também leva o selo do império. Os Sonin são nomeados pelo gabinete, mediante apresentação dos ministros. Os Hannin são nomeados pelos respectivos ministros. Funcionários civis e militares de rank Shinnin: 46; funcionários civis de rank Chokunin: 307; Sonin: 7015; Hannin: 51.952. Exército e marinha: todos os generais e almirantes têm o rank de Chokunin, todos os outros oficiais têm o de Sonin, e todos os sargentos têm o de Hannin. Para o número, veja os subtítulos Exército; Marinha. Os Shinnin somam 46 oficiais civis ou militares. As estatísticas para os Shinnin não fazem distinção entre oficiais civis e militares para este grau exaltado apenas.

The former are called Bunkwan and the latter Bukwan. Both are divided into four classes, Shinnin, Chokunin, Sonin, and Hannin. The Shinnin, who form the highest class, receive their investiture from the hand of the emperor himself. The decree of promotion bears the seal of the empire and is countersigned by the president of the council. The Chokunin are appointed by a decree of the emperor, bearing the seal of the empire. The Sonin are appointed by the cabinet upon presentation by the ministers. The Hannin are appointed by their respective ministers. Civil and military officials of the rank of Shinnin, 46; civil officials of the rank of Chokunin, 307; Sonin, 7015; Hannin, 51,952. Army and navy: all the generals and admirals have the rank of Chokunin, all the other officers have that of Sonin, and all non-commissioned officers that of Hannin. For the number see subtitles Army; Navy. The Shinnin number 46 civil or military officials. The statistics for the Shinnin make no distinction between civil and military officials for this exalted degree only.

Constituição do Império

Constitution of the empire

Hierarquias de funcionários públicos e militares

Grades of civil functionaries and military officials

No início de seu reinado, o imperador prometeu estabelecer uma Assembleia Nacional com o propósito de discutir os assuntos do país. Embora tenha surgido da livre vontade do soberano, o projeto de uma Constituição, antes de ser posto em execução, encontrou muitos obstáculos e provocou violentos conflitos entre o Governo e o partido democrático. As várias fases desses conflitos podem ser resumidas da seguinte forma: Em 1873, Itagaki e seus seguidores dirigiram uma petição ao Governo na qual o convocavam a cumprir os desejos do soberano, e em 1880 uma campanha foi organizada em todo o país para a promoção dos direitos do povo. Em 1881, Itagaki e seus seguidores organizaram o Partido Liberal e impulsionaram vigorosamente o movimento em favor do estabelecimento de um parlamento. No mesmo ano, o imperador prometeu promulgar a Constituição dentro de dez anos. Finalmente, em 11 de fevereiro de 1889, a constituição foi promulgada e a Dieta foi convocada em novembro do ano seguinte.

On his succession to the throne the emperor promised to establish a national Assembly for the purpose of discussing the affairs of the country. Although proceeding from the free will of the sovereign, the project of a Constitution, before being put into execution, encountered many obstacles and provoked violent conflicts between the Government and the democratic party. The various phases of these conflicts may be summarized as follows: In 1873 Itagaki and his followers addressed a petition to the Government in which they called upon it to carry out the sovereign's wishes, and in 1880 a campaign was organized throughout the country for the promotion of the rights of the people. In 1881 Itagaki and his followers organized the Liberal Party and vigorously urged forward the movement in favour of the establishment of a parliament. In the same year the emperor promised to promulgate the Constitution within ten years. Finally on 11 February, 1889, the constitution was promulgated and the Diet was convoked in November of the next year.

Prerrogativas do imperador

Prerogatives of the emperor

Os principais direitos conferidos ao imperador na Constituição são: convocar, abrir, fechar e suspender o Parlamento; dissolver a Câmara dos Deputados; emitir ordens que tenham força de lei, em circunstâncias urgentes quando a dieta não está reunida e com a condição de que sejam apresentadas na próxima sessão, dar ordens para a execução das leis para manter a paz e promover o bem-estar do povo, assumir o comando das forças marítimas e terrestres e regular a organização desses serviços, declarar guerra, fazer a paz, celebrar tratados, proclamar estado de sítio, conceder títulos de nobreza, postos na corte, decorações e outros títulos honorários, declarar anistia, comutar penas e reabilitar.

The chief rights accorded to the emperor in the Constitution are: to convoke, open, close, and suspend the Parliament; to dissolve the Chamber of Deputies; to issue ordinances which have the force of law, in urgent circumstances when the diet is not sitting and on condition that they be submitted to it in the next session, to give orders for the execution of the laws to maintain peace and promote the welfare of the people, to assume command of the forces of sea and land and to regulate the organization of both these services, to declare war, make peace, conclude treaties, proclaim a state of siege, to grant titles of nobility, rank at court, decorations, and other honorary titles, to declare amnesty, to commute penalties, and to rehabilitate.

Prerrogativas do povo

Rights of the people

Os direitos concedidos ao povo são os seguintes: Todo súdito japonês, sem distinção de classe, pode ser promovido a qualquer cargo civil ou militar ou função pública. Nenhum súdito japonês pode ser preso, detido ou punido, exceto de acordo com a lei. Exceto nos casos previstos pela lei, toda residência japonesa é inviolável e não está sujeita a nenhuma visita domiciliar. O sigilo das cartas enviadas e os direitos de propriedade são invioláveis. A Constituição ainda concede liberdade de crença religiosa em tudo o que não seja prejudicial à paz e à ordem e aos deveres de um súdito, liberdade de expressão, de imprensa, de reunião pública, de associação e o direito de apresentar petições de maneira respeitosa.

The rights granted to the people are as follows: Every Japanese subject without distinction of class may be promoted to any civil or military rank or public office. No Japanese subject may be arrested, held, or punished except according to law. Except in cases provided for by law, every Japanese dwelling is inviolable and is not subject to any domiciliary visit. Secrecy of mailed letters and rights of property are inviolable. The Constitution further grants liberty of religious belief in all that is not prejudicial to peace and order and the duties of a subject, freedom of speech, of the press, of public assembly, of association, and the right to present petitions in a respectful manner.

Governo

Government

Para a gestão dos assuntos do estado, o imperador emprega vários ministros, atualmente nove ao todo, a saber: ministros das relações exteriores, do interior, da justiça, das finanças, da guerra, da marinha, da instrução pública, da agricultura e do comércio, e das comunicações.

For the management of state affairs the emperor employs several ministers, at the present time nine in number, viz., ministers of foreign affairs, of the interior, of justice, of finance, of war, of the navy, of public instruction, of agriculture and commerce, and of communications.

Conselho de Estado (Sumitsu-in)

Privy council (Sumitsu-in)

O imperador também é assistido por um conselho secreto criado em 1888 e composto por um presidente, um vice-presidente e quinze membros escolhidos entre os mais altos funcionários com pelo menos quarenta anos de idade. O presidente do gabinete e todos os membros são conselheiros ex officio. O conselho secreto emite suas opiniões sobre questões apresentadas pelo imperador, mas não está autorizado a fazer propostas, a decidir como última instância, nem a exercer o poder executivo. Ele dá conselhos com relação a tratados a serem concluídos com outras potências, em casos urgentes, em disputas que possam surgir entre o Governo e as Câmaras, enfim, em todas as circunstâncias em que se espera que o poder supremo intervenha.

The emperor is also assisted by a privy council created in 1888 and composed of a president, vice-president, and fifteen members chosen from among the highest functionaries of at least forty years of age. The president of the cabinet and all the members are councillors ex officio. The privy council gives its opinions concerning questions submitted by the emperor, but is not entitled to make proposals, to decide as last resort, nor to exercise executive power. It gives advice with regard to treaties to be concluded with other powers, in urgent cases, in quarrels which may arise between the Government and the Chambers, in fine in all circumstances in which the supreme power is expected to intervene.

Parlamento

Parliament

O imperador compartilha o poder legislativo com dois grandes corpos políticos, a Câmara dos Lordes e a Câmara dos Deputados. A Câmara dos Lordes desfruta de certos privilégios. O imperador pode suspender, mas não dissolvê-la. A duração do mandato dos lordes é de sete anos, enquanto o dos deputados é de quatro anos. Os lordes, sendo nomeados pelo imperador ou por direito de nascimento, o são por toda a vida. Todos os deputados devem ser reeleitos a cada quatro anos. As câmaras discutem e votam sobre leis selecionadas, o orçamento, impostos, etc., mas suas decisões não entram em vigor até que tenham recebido a sanção do imperador.

The emperor shares legislative power with two large political bodies, the Chamber of Peers and the Chamber of Deputies. The chamber of Peers enjoys certain privileges. The emperor may suspend but not dissolve it. The duration of the commission of peers is seven years, that of deputies four years. The peers, being appointed by the emperor or by right of birth, are such for life. All the deputies must be re-elected every four years. The chambers discuss and vote on selected laws the budget, taxes, etc., but their decisions do not go into effect until they have received the sanction of the emperor.

A Câmara dos Pares é composta pelos membros da família imperial, por todos os duques e marqueses com mais de vinte e cinco anos, por um certo número de condes, viscondes e barões que tenham alcançado seu vigésimo quinto ano e que são eleitos por seus pares, por membros com pelo menos trinta anos nomeados vitaliciamente pelo imperador devido aos seus serviços ou conhecimentos, e por fim, por quarenta e cinco membros com pelo menos trinta anos, eleitos entre os quinze cidadãos mais influentes de cada distrito que os elege. Sua eleição deve ser confirmada pelo imperador. O número dessas duas categorias não pode exceder o número de membros da nobreza. Em 1908, a Câmara dos Pares era composta da seguinte forma: membros da família imperial, 13; duques, 10; marqueses, 28; condes, 17; viscondes, 69; barões, 55; nomeados vitaliciamente pelo imperador, 124; escolhidos entre os cidadãos que pagam os maiores impostos, 45. Total, 361. Na câmara alta não há partido político propriamente dito; os pares estão apenas divididos em grupos, geralmente compostos por membros da mesma classe.

The Chamber of Peers is composed of the members of the imperial family, of all dukes and marquesses over twenty-five, of a certain number of counts, viscounts, and barons who have attained their twenty-fifth year and who are elected by their peers, of members aged at least thirty appointed for life by the emperor because of their services or learning, and lastly of forty-five members aged at least thirty, elected from among the fifteen most influential citizens of each district which returns them. Their election must be confirmed by the emperor. The number of these two categories must not exceed that of the members of the nobility. In 1908 the Chamber of Peers was composed as follows: members of the imperial family, 13; dukes, 10; marquesses 28; counts 17; viscounts, 69; barons, 55; appointed for life by the emperor, 124; chosen from amongst the citizens paying the largest taxes, 45. Total, 361. In the upper chamber there is no political party properly so called; the peers are merely divided into groups, generally composed of members of the same class.

A Câmara dos Deputados é composta por dois tipos de membros, sendo o primeiro eleito pelas cidades que possuem pelo menos 30.000 habitantes, e o restante pelos distritos. Cada cidade e departamento forma um distrito independente. Para ser eleitor, é necessário ter atingido a idade de vinte e cinco anos e pagar um mínimo de dez ienes em contribuição direta. Pode-se ser deputado sem pagar a contribuição, mas é necessário ter pelo menos trinta anos. Aqueles que não são elegíveis ou eleitores são foras da lei, falidos, aqueles cuja propriedade foi confiscada, aqueles que perderam os direitos civis ou que foram condenados à prisão, soldados em serviço ativo, alunos de escolas públicas ou privadas, professores de escolas primárias, ministros de qualquer religião, contratantes de obras governamentais, funcionários encarregados de intervir nas eleições, empregados do ministério da casa imperial, juízes, advogados, coletores, empregados da polícia e conselheiros gerais. No momento, os deputados estão divididos em quatro partidos: (1) o Partido do Governo (Seiyukwai), que em 1900 substituiu o antigo Partido Liberal de Itagaki (1881); (2) o Partido Progressista (Shimpoto), ou oposição (1882), mais ou menos dividido em sentimentos; (3) o Partido Unido, formado por antigos imperialistas, oportunistas e desertores do Partido Progressista; (4) a Nova Associação (Yushinkwai) ou Partido Avançado, entre os quais há um número de socialistas. O número de deputados (fim de março de 1908) é 379; número de eleitores, 1.583.676; número que votou, 1.353.301; incapazes de escrever o nome do candidato 3.338. Número de deputados do Partido Governamental, 167; Progressistas, 94; Partido Unido, 68; Nova Associação, 36; nobres (antigos Samurais), plebeus, 273.

The Chamber of Deputies is composed of two kinds of members, the first returned by the cities having at least 30,000 inhabitants, the others by the districts. Each city and department forms an independent district. To be an elector it is necessary to have attained the age of twenty-five and to pay a minimum of ten yen in direct contribution. One may be a deputy without paying the contribution but it is necessary to have attained at least thirty. Those who are neither eligible or electors are outlaws, bankrupts, those whose property has been confiscated, those who have lost civil rights or who have been sentenced to prison, soldiers in active service, pupils in the public or private schools, professors in the primary schools, ministers of any religion whatever, contractors of government work, officials charged with intervening in the elections, the employés of the ministry of the imperial household, judges, attorneys, collectors, police employés, and general councillors. At present the deputies are divided into four parties: (1) the Government Party (Seiyukwai), which in 1900 replaced the old Liberal Party of Itagaki (1881); (2) the Progressive Party (Shimpoto), or opposition (1882), more or less divided in sentiment; (3), the United Party, formed of old imperialists, opportunists, and deserters from the Progressive Party; (4) the New Association (Yushinkwai) or Advanced Party, among whom there are a number of Socialists. The number of deputies (end of March, 1908), 379; number of electors, 1,583,676; number who cast their votes, 1,353,301; unable to write the candidate's name 3338. Number of deputies in Governmental Party, 167; Progressives, 94; United Party, 68; New Association, 36; nobles (former Samurai), commoners, 273.

Corpo diplomático em terras estrangeiras

Diplomatic corps in foreign lands

Embaixadas, 7, a saber: na Inglaterra, Estados Unidos, França, Alemanha, Itália, Áustria e Rússia. Legações, 8; na Espanha, Bélgica, Holanda, Suécia, China, Sião, México, Brasil. Funcionários, 90.

Embassies, 7, viz. to England, the United States, France, Germany, Italy, Austria, and Russia. Legations, 8; to Spain, Belgium, Holland, Sweden, China, Siam, Mexico, Brazil. Staff, 90.

Consulados

Consulates

Cônsules gerais, 11; cônsules e vice-cônsules, 31; funcionários, 365. Funcionários civis e empregados do Governo, 152.159; salários anuais, 44.787.112 ienes; engenheiros do governo, 9.492; empregados sob sua supervisão, 17.941, total 27.458; salários, 9.638.546 ienes. Escritórios de impostos, 18; funcionários, 8.443; salários anuais, 2.122.561 ienes.

Consuls general, 11; consuls and vice-consuls, 31; staff, 365. Civil officials and employees of the Government, 152,159; annual salaries, 44,787,112 yen; government engineers, 9492; employees under their supervision, 17,941, total 27,458; salaries, 9,638,546 yen. Tax bureaus, 18; staff, 8443; annual salaries 2,122,561 yen.

Pensões e subsídios

Pensions and grants

Pensões e subsídios a funcionários aposentados, viúvas ou órfãos; pessoas assistidas ou pensionadas: 206.860. Valor total: 15.847.280 ienes.

Pensions and grants to retired officials, widows, or orphans; persons assisted or pensioned, 206,860. Total amount: 15,847,280 yen.

Geografia política e administração local

Political geography and local administration

Pensões e subsídios

Pensions and grants

O Japão é dividido em dez grandes regiões que compreendem oitenta e oito províncias. São elas: (1) Kinai (ou Go Kinai), 5 províncias; (2) Tokaido, 15 províncias; (3) Tosando, 13 províncias; (4) San-indo, 8 províncias; (5) Hokurokudo, 7 províncias; (6) Sanyodo, 8 províncias; (7) Nankaido, 6 províncias; (8) Saikaido, 8 províncias; (9) Hokkaido, 10 províncias; (10) Taiwan, 3 províncias.

Japan is divided into ten large regions comprising eighty-eight provinces. There are: (1) Kinai (or Go Kinai) 5 provinces; (2) Tokaido, 15 provinces; (3) Tosando, 13 provinces; (4) San-indo, 8 provinces; (5) Hokurokudo, 7 provinces; (6) Sanyodo, 8 provinces; (7) Nankaido, 6 provinces; (8) Saikaido, 8 provinces; (9) Hokkaido, 10 provinces; (10) Taiwan, 3 provinces.

Antes da Restauração, o Japão estava dividido em feudos (han) administrados por daimios. Os han, estabelecidos progressivamente ao longo do século XII, foram organizados regularmente por Yoritomo (1192-99). Sob os Ashikaga, não era mais a vontade do imperador ou do shogun, mas a força das armas que designava os governantes. Tokugawa Ieyasu estimou o número de han em mais de 300. Eles foram divididos em três classes, de acordo com a importância de suas receitas, sendo os Dai-han (grandes feudos) aqueles que valiam mais de 400.000 koku de arroz, os Chu-han (feudos médios), de 100.000 a 400.000 koku, e os Sho-han (pequenos feudos), mais de 100.000 koku.

Before the Restoration Japan was divided into fiefs (han) administered by daimios. The han established by degrees in the course of the twelfth century were regularly organized by Yoritomo (1192-99). Under the Ashikaga it was no longer the will of the emperor or the shogun but the force of arms which designated the rulers. Tokugawa Ieyasu estimated the number of han at more than 300. They were divided into three classes, according to the importance of their revenues, the Dai-han (large fiefs) being worth upwards of 400,000 koku of rice, the Chu-han (medium fiefs), from 100,000 to 400,000 koku, and the Sho-han (small fiefs), upwards of 100,000 koku.

Após a Restauração, o Japão foi dividido em departamentos (ken) e prefeituras (fu). O número dessas divisões variou várias vezes. Hoje, para conveniência da administração, o país é dividido em três fu, 43 ken e dois governos especiais (cho), aqueles de Hokkaido e Formosa, abrangendo ao todo 660 distritos (gun ou kori), 63 municípios (shi), 1138 cidades (cho ou machi) e 11.801 vilas (son ou mura). As três fu (prefeituras) são Tóquio, Osaka e Quioto. Entre os municípios, dezesseis possuem mais de 50.000 habitantes e menos de 100.000, três têm mais de 100.000 e menos de 200.000, e seis têm uma população superior a 200.000. Essas seis cidades são Tóquio, 1.811.655 habitantes; Osaka, 995.945; Quioto, 380.568; Yokohama, 326.065; Nagoya, 288.369; e Kobe, 285.002.

After the Restoration Japan was divided into departments (ken) and prefectures (fu). The number of these varied several times. Today for the convenience of the administration the country is divided into three fu, 43 ken, and two special governments (cho), those of Hokkaido and Formosa, comprising altogether 660 districts (gun or kori), 63 municipalities (shi), 1138 towns (cho or machi), and 11,801 villages (son or mura). The three fu (prefectures) are Tokio. Osaka, and Kyoto. Among the municipalities sixteen have more than 50,000 inhabitants and less than 100,000, three more than 100,000 and less than 200,000, and six a population exceeding 200,000. These six cities are Tokio, 1,811,655 inhabitants, Osaka, 995,945, Kyoto, 380,568, Yokohama, 326,065, Nagoya, 288,369, and Kobe, 285,002.

No topo de cada departamento está um prefeito assistido por um conselho de prefeitura, que representa o governo central, enquanto o conselho geral representa os direitos e interesses do povo. O conselho geral exerce sobre as finanças do departamento um controle semelhante ao que o parlamento exerce sobre as finanças do Estado. Eles regulam a distribuição de impostos e votam sobre as necessidades dos departamentos. Todos os cidadãos residentes em um departamento que pagam um imposto direto anual de três ienes têm o direito de votar na eleição de conselheiros. O pagamento de um imposto de dez ienes é necessário para a elegibilidade. O mandato é de quatro anos. No topo de cada distrito está um subprefeito, e no topo de cada aldeia ou cidade está um prefeito assistido por um conselho. Os departamentos, distritos, cidades e vilas têm um orçamento especial administrado pelo conselho geral, pelo conselho distrital, pelo conselho municipal, e aumentado por receitas locais independentes dos impostos arrecadados pelo Governo. Esses departamentos, distritos, cidades e vilas podem contrair empréstimos com a autorização do ministro das finanças. Para empréstimos a serem pagos em menos de três anos, eles não são obrigados a obter essa autorização. Para o exercício financeiro de 1907-08, o total dos orçamentos do departamento e dos municípios foi o seguinte: receitas, 173.004.523 ienes; despesas, 166.614.817 ienes; fundo para alívio público, 34.884.370; total de dívida, 89.266.115 ienes. Dez anos antes (1897), as receitas totalizavam 100.588.000 ienes; despesas, 88.817.000 ienes; dívida, 16.350.000 ienes.

At the head of each department is a prefect assisted by a council of prefecture, which represents the central government, while the general council represents the rights and interests of the people. The general council exercises over the finances of the department a control similar to that which the parliament exercises over the finances of the State. They regulate the distribution of taxes and vote on the needs of the departments. All the citizens residing in a department and who pay a direct yearly tax of three yen have the right to vote for the election of councillors. Payment of a tax of ten yen is necessary for eligibility. The term of office is four years. At the head of each district is a sub-prefect, at the head of each village or town is a mayor assisted by a council. The departments, districts, towns, and villages have a special budget administered by the general council, the district council, the municipal council, and increased by local revenues independent of the taxes raised by the Government. These departments, districts, towns, villages may contract loans with the authorization of the minister of finance. For loans payable in less than three years they are not obliged to secure this authorization. For the financial year 1907-08 the total of the budgets for the department and municipalities were as follows: receipts, 173,004,523 yen; expenditures, 166,614,817 yen; fund for public relief, 34,884,370; total amount of debt, 89,266, 115 yen. Ten years earlier (1897) the receipts amounted to 100,588,000 yen; expenses, 88,817,000 yen; debt, 16,350,000 yen.

Legislação

Legislation

Pensões e subsídios

Pensions and grants

Por muitos anos, o Japão não teve um código legal, a lei moral e os costumes locais ocupando seu lugar. Em 604, no reinado da Imperatriz Suiko, Shotoku Taishi promulgou um código de leis em dezessete capítulos emprestados da China. Este é o primeiro código de que se tem menção na história. Mais tarde, o Imperador Mamu (696-707) nomeou uma comissão de estudiosos para elaborar um novo código, e o trabalho foi concluído e promulgado em 701. Ele é chamado de código da era de Taiho (Taiho-ryo) e, salvo algumas modificações, esteve em vigor até a Restauração. Nesse momento, o intercâmbio com estrangeiros e o estudo das leis utilizadas nos países europeus despertaram nos japoneses a necessidade de um novo código, mais em harmonia com sua nova situação. Com a ajuda de juristas estrangeiros, iniciaram esse trabalho de codificação, que foi realizado com sucesso ao final de vinte anos. A coleção de leis assim elaborada forma seis códigos: a Constituição, o código civil, o código penal, o código comercial e os códigos de processo civil e penal.

For many years Japan had no legal code, the moral law and local custom taking its place. In 604, in the reign of the Empress Suiko, Shotoku Taishi promulgated a code of law in seventeen chapters borrowed from China. This is the earliest code of which mention is made in history. Later the Emperor Mamu (696-707) appointed a commission of scholars to draw up a new code, and the work was completed and promulgated in 701. It is called the code of the era of Taiho (Taiho-ryo), and save for some modifications was in force until the Restoration. At this time intercourse with foreigners and the study of laws used in European countries brought home to the Japanese the necessity of a new code, more in harmony with their new situation. With the aid of foreign legists, they undertook this work of codification, which they brought to a successful issue at the end of twenty years. The collection of laws thus drawn up form six codes: the Constitution, the civil code, the criminal code, the commercial code, and the codes of civil and criminal procedure.

Para a aplicação desta nova legislação, foi criada uma organização judiciária muito semelhante à que existe na França. Ela compreende tribunais de juízes de paz (Ku-Saibasho), tribunais inferiores (Chiho-Saibasho), tribunais de apelação (Koso-in) e um tribunal de cassação (Taishin-in). A Constituição publicada em fevereiro de 1889 estabeleceu a irremovibilidade dos magistrados, que só podem ser suspensos por lei especial. O número de tribunais é 358; tribunais de cassação, 1; tribunais de apelação, 7 (Tóquio, Osaka, Nagoya, Hiroshima, Nagasaki, Miyaga e Hakodate); tribunais inferiores (tribunais de comarca), 49 (pelo menos um para cada departamento); tribunais de juízes de paz (tribunais de subdistrito), 301. O pessoal dos tribunais é de 11.826; juízes, 1.278; advogados, 426; registradores, 4.140; guardas, 1.727; empregados e agentes inferiores, 4.257; oficiais de justiça, 520; advogados, 2.037. Somente os tribunais de juízes de paz tiveram que julgar 133.186 casos; os tribunais inferiores, 24.465; os tribunais de apelação, 3.684; e o tribunal supremo, 659.

For the application of this new legislation a judiciary organization was created very similar to that which exists in France. It comprises tribunals of justices of the peace (Ku-Saibasho), lower courts (Chiho-Saibasho), courts of appeals (Koso-in), and a court of cassation (Taishin-in). The Constitution published February, 1889, established the irremovability of the magistrates, who can only be suspended by special law. The tribunals number 358; courts of cassation, 1; courts of appeal, 7 (Tokio, Osaka, Nagoya, Hiroshima, Nagasaki, Miyaga, and Hakodate); lower courts (district courts), 49 (at least one to a department); courts of justices of the peace (sub-district courts), 301. Staff of the tribunals, 11,826; judges, 1278; attorneys, 426; registrars, 4140; wardens, 1727; lower employés and agents, 4257; bailiffs, 520; barristers, 2037. The courts of justices of the peace alone have had to judge 133,186 cases; the lower courts, 24,465; the courts of appeal, 3684; and the supreme court, 659.

Matrimônio

Marriage

A lei exige a conclusão de dezessete anos para um homem e quinze para uma mulher. O consentimento dos pais é necessário para homens com menos de trinta anos e para mulheres com menos de vinte e cinco. Os menores devem obter o consentimento de um guardião e de uma família. Nenhuma pessoa que já teve um cônjuge pode se casar novamente, e a pena por fazê-lo é de dois anos de prisão. Um adúltero é proibido de casar com o parceiro do pecado. O casamento entre parentes consanguíneos é proibido em todos os graus da linha direta, e na linha colateral até o terceiro grau, inclusive. O casamento entre relações (afinidades) é proibido em todos os graus na linha direta, mesmo após o divórcio, mas na linha colateral não há impedimento. Todos os casamentos contratados por identidade equivocada, fraude ou violência podem ser anulados dentro de três meses após a celebração. A mulher não pode se casar até seis meses após a dissolução ou anulação do primeiro casamento. Marido e mulher devem viver juntos, a lei não admitindo separação de corpo. O fato do casamento deve ser inscrito no registro do Governo civil, e na falta dessa formalidade, o casamento não existe perante a lei e é sem efeito. Antigamente, as mulheres não podiam possuir propriedades, mas agora lhes é concedido esse direito. A lei regula a comunhão dos bens conjugais, mas marido e mulher estão livres para fazer um contrato. O marido é obrigado a prover o sustento da família e a arcar com as despesas da educação dos filhos. Ele tem o direito de administrar a propriedade de sua esposa e de colher os lucros, mas não tem o direito de vendê-la ou de oferecê-la como garantia, ou de emprestá-la sem consentimento. No Japão, o casamento é sempre arranjado por um intermediário. A lei não estipula nada a respeito da cerimônia, que é deixada à escolha dos envolvidos. Os camponeses seguem os costumes do país, dos quais o principal envolve a troca de taças de vinho pelo casal noivo. Os sacerdotes budistas ou xintoístas (bonzes ou Kamushi) não têm participação na celebração do casamento. Os cristãos se casam de acordo com os ritos de sua religião. A cortesia exige que o casal recém-casado faça uma visita, no decorrer de um mês, a todos que assistiram à cerimônia.

The law exacts the completion of seventeen years for a man and fifteen for a woman. The consent of the parents is required for males under thirty, and for females under twenty-five. Minors must secure the consent of a guardian and of a family. No person who already had a spouse may remarry, and the penalty for so doing is two years in prison. An adulterer is forbidden to marry the partner in the sin. Marriage between blood relations is forbidden within all degrees of the direct line, and in the collateral line within the third degree inclusive. Marriage between relations (affinities) is forbidden, within all degrees in the direct line, even after divorce, but in collateral line there is no impediment. All marriages contracted through mistaken identity, fraud, or violence can be annulled with three months following their celebration. The woman may not marry till six months after the dissolution or annulment of the first marriage. Husband and wife must live together, the law not admitting separation of body. The fact of the marriage should be inscribed on the register of the civil Government, and in default of this formality the marriage does not exist before the law, and is without effect. Formerly women could not possess property but now they are accorded this right. The law regulates the conjugal partnership of goods, but husband and wife are at liberty to make a contract. The husband is obliged to provide for the support of the family and to defray the expenses of the children's education. He has the right to administer the property of his wife and to collect the profits, but he is not entitled either to sell it or to give it as security, or to lend it without consent. In Japan, marriage is always arranged by an intermediary. The law stipulates nothing with regard to the ceremony, which is left to the choice of those concerned. The peasants follow the customs of the country, the chief of which involves the exchange of cups of wine by the betrothed pair. The Buddhist or Shintoist priests (bonzes or Kamushi) have no share in the celebration of marriage. The Christians marry according to the rites of their religion. Politeness demands that the newly wedded pair pay a visit in the course of a month to all who assisted at the ceremony.

Divórcio

Divorce

A lei japonesa permite o divórcio, e esse divórcio anula todos os efeitos do casamento, exceto o impedimento de afinidade. O divórcio pode ser concedido de duas maneiras, de forma privada ou por sentença judicial. As principais causas para o divórcio são: (1) bigamia; (2) adultério (para a mulher); (3) adultério notório (para o homem); (4) crimes de falsificação, furto simples, roubo com violência, posse fraudulenta, recebimento de suborno, atos obscenos e todos os crimes que envolvam uma pena de prisão de três anos; (5) maus-tratos ou lesão grave à outra parte ou a seu pai ou mãe; (6) maus-tratos ou lesão grave recebida dos parentes da outra parte; (7) abandono de uma das partes pela outra com intenção maliciosa; (8) ignorância por três anos sobre a vida ou morte da outra parte.

The Japanese law allows divorce, and this divorce annuls all the effects of marriage except the impediment of affinity. Divorce may be granted in to ways, privately, or by court sentence. The chief causes for divorce are: (1) bigamy; (2) adultery (for a woman); (3) notorious adultery for a man; (4) crimes of forgery, petty larceny, robbery with violence, fraudulent possession, receiving a bribe, obscene acts, and all crimes involving a prison sentence of three years; (5) ill-treatment or grievous injury of the other party or of his father or mother; (6) ill-treatment or grievous injury received from the relations of the other party; (7) abandonment of one of the parties by the other with evil intent; (8) ignorance for three years of whether the other party is living or dead.

Testamentos

Wills

Todo indivíduo pode dispor de seus bens por testamento, desde que o testamento esteja sujeito a certas condições. Somente estão incapacitados de fazer um testamento aqueles que são considerados incapazes mentalmente ou que não atingiram a idade de quinze anos. A lei japonesa reconhece herdeiros naturais e qualquer cláusula prejudicial aos seus direitos é nula. Quanto à forma, a lei japonesa reconhece três tipos de testamentos: olográfico, autêntico e secreto. Um testamento olográfico (Jihitsu-shosho) é aquele que o testador escreve, data e assina com sua própria mão, ao qual ele afixa seu selo. Um testamento autêntico (Kosei-shosho) é ditado pelo testador com as formalidades prescritas por lei na presença de pelo menos duas testemunhas, escrito por um notário (Kosho-nin), que lê o testamento para o testador e as testemunhas. Se for aprovado, o testador e as testemunhas devem então assiná-lo e afixar seus selos. O testamento secreto (Himitsu-shosho) é assinado e selado por um testador e apresentado por ele a um notário na presença de pelo menos duas testemunhas. O testador declara que é seu testamento e fornece o nome e endereço do redator. O notário registra no envelope o relato dessa apresentação, após o qual o testador, as testemunhas e o notário assinam e afixam seus selos. Além desses testamentos, a lei japonesa reconhece outros que têm apenas uma existência temporária e cessam com as circunstâncias que deram origem a eles, por exemplo, testamentos militares, testamentos navais, testamentos feitos em situações de doenças contagiosas ou à beira da morte, caso a pessoa enferma se recupere. Para que um ato seja legal, todo japonês deve afixar seu selo (jitsun-in) naquele ato. Uma cópia (in-kan) deve ser depositada no escritório do substituto. Para estrangeiros, a assinatura é suficiente. O testamento entra em vigor imediatamente após a morte do testador; se for condicional, assim que as condições forem realizadas. Mas para colocá-lo em execução, o executor deve tê-lo assinado pelo tribunal. O testador pode sempre revogar seu testamento total ou parcialmente. Quando a mesma pessoa fez dois testamentos, o segundo prevalece. Qualquer um é livre para rejeitar um testamento feito em seu favor. A parte reservada aos herdeiros naturais na linha direta é de metade da propriedade, enquanto a dos outros herdeiros é de um terço.

Every one may dispose of his possessions by will, provide the will is submitted to certain conditions. Those only are incapacitated of making a will who are of unsound mind or who have not attained the age of fifteen. Japanese law recognizes natural heirs and every clause injurious to their rights is null. As to form, Japanese law recognizes three kinds of wills, olographic, authentic, and secret. An olographic will (Jihitsu-shosho) is one which the testator writes, dates, and signs with his own hand, and to which he affixes his seal. An authentic will (Kosei-shosho) is dictated by the testator with formalities prescribed by law in the presence of at least two witnesses, written by a notary (Kosho-nin), who reads the will to the testator and the witnesses. If it is approved the testator and the witnesses should then sign it and affix their seal. The secret will (Himitsu-shosho) is signed and sealed by a testator and presented by him to a notary in the presence of at least two witnesses. The testator declares that it is his will and gives the name and address of him who drew it up. The notary records on the envelope the report of this presentation, whereupon the testator, the witnesses, and the notary sign and affix their seals. Besides these wills Japanese law recognizes other which have only a temporary existence and cease with the circumstances that gave rise to them, e.g., military wills, naval wills, wills made in a time of contagious disease or at the point of death, if the sick person recovers. To make an act legal every Japanese must affix his seal (jitsun-in) to that act. A copy (in-kan) should be deposited at the surrogate's office. For foreigners the signature is sufficient. The will goes into effect immediately on the death of the testator; if it is conditional, as soon as the conditions are realized. But to put it into execution, the executor must have it signed by the court. The testator may always revoke his will in whole or in part. When the same person has made two wills the second prevails. Anyone is free to reject a will made in his favour. The share reserved to the natural heirs in the direct line is one-half of the property, that of the other heirs, one-third.

Prisões (Kangoku)

Prisons (Kangoku)

No sistema penal atual, as prisões são divididas em duas classes principais: civis e militares. As prisões civis compreendem seis categorias: (1) prisões criminais ou para condenados, para aqueles sentenciados a deportação ou banimento (três); (2) prisões temporárias, nas quais estão confinadas as pessoas sentenciadas a deportação ou banimento, até que sejam transferidas para seu destino final (três); (3) prisões departamentais, para aqueles sentenciados a detenção simples e trabalho compulsório (pelo menos uma para cada departamento); (4) prisões detentivas, destinadas a receber prisioneiros que foram indiciados e acusados até que a lei decida seu caso; (5) casas de correção reservadas para menores de vinte anos e para surdos-mudos; (6) cadeias, para aqueles sentenciados a trinta dias de prisão por magistrados policiais. Essas cadeias estão anexadas à delegacia de polícia. As prisões estão sob a jurisdição do ministro da justiça, que nomeia os inspetores gerais e todos os funcionários. Número de prisões civis em 1908: 56; casas de detenção, 92; inspetores gerais, 56; diretores, 620; engenheiros e intérpretes, 29; médicos, 198; capelães e instrutores, 232; farmacêuticos, 42; guardas de primeira classe, 7907; de segunda classe, 300; funcionárias, 383; funcionários de várias categorias, 230. Total: 9997. Inquilinos dos estabelecimentos penitenciários no final de 1907: prisões detentivas, homens, 4008; mulheres, 203; casas de detenção, homens, 46.175; mulheres, 2550; casas de correção, homens, 738; mulheres, 69. Total: 53.743. O número total de pessoas sentenciadas em 1907: homens, 114.236; mulheres, 16.748.

In the present penal system, prisons are divided into two chief classes, civil and military. Civil prisons comprise six categories: (1) criminal or convict prisons for those sentenced to deportation or banishment (three); (2) temporary prisons in which are confined those sentenced to deportation or banishment until such a time as they shall be transferred to their final destination (three); (3) departmental prisons for those sentenced to simple detention and compulsory labour (at least one for each department); (4) detentive prisons, destined to receive prisoners who have been indicted and accused persons until the law has decided their case; (5) houses of correction reserved for minors under twenty and for deaf-mutes; (6) jails, for those sentenced to thirty days' imprisonment by police magistrates. These jails are annexed to the police station. The prisons are under the jurisdiction of the minister of justice, who appoints the general inspectors and all the employés. Number of civil prisons in the year 1908, 56; bridewells, 92; general inspectors, 56; wardens, 620; engineers and interpreters, 29; physicians, 198; chaplains and instructors, 232; pharmacists, 42; keepers of the first class 7907; of the second class, 300; women servants, 383; employés of various kinds, 230. Total, 9997. Inmates of the penitentiary establishments at the end of 1907: detentive prisons, men, 4008; women, 203; houses of detention, men, 46,175; women, 2550; houses of correction, men, 738. women, 69. Total, 53,743. the total number of persons sentenced in 1907, men, 114,236; women, 16,748.

Polícia (Kaisatsu)

Police (Kaisatsu)

O serviço de polícia como existe hoje foi organizado no início do reinado atual segundo o sistema inglês. Ele é dividido em duas seções principais: a polícia administrativa (Gyosie Kaisatsu) e a polícia judiciária (Shiho Kaisatsu). No departamento, está sujeito ao prefeito e, em Tóquio, à prefeitura de polícia (Keishicho). Possui seus tribunais, que têm o poder de julgar ofensas cuja pena não exceda trinta dias de prisão. Em 31 de março de 1908, o departamento de polícia contava com: delegacias ou escritórios principais, 713; estações secundárias, 618; delegacias de cidade, 1841; delegacias rurais, 12.648; inspetores ou superintendentes (Keibu), 1861; agentes de polícia (Junsa) 33.885. Crimes, ofensas e casos em que a polícia teve que intervir em 1907: roubos acompanhados de violência, 1239; sem violência, 267.030; fraudes, 28.876; total de roubos, 297.145. Mortes violentas: suicídios, 8906; homicídios, 1236; mortes súbitas, 1387; vítimas de acidentes e outros, 14.015. Total, 25.544. Incêndios, involuntários, 12.462; incendiários, 858; causados por raios ou por causas desconhecidas, 2174. Total, 15.494. Número de casas queimadas, 36.669. Reuniões públicas, internas, 587; número de oradores, 1863; ao ar livre, 87; oradores, 55. Total de prisões realizadas pela polícia por crimes, ofensas ou infrações da lei, 707.261.

The police service as it exists today was organized at the beginning of the present reign according to the English system. It is divided into two main sections, the administrative police (Gyosie Kaisatsu), and the judiciary police (Shiho Kaisatsu). In the department it is subject to the prefect, at Tokio to the prefecture of police (Keishicho). It has its courts, which have the power to judge offenses for which the penalty does not exceed thirty days' imprisonment. On 31 March, 1908, the police department numbered: chief police stations or bureaus, 713; branch stations, 618; city station houses, 1841; rural station houses, 12,648; inspectors or superintendents (Keibu), 1861; police agents (Junsa) 33,885. Crimes, offenses, and cases in which the police have had to intervene in 1907: robberies accompanied by violence, 1239; without violence 267,030; swindlings, 28,876; total number of robberies, 297, 145. Violent deaths: suicides, 8906; murders, 1236; sudden deaths, 1387; victims of accidents and others, 14,015. Total, 25,544. Fires, involuntary, 12,462; incendiary, 858; caused by lightning or by unknown causes, 2174. Total, 15,494. Number of houses burned, 36,669. Public reunions, indoors, 587; numbers of orators, 1863; in the open air, 87; orators, 55. Total numbers of arrests made by police for crimes, offenses, or infractions of the law, 707,261.

Higiene

Hygiene

A organização do serviço de higiene remonta a 1872. Começou com a criação de um escritório médico, que foi suspenso em 1875 e substituído por um escritório de saúde. Em 1879, um conselho central e conselhos locais de saúde pública foram estabelecidos e o serviço foi ampliado para todos os departamentos. Em 1899, foi estendido a todas as cidades e vilas e comitês privados foram formados. Os principais regulamentos referentes à higiene são: a limpeza de casas e esgotos, que deve ser feita duas vezes por ano sob supervisão policial; a construção e melhoria de hospitais, prisões, escolas e todas as instituições públicas; a localização de cemitérios; sepultamento; vacinação, etc. O serviço de higiene está sob a jurisdição da polícia, que é encarregada de fazer cumprir suas normas.

The organization of the hygienic service dates from 1872. It began with the organization of a medical bureau, which was suspended in 1875 and replaced by a bureau of health. In 1879 a central board and local boards of public health were established and the service was extended to all the departments. In 1899 it was extended to all towns and villages and private committees were formed. The chief regulations relative to hygiene are: the cleaning of houses and drains, which should be done twice yearly under police supervision; the building and improvement of hospitals, prisons, schools, and all public institutions; the locations of cemeteries; burial; vaccination, etc. The hygiene service is within the jurisdiction of the police who are charged with enforcing its regulations.

Hospitais e entidades médicas

Hospitals and medical bodies

Antes da Restauração, o Japão tinha cinco hospitais localizados em Nagasaki, Saga, Fukui, Kanazawa e Osaka. O primeiro, em ordem cronológica, foi Nagasaki, fundado em 1861. Em 31 de março de 1908, o número de hospitais era 870, sendo 5 fundados pelo governo, 205 pelos departamentos e 660 por cidadãos particulares. A todos esses hospitais, tanto os privados quanto os públicos, está anexada uma equipe de enfermeiras, que devem ter pelo menos dezoito anos de idade e possuir um diploma. Em todo o império há: médicos, 38.776; parteiras, 26.387; farmacêuticos, 29.318; químicos, 2.370. Em 1907, o número de pessoas afetadas por doenças contagiosas era 71.532; tifo, 27.988; disenteria, 24.942; mortes por doenças contagiosas, 19.536.

Before the Restoration Japan had five hospitals located at Nagasaki, Saga, Fukui, Kanazawa, and Osaka. The first in point of time was Nagasaki, founded in 1861. On 31 March, 1908, the number of hospitals was 870, 5 founded by the government, 205 by the departments, and 660 by private citizens. To all these hospitals, private as well as public, is attached a force of women-nurses, who must be at least eighteen years of age and provided with a diploma. Throughout the empire there are: doctors, 38,776; midwives, 26,387; druggists, 29,318; chemists, 2370. In 1907 the number of persons inflicted with contagious disease was 71,532; typhus, 27,988; dysentery, 24,942; deaths from contagious diseases, 19,536.

Instrução pública

Public instruction

Hospitais e entidades médicas

Hospitals and medical bodies

Até o Shogunato dos Tokugawa, a educação era deixada inteiramente aos sacerdotes budistas. Sob os Tokugawa (1603-1868), foi confiada a professores leigos e durante este período de 265 anos, os clássicos chineses foram a base da instrução. Mas neste país aristocrático, o conhecimento era um privilégio juntamente com a nobreza, e não havia escolas públicas a não ser para os filhos dos samurais. No entanto, as classes mais baixas não eram totalmente abandonadas à ignorância. Agricultores, mecânicos e comerciantes recebiam uma educação condizente com sua condição nas escolas ligadas aos templos, conhecidas como Teragoya, e em escolas privadas. Hoje, a liberdade de aprender é concedida no Japão a todos os níveis da escala social. A instrução é obrigatória de seis a doze anos e não religiosa. À frente da instrução pública está um ministro assistido por um conselho e um corpo de inspetores. As escolas são divididas em escolas primárias, nas quais estão incluídas as escolas infantis e as escolas para surdos-mudos e cegos, escolas secundárias, escolas de ensino médio, universidades, escolas normais comuns, escolas normais superiores, escolas especiais, escolas técnicas e várias outras.

Until the Shogunate of the Tokugawa education was left entirely to the Buddhist priests. Under the Tokugawa (1603-1868) it was confided to lay teachers and during this period of 265 years the Chinese classics were the basis of instruction. But in this aristocratic country knowledge was a privilege together with nobility, and there were no public schools save for the sons of the Samurai. However, the lower classes were no wholly abandoned to ignorance. Farmers, mechanics, and merchants received an education befitting their condition in the schools connected with the temples, known as Teragoya, and in private schools. Today freedom to learn is granted in Japan to all degrees of the social scale. Instruction is compulsory for six to twelve years, and non-religious. At the head of public instruction is a minister assisted by a board and corps of inspectors. Schools are divided into primary schools in which classes are included the infant schools and the schools for deaf-mutes and the blind, secondary schools, high schools, universities, ordinary normal schools, higher normal schools, special schools, technical schools, and various.

Ensino fundamental

Primary schools

As escolas primárias são divididas em duas classes: escolas comuns e escolas de ensino médio. A duração da primeira é de seis anos, e como a instrução é obrigatória, a frequência a esta escola é exigida de seis a doze anos. O certificado de conclusão deste período garante a admissão nas escolas secundárias. O curso superior dura dois anos e é opcional. Número de escolas primárias: 27.269; professores: 116.070; alunos: 6.601.620; média de crianças recebendo instrução: 96,5%. Escolas particulares, apenas 249. Escolas infantis, 361. Funcionárias mulheres, 984; crianças, 32.885. Instituições para surdos-mudos e cegos, 31; professores, 168; alunos, 1.532. As escolas secundárias para meninos foram fundadas como preparação para as escolas de ensino médio. Graduados dessas escolas estão qualificados para obter posições no Governo, de acordo com suas habilidades, sem a necessidade de passar por um exame preliminar. A duração do curso é de seis anos. Número de escolas: 281; fundadas pelo Governo e pelos municípios, 228; privadas, 58; professores: 5.336; alunos: 108.531.

Primary schools are divided into two classes, common and high schools. The duration of the first is six years, and as the instruction is compulsory, attendance at this school is required from six to twelve years. The certificate of completion of this term secures admittance into the secondary schools. The higher course lasts two years and is optional. Number of primary schools, 27,269; teachers, 116,070; pupils, 6,601,620; average number of children receiving instruction, 96.5%. Private schools, only 249. Infant schools, 361. Women attendants, 984; children, 32,885. Deaf-mute and blind institutions, 31; teachers, 168; pupils, 1532. The secondary schools for boys were founded as a preparation for the high schools. Graduates of these schools are qualified to obtain position under the Government, according to their abilities, without passing a preliminary examination. The duration of the course is six years. Number of schools, 281; founded by the Government and the municipalities, 228; private, 58; teachers 5336; pupils, 108,531.

Escolas secundárias femininas

Secondary schools for girls

A duração do curso é de quatro a cinco anos, a critério do aluno. Aos cursos regulares podem ser adicionados cursos especiais para o estudo de línguas estrangeiras ou alguma arte feminina, e cursos suplementares para alunos que desejam se aperfeiçoar em um ramo específico. Esses cursos não devem exceder dois ou três anos. Número de escolas: 114; públicas: 98; privadas: 16; professores: 1770; alunos: 35.876.

The duration of the course is from four to five years at choice. To the regular courses may be added special courses for the study of foreign languages or some womanly art, and supplementary courses for pupils desiring to perfect themselves in a particular branch. These courses should not exceed two or three years. Number of schools, 114; public, 98; private, 16; teachers, 1770; pupils, 35,876.

As escolas superiores são uma preparação para a universidade. O curso dura três anos e é dividido em três classes que diferem entre si. A instrução em cada classe corresponde à carreira para a qual o aluno está destinado. O número de escolas é 7, todas fundadas pelo governo e sob sua supervisão. Elas estão localizadas em Tóquio, Sendai, Quioto, Kanazawa, Okayama, Kumamoto e Kagoshima; professores, 272; alunos, 4888.

The higher schools are a preparation for the university. The course lasts three years and is divided into three classes which differ among themselves. the instruction in each class corresponds to the career to which the pupil is destined. Number of schools, 7, all founded by the government and under its supervision. They are located at Tokio, Sendai, Kyoto, Kanazawa, Okayama. Kumamoto, and Kagoshima; teachers, 272; pupils 4888.

Universidades imperiais

Imperial universities

Existem duas delas, uma em Tóquio e outra em Quioto. A Universidade de Tóquio compreende, além do Pavilhão da Universidade, as faculdades de direito, medicina, literatura, ciência, agricultura e engenharia. Professores japoneses, 166; estrangeiros, 15; estudantes japoneses, 5050; estrangeiros, 39. A Universidade de Quioto compreende, além do Pavilhão da Universidade, as faculdades de direito, medicina, literatura, ciência e engenharia. Professores japoneses, 166; professores estrangeiros, 4; estudantes, 1507. Além dessas universidades, existem cerca de quarenta escolas públicas ou privadas que assumem o nome de universidades, mas para as quais não é necessário ter um diploma das escolas superiores para a entrada. As duas mais importantes são a Universidade de Waseda, com 5000 a 6000 estudantes, e a de Kei-o-gijiku, com 1100 estudantes. A primeira foi fundada por Okuma em 1882, e a segunda por Fukuzawa em 1865.

There are two of these, one at Tokio, and one at Kyoto. The University of Tokio comprises besides the University Hall the faculties of law, medicine, literature, science, agriculture and engineering. Japanese professors, 166; foreigners, 15; Japanese students, 5050; foreigners, 39. The University of Kyoto comprises besides the University Hall, the faculties of law, medicine, literature, science and engineering. Japanese professors, 166; foreign professors, 4; students, 1507. Besides these universities there are about forty public or private schools which assume the name of universities, but for entrance to which it is not necessary to have a diploma from the higher schools. The two most important are the university of Waseda, from 5000 to 6000 students, and that of Kei-o-gijiku, 1100 students. The former was founded by Okuma in 1882, and the second by Fukuzawa in 1865.

Escolas Normais

Normal schools

Cada departamento é obrigado a ter pelo menos uma escola normal. O curso tem duração de quatro anos para meninos e três para meninas. Cursos preparatórios e cursos de pedagogia podem ser acrescentados, conforme as circunstâncias, aos cursos regulares. As despesas da educação são cobertas pelos departamentos, mas os graduados são obrigados a ensinar por oito anos. Número de escolas normais: 67; corpo docente: 1112 (homens, 980; mulheres, 132); alunos: 18.928 (meninos, 14.176; meninas, 4.752). Escolas normais superiores: para meninos, 2; professores, 212; alunos, 2.456; para meninas, 1; professoras, 95; alunas, 858.

Each department is obliged to have at least one normal school. The course is four years for boys, and three for girls. Preparatory courses and courses of pedagogy may be added according to circumstances to the regular courses. The expenses of education are defrayed by the departments, but graduates are obliged to teach for eight years. Number of normal schools, 67; teaching staff, 1112 (men, 980, women, 132); students 18,928 (boys, 14,176, girls 4752). higher normal schools: for boys, 2; teachers 212; students 2456; for girls 1; teachers, 95; students, 858.

Escolas especiais

Special schools

Medicina e farmácia, 10; estatística, direito, economia política, 12; literatura e religião, 26; outras escolas, 2. Total: escolas, professores 1537; alunos, 27.573.

Medicine and pharmacy, 10; statistics, law, political economy, 12; literature and religion, 26; other schools, 2. Total: schools,ú professors 1537; students, 27,573.

Escolas técnicas e cursos preparatórios

Technical schools, and schools preparatory thereto

Escolas de agricultura, 142; professores, 1151; alunos, 17.390; escolas preparatórias, 3785; professores, 1162; alunos, 149.225. Escolas de pesca, 11; professores, 64; alunos, 811; escolas preparatórias, 103; professores, 48; alunos, 3344. Escolas de artes e ofícios, 35; professores, 599; alunos, 6398; escolas suplementares, 155; professores, 240; alunos, 8365. Escolas de comércio, 70; professores, 1087; alunos, 20.685; suplementares, 167; professores, 225; alunos, 10.541. Marinha mercante, 9; professores, 127; alunos, 2008; suplementares, 1; professor, 1; alunos, 27. Escolas de aprendizagem ou de mestres, 326; professores, 3402; alunos, 51.929. Total: escolas, 4804; professores, 8106; alunos, 270.723. Em 1899, o número de escolas técnicas era 227; professores, 1245; alunos, 23.095. Escolas diversas, 2092; professores, 7619; alunos, 142.695.

Schools of agriculture, 142; professors, 1151; students, 17,390; preparatory schools, 3785; professors, 1162; students, 149,225. Fishery schools, 11; professors, 64; students, 811; preparatory schools, 103; professors, 48; students, 3344. Schools of arts and crafts, 35; professors 599; students, 6398; supplementary schools, 155; professors, 240; students, 8365. Schools of commerce, 70; professors, 1087; students, 20,685; supplementaries, 167; professors, 225; students, 10,541. Merchant marine, 9; professors, 127; students, 2008; supplementaries, 1; professor, 1; students, 27. Schools of apprenticeship or of foremen, 326; professors, 3402; students, 51,929. Total: schools, 4804; professors, 8106; students 270,723. In 1899 the number of technical schools was 227; professors, 1245; students, 23,095. miscellaneous schools, 2092; professors, 7619; students 142,695.

Estabelecimentos fundados e mantidos pelo governo

Establishments founded and maintained by the government

Sob a jurisdição do ministro da instrução pública estão: as duas universidades de Tóquio e Kyoto, as sete escolas secundárias, as duas escolas normais superiores para meninos e a para meninas. Há além disso uma escola secundária de agricultura e arboricultura (professores, 32; alunos, 244); cinco escolas secundárias de artes e ofícios (professores, 139; alunos, 1502); quatro escolas secundárias de comércio (professores, 109; alunos, 2477); cinco escolas secundárias de medicina (professores, 116; alunos, 2693); uma escola de línguas estrangeiras onde são ensinadas inglês, francês, alemão, russo, italiano, espanhol, chinês, coreano, hindustani, malaio e mongol (professores japoneses, 32; estrangeiros, 12; alunos, 648); uma escola de belas artes (professores, 52; alunos, 440); uma escola de música (professores japoneses, 49; estrangeiros, 9; alunos, 540); uma escola para surdos-mudos e cegos (professores, 20; alunos, 320); quatro escolas de pedagogia (professores, 15; alunos, 87).

Under the jurisdiction of the minister of public instruction are: the two universities of Tokio and Kyoto, the seven high schools, the two higher normal schools for boys, and that for girls. There are besides one high school of agriculture and arboriculture (professors, 32; students, 244); five high schools of arts and crafts (professors, 139; students, 1502); four high schools of commerce (professors, 109; students, 2477); five high schools of medicine (professors 116, students, 2693); one school of foreign languages in which are taught English, French, German, Russian, Italian, Spanish, Chinese, Corean, Hindustani, Malayan, and Mongolian (Japanese professors, 32; foreign, 12; students, 648); 1 school of fine arts (professors, 52; students 440); 1 school of music (Japanese professors, 49; foreign, 9; pupils, 540); 1 school for deaf mutes and the blind (professors, 20; students, 320); 4 schools of pedagogy (professors, 15; students, 87).

Sob a jurisdição da casa imperial

Under the jurisdiction of the imperial household

Escolas para a nobreza, 1 para meninos (professores, 86; alunos, 531); 1 para meninas (professores, 60; alunas, 618). Dependente do ministro das comunicações, 1 escola naval de comércio (professores, 48; alunos, 495). Dependente do ministério da guerra: 1 escola superior de guerra; uma escola de artilharia prática e engenharia; uma escola militar; uma escola pública central militar em Tóquio; cinco outras escolas públicas fora de Tóquio; escola para escoteiros; escola de cavalaria; escola de tiro ao alvo; escola de comissariado; escola de música militar (professores, 624; alunos, 4111). Dependente do ministério da marinha: escola superior de marinha; escola naval; escola de mecânica; escola médica; escola de contabilidade; escola de construção naval, etc. (professores, 213; alunos, 902). Número total de professores nas escolas sob supervisão do governo, 2748; alunos, 32.879. Em 1907, a despesa para escolas sob a supervisão dos departamentos e distritos alcançou 44.855.568 ienes. As receitas totalizaram 9.888.543 ienes. Déficit, 35.080.543 ienes. O patrimônio das escolas públicas (terrenos, edifícios, livros, instrumentos, etc.) representa uma soma de 122.563.491 ienes; fundos especiais uma soma de 21.516.652 ienes. O número de bibliotecas (1907) era de 127, contendo 1.464.717 volumes. Número de visitantes, 949.798. Livros emitidos no ano, 28.319; jornais e revistas, 1.988. Uma academia (Gakushi-kwai-in) foi fundada em Tóquio por decreto imperial em 1890. Colocada sob a jurisdição do ministro da instrução pública, é composta por quarenta membros, escolhidos entre os mais eruditos do país. Quinze são nomeados pelo imperador, os vinte e cinco restantes pelo ministro, na indicação do primeiro. Eles discutem as questões propostas pelo ministro da instrução pública e dão seus conselhos. Reúnem-se uma vez por mês e tratam de questões científicas. O salão está aberto ao público.

Schools for the nobility, 1 for boys (professors, 86, students, 531); 1 for girls (professors, 60; students, 618). Dependent on the minister of communications, 1 naval school of commerce (professors, 48; students, 495). Dependent on the ministry of war: 1 high school of war; one school of practical artillery and engineering; one military school; one central military public school at Tokio; five other public schools outside of Tokio; school for scouts; cavalry school; school of sharpshooting; commissariat school; school of military music (professors, 624; students, 4111). Dependent on the ministry of marine: high school of marine; naval school; school of mechanics; medical school; school of accountants; school of naval construction, etc. (professors, 213; students, 902). Total number of professors in schools under Government supervision, 2748; students, 32,879. In 1907 the expenditure for schools under the supervision of the departments and districts reached 44,855,568 yen. The receipts equalled 9,888, 543 yen. Deficit, 35,080,543 yen. The property of the public schools (grounds, buildings, books, instruments, etc) represent a sum of 122,563,491 yen; special funds a sum of 21,516,652 yen. The number of libraries (1907) equalled 127, containing 1,464,717 volumes. Number of visitors, 949,798. Books issued within the year, 28,319; journals and reviews, 1988. An academy (Gakushi-kwai-in) was founded at Tokio by imperial decree in 1890. Placed under the jurisdiction of the minister of public instruction, it is composed of forty members, chosen from among the most learned of the country. Fifteen are appointed by the emperor, the remaining twenty-five by the minister at the nomination of the former. They discuss the questions proposed by the minister of public instruction and give their advice. They meet once a month and treat scientific questions. The hall is open to the public.

Exército

Army

Sob a jurisdição da casa imperial

Under the jurisdiction of the imperial household

Desde o início do sistema feudal até sua abolição (1192-1868), ou seja, por um período de quase 700 anos, o serviço militar foi o privilégio exclusivo dos Samurai. Esse privilégio foi abolido após a Restauração. Hoje, todo japonês, sem distinção de casta, pode ser convocado para empunhar armas. O Japão adotou o sistema europeu para seus exércitos. A conscrição foi inaugurada em 1872. O sorteio ocorre aos vinte anos de idade. O número médio anual de recrutas é de 120.000 homens; infantaria, 68.000; cavalaria, 3.900; artilharia, 7.500; artilharia de cerco, 3.000; artilharia de campanha, 600 (divisões e guarda imperial). Sapper e mineradores, 2.600; comissariado, 2.000; corporações de ferrovias e telégrafos, 700; trens, 20.000. Somando a isso aqueles que são designados para serviços especiais, chegamos ao total de 120.000 homens.

From the beginning of the feudal system until its abolition (1192-1868), that is, for a period of nearly 700 years, military service was the exclusive privilege of the Samurai. This privilege was abolished after the Restoration. Today every Japanese without distinction of caste is liable to be called upon to bear arms. Japan has adopted the European system for its armies. Conscription was inaugurated in 1872. The drawing of lots takes place at the age of twenty. The average annual number of recruits is 120,000 men; infantry, 68,000; cavalry 3900; artillery, 7500; siege artillery, 3000; field artillery, 600 (divisions and imperial guard). Sappers and miners, 2600; commissariat, 2000; railroad and telegraph corps, 700; train, 20,000. Adding to this those who are assigned to special services, we reach the figure of 120,000 men.

Isenções

Exemptions

Um filho cujo pai tenha sessenta anos de idade está isento de serviço, se este não tiver meios de sustento. Uma dispensa é concedida a estudantes que possuam diploma de escolas secundárias e a estudantes que residam em um país estrangeiro (exceto aqueles que estão em países asiáticos próximos ao Japão). O tempo de serviço pode ser reduzido em um ano de serviço voluntário, e para isso é necessário ter um diploma de escola secundária. Após seu ano de serviço, os voluntários são transferidos para a reserva com o grau de cabo. Eles são obrigados a arcar com todas as despesas do quartel. Professores das escolas primárias estão vinculados apenas a seis meses de serviço, ao término dos quais são transferidos para as forças territoriais.

A son whose father is sixty years of age is exempt from service, if the latter has no means of support. A reprieve is granted to students who have a diploma from the secondary schools and to students who reside in a foreign country (except those who are in the Asiatic countries near Japan). The term of service may be shortened by a year of voluntary service, and for this it is necessary to be provided with a diploma from the secondary schools. After their year of service the volunteers are passed into the reserves with the grade of non-commissioned officer. They are obliged to defray all the expenses of the barracks. Professors in the primary schools are bound only to six month's service, at the expiration of which they are passed into the territorial forces.

Organização

Organization

O exército é dividido em exército ativo, exército de reserva e exército territorial. A duração do serviço no exército ativo é de dois anos; no de reserva, quatro anos e meio; no exército territorial, dez anos. O serviço de dois anos, inaugurado em 1908, exigiu um gasto suplementar de 170.000.000 ienes, a ser avaliado em dez anos. O número de divisões durante a guerra russo-japonesa foi elevado de doze para dezesseis. Atualmente, há dezoito, sem contar a divisão da guarda imperial. Em tempos de guerra, o Japão pode mobilizar um exército de 1.000.000 de homens. Oficiais e funcionários vinculados ao exército ativo: generais, 16; generais de divisões, 33; brigadeiros-generais, 96; coronéis, 233; tenentes-coronéis, 353; comandantes, 1008; capitães, 3426; tenentes, 3976; subtenentes, 3208; oficiais associados, 1710; total, 14.085; salários, 9.402.576 ienes. Conselhos de guerra são estabelecidos no exército para julgar os soldados. Onde um estado de sítio foi proclamado, sua jurisdição se estende a todos os cidadãos sem exceção. Existem dezoito desses conselhos, um para cada divisão. Casos julgados em 1907, 1993. A cada divisão estão anexados uma prisão e um hospital. Soldados encarcerados (1907), 2311; liberados, 2269. Pessoas doentes atendidas nos hospitais, 78.599; mortes, 357. Em 1877, a polícia (gendarmerie) foi criada segundo o sistema francês. Constitui a força policial dos exércitos de terra e mar e compartilha as funções da polícia administrativa e judicial. Os policiais usam um uniforme militar e carregam uma espada e uma pistola. A polícia forma dezoito companhias, ligadas às dezoito divisões do exército, e é comandada por um brigadeiro-general. Conta com apenas 2500 homens. Em 1907, interveio em 2082 casos e assistiu 66 doentes ou feridos.

The army is divided into active army, army of reserve, and territorial army. The duration of service in the active army is two years; in the reserve, four and a half years; in the territorial army, ten years. The two years' service, inaugurated in 1908, necessitated a supplementary expenditure of 170,000,000 yen, to be assessed in ten years. The number of divisions during the Russo-Japanese war was raised from twelve to sixteen. At present there are eighteen, not counting the division of the imperial guard. In time of war Japan can put in the field an army of 1,000,000 men. Officers and officials affiliated with the active army: generals, 16; general of divisions, 33; brigadier-generals, 96; colonels, 233; lieutenant-colonels, 353; commandants, 1008; captains, 3426; lieutenants, 3976; sub-lieutenants, 3208; affiliated officers, 1710; total, 14,085; salaries, 9,402,576 yen. Councils of war are established in the army to judge the soldiers. Where a state of siege has been proclaimed their jurisdiction extends to all citizens without exception. There are eighteen of these, one to a division. Cases judged in 1907, 1993. To each division are attached a prison and a hospital. Soldiers committed to prison (1907), 2311; released, 2269. Sick persons cared for in the hospitals, 78,599; deaths, 357. In 1877 the constabulary (gendarmerie) was created according to the French system. It constitutes the police force of the armies of land and sea, and shares the duties of the administrative and judicial police. The constables wear a military uniform and carry a sword and a pistol. The constabulary forms eighteen companies, attached to the eighteen divisions of the army, and commanded by a brigadier-general. It numbers only 2500 men. In 1907 it intervened in 2082 cases, and assisted 66 sick or wounded persons.

Marinha

Navy

Organização

Organization

Sob o governo dos Tokugawa, a falta de estímulo e a completa ruptura das relações com o mundo exterior fizeram com que a marinha fosse completamente negligenciada. Em 1871, uma embarcação apresentada pelo Rei da Holanda e alguns navios comprados no exterior pelo Governo do shogun e pelos daimyos de Tosa e Satsuma constituíram a frota imperial. De todos os serviços organizados sob o presente reinado, nenhum passou por um desenvolvimento tão rápido quanto o da marinha, como é demonstrado pela tabela a seguir:

Under the government of the Tokugawa the lack of stimulation and the complete rupture of relations with the outside world caused the navy to be completely neglected. In 1871 a vessel presented by the King of Holland and some ships purchased abroad by the Government of the shogun and the daimios of Tosa and Satsuma constituted the imperial fleet. Of all the services organized under the present reign none has undergone such rapid development as that of the navy, as is shown by the following table:

• 1871 — 17 navios, 6.000 toneladas
• 1894 — 33 navios, 61.000 toneladas
• 1904 — 76 navios, 258.251 toneladas, 518.040 cavalos de potência
• 1907 — 126 navios, 506.093 toneladas, 1.045.383 cavalos de potência

• 1871 — 17 ships, 6,000 tons
• 1894 — 33 ships, 61,000 tons
• 1904 — 76 ships, 258,251 tons, 518,040 horsepower
• 1907 — 126 ships, 506,093 tongs, 1,045,383 horsepower

Esta lista não inclui os 77 torpedos pesando 7258 toneladas. Este desenvolvimento prodigioso da marinha japonesa nos últimos anos é devido a três projetos de expansão aprovados sucessivamente pelas Câmaras, o primeiro (1903) requerendo uma despesa extraordinária de 115.000.000 ienes; o segundo (1905) 175.000.000 ienes; o terceiro (1907), 76.000.000 ienes. Existem cinco prefeituras marítimas: Yoko-Suka, Kure, Sassebo, Maizuru e Port Arthur; três estações navais, Takeshiki, os Pescadores e Aminato. A frota está dividida em três esquadrões. Em 31 de março de 1908, era composta da seguinte forma: encouraçados, 15, com deslocamento variando de 10.960 a 19.900 toneladas; cruzadores armados de primeira classe, 13, de 7.700 a 14.600 toneladas; cruzadores armados de segunda classe, 10, de 3.700 a 6.630 toneladas; cruzadores armados de terceira classe, 8, de 2.439 a 3.420 toneladas; embarcações de defesa costeira armadas, 12; canhoneiras armadas, 6; torpedeiros, 2; barcos de despacho, 5; contratorpedeiros, 55, de 350 a 381 toneladas; torpedos, 77; tonelagem total 7258 toneladas. A marinha é recrutada por conscrição e serviços voluntários, mais da metade das forças navais sendo voluntários. O número de recrutas varia muito a cada ano. Em 1902 havia 4.130; 1905, 9.583; 1906, 5.839; 1907, 8.682.

This list does not include the 77 torpedoes weighing 7258 tons. This prodigious development of the Japanese navy in recent years is due to three projects of expansion voted successively by the Chambers, the first (1903) requiring an extraordinary expenditure of 115,000,000 yen; the second (1905) 175,000,000 yen; the third (1907), 76,000,000 yen. There are five maritime prefectures: Yoko-Suka, Kure, Sassebo, Maizuru, and Port Arthur; three naval stations, Takeshiki, the Pescadores, and Aminato. The fleet is divided into three squadrons. On 31 March, 1908, it was composed as follows: armoured battleships, 15, tonnage varying from 10,960 to 19,900 tons; armoured cruisers of the first class, 13, from 7700 to 14,600 tons; armoured cruisers of the second class, 10, from 3700 to 6630 tons; armoured cruisers of the third class, 8, from 2439 to 3420 tons; armoured coast-defense boats, 12; armoured gunboats, 6; torpedo gunboats, 2; dispatch boats, 5; destroyers, 55, from 350 to 381 tons; torpedoes, 77; total tonnage 7258 tons. The navy is recruited by conscription and volunteer services, more than half the naval forces being volunteers. The number of recruits varies greatly each year. In 1902 there were 4130; 1905, 9583; 1906, 5839; 1907, 8682.

Havia mais de 780 estudantes; no total, 63.733 homens. Mas em 1895 a força era de 17.140; em 1899, 28.710; em 1904, 45.999. Em 1907, os conselhos de guerra julgaram 756 casos. Marinheiros condenados à prisão, 730; liberados, 562. Hospitais navais, 5; pessoas doentes atendidas durante o ano, 191.

There were more than 780 students; in all, 63,733 men. But in 1895 the force was 17,140; in 1899, 28,710; in 1904, 45,999. In 1907 the courts-martial judged 756 cases. Seamen committed to prison, 730; released, 562. Marine hospitals, 5; sick persons cared for during the year, 191.

Religiões japonesas

Japanese religions

Xintoísmo

Shintoism

O Shintoísmo [literalmente, "caminho dos deuses" (Kami)] é propriamente a religião do Japão, nascida em seu próprio solo e sem admixtura estrangeira. Não possui dogmas, nem códigos morais, nem livros sagrados, e é resumido em uma mistura um tanto confusa de adoração à natureza e veneração aos ancestrais. A análise filosófica descobre uma base de panteísmo. A mitologia shintoísta fala primeiramente de cinco deuses chamados Koto-Amatsu-Kami. Os três primeiros são os criadores do céu e da terra, e são Ame-no-minaka-nushi, que existiu imóvel no momento da criação; Takami-misubi, e Kami-busubi, agentes na Criação. Os outros dois, Umashi-ashrabi-Hikoji e Ami-no-Tokotachi, não têm um papel claramente definido. Depois deles vêm sete gerações de espíritos celestiais (Tenjin shichi-dai), a saber, Kuni-Tokotachi, Kuni-Satsuchi, Toyokunnu; depois os quatro casais, Uijini e Suijini, Otonoji e Otomabe, Omotaru e Kashikone; finalmente Izanagi e Izanami, os criadores especiais do Japão e de um número de deuses, os deuses da água, vento, árvores, montanhas, rios, estradas, trovão, chuva, etc. De Izanagi e Izanami nasceram Amaterasu, Tsukiyomi e Susano-o. Amaterasu tornou-se a deusa do sol, Tsukiyomi a do lua, e Susano-o, o deus da terra. Amaterasu enviou seu neto, Ninigi-no-mikoto, para reinar sobre o Japão, e ele foi o bisavô de Jimmu Tenno, o primeiro imperador. De Amaterasu a Jimmu Tenno há cinco gerações chamadas espíritos terrestres (Chijui-go-dai), que sucederam as sete gerações de espíritos celestiais.

Shintoism [literally, "way of the gods" (Kami)] is properly the religion of Japan, born on the very soil and without foreign admixture. It has neither dogmas, nor moral codes, nor sacred books, and is summed up in a rather confused mixture of nature-worship and veneration of ancestors. Philosophical analysis discovers a basis of pantheism. Shintoist mythology first speaks of five gods called Koto-Amatsu-Kami. The first three are the creators of heaven and earth, and they are Ame-no-minaka-nushi, who existed immobile at the time of the creation; Takami-misubi, and Kami-busubi, agents in the Creation. The other two, Umashi-ashrabi-Hikoji and Ami-no-Tokotachi, have no clearly determined rôle. After them come seven generations of heavenly spirits (Tenjin shichi-dai), namely, Kuni-Tokotachi, Kuni-Satsuchi, Toyokunnu; then the four couples, Uijini and Suijini, Otonoji and Otomabe, Omotaru and Kashikone; finally Izanagi and Izanami, the special creators of Japan and of a number of gods, the gods of water, wind, trees, mountains, rivers, roads, thunder, rain, etc. Of Izanagi and Izanami were born Amaterasu, Tsukiyomi, and Susano-o. Amaterasu became the god of the sun, Tsukiyomi that of the moon, and Susano-o, the god of the earth. Amaterasu sent her grandson, Ninigi-no-mikoto, to reign over Japan, and he was the great-grandfather of Jimmu Tenno, the first emperor. From Amaterasu to Jimmu Tenno there are five generations called terrestrial spirits (Chijui-go-dai), who succeeded the seven generations of heavenly spirits.

Assim, de acordo com a mitologia xintoísta, o imperador não é apenas o sumo sacerdote, ele é o representante e descendente direto da divindade, e, como tal, lhe cabe o dever de celebrar o culto dos deuses que são seus ancestrais e de oferecer ao céu, como mediador supremo, as orações e sacrifícios dos súditos que governa. A princípio, o único templo era o palácio do imperador, e as cerimônias consistiam principalmente em abluções e purificações. O templo de Ise foi o primeiro erguido fora do palácio, e uma princesa imperial foi encarregada dos tesouros sagrados ali contidos. Os tesouros, que foram transmitidos por Amaterasu a seus descendentes, eram o Espelho, a Espada e a Pedra preciosa.

Hence, according to Shintoist mythology, the emperor is not only the high priest, he is the representative and direct descendant of divinity, and as such the duty devolves upon him of celebrating the worship of the gods who are his ancestors and of offering to heaven as supreme mediator the prayers and sacrifices of the subjects whom he governs. At first the only temple was the palace of the emperor, and the ceremonies consisted chiefly of ablutions and purifications. The temple of Ise was the first erected outside the palace, and an imperial princess was charged with the sacred treasures there contained. The treasures, which were transmitted by Amaterasu to her descendants, were the Mirror, the Sword, and the precious Stone.

O xintoísmo permaneceu nesse estado de simplicidade até a introdução do budismo em 552. Logo foi suplantado pela nova religião, que trouxe consigo uma metafísica mais profunda, um código moral mais exaltado e cerimônias mais solenes. Alguns conservadores tentaram resistir, mas os bonzes venceram o dia com o que chamaram de Rio-bu-Shinto, um sistema segundo o qual o xintoísmo e o budismo deveriam formar uma só e mesma religião. Daí em diante, exceto por algumas cerimônias privadas no palácio e nos grandes templos de Ise e Izumo, as duas religiões eram uma só. Esse estado de coisas durou até o século dezoito, quando as obras de Kamo Mabuchi e de vários outros provocaram uma reação em favor da religião nacional contra o budismo e o confucionismo, ambas importações estrangeiras. A Restauração completou o que havia começado, e desde 1868 o xintoísmo e o budismo tornaram-se totalmente separados um do outro.

Shintoism remained in this state of simplicity until the introduction of Buddhism in 552. It was soon supplanted by the new religion, which brought with it more profound metaphysics, a more exalted moral code, and more solemn ceremonies. A few conservatives attempted to resist, but the bonzes won the day by what they called Rio-bu-Shinto, a system according to which Shintoism and Buddhism should form one and the same religion. Thenceforth, save for a few private ceremonies at the palace and the grand temples of Ise and Izumo, the two religions were but one. This state of things lasted until the eighteenth century, when the works of Kamo Mabuchi and several others brought about a reaction in favour of the national religion against Buddhism and Confucianism, both foreign importations. The Restoration completed what had begun, and since 1868 Shintoism and Buddhism have been entirely separate from each other.

Juntamente com os deuses de sua mitologia, o Shintoísmo adora vários imperadores e homens famosos do Japão. Também presta honras aos espíritos dos soldados que morreram pela causa imperial. Em várias cidades, são erguidos templos chamados Shokon-sha (templos onde as almas são invocadas) em sua homenagem. O Shintoísmo é dividido em dez ramificações que diferem apenas em seus detalhes cerimoniais, o código moral de todas sendo reduzido ao único princípio: siga a inspiração de seu próprio coração e obedeça ao imperador. Número de templos (miya ou jinja) 190.436; pessoal: chefes administrativos de seitas, 12; reitores ou chefes de templos, 16.365; sacerdotes (pregadores) 74.347; sacerdotisas, 4.428; estudantes de seminário (março de 1908) 259; meninos, 250, meninas, 9. Japoneses que professam especialmente o Shintoísmo, cerca de 19.000.000.

Together with the gods of its mythology Shintoism adores several of the emperor and famous men of Japan. It also pays honour to the spirits of soldiers who died for the imperial cause. In several towns temples called Shokon-sha (temples where souls are invoked) are erected in their honour. Shintoism is divided into ten branches which differ only in their ceremonial details, the moral code of all being reduced to the single principle: follow the inspiration of your own heart and obey the emperor. Number of temples (miya or jinja) 190,436; staff: administrative heads of sects, 12; heads or rectors of temples, 16,365; priests (preachers) 74,347; priestesses, 4428; seminary students (March, 1908) 259; boys, 250, girls, 9. Japanese especially professing Shintoism, about 19,000,000.

Festas nacionais

National feasts

(1) Shihohai, uma cerimônia celebrada no palácio no primeiro dia do ano, das 3 às 5 da manhã. O imperador se volta sucessivamente para cada um dos pontos cardeais, venera o túmulo de seus ancestrais e ora pela prosperidade de seu reinado e proteção contra toda calamidade durante o ano. (2) Genshi-sai. — Em 3 de janeiro, o imperador faz ofertas ao céu e a seus ancestrais, e adora nos três santuários do palácio: Kashi-kodoko, onde é venerado o espelho sagrado, um dos três emblemas da dignidade imperial; Koreiden, onde são honrados os nomes dos ancestrais do imperador; Shinden, onde os deuses são adorados. (3) Komei-tenno-sai, uma festa celebrada no palácio em 31 de janeiro em honra dos nomes do pai do imperador reinante. (4) Kigensetsu, 11 de fevereiro, em memória da entronização de Jimmu Tenno, fundador do império (660 a.C.). (5) Jimmu-tenno-sai (13 de abril), aniversário da morte de Jimmu Tenno. (6 e 7) Shunki-korei-si e Shuki-korei-si, festas equinociais celebradas no palácio em honra dos nomes dos imperadores, a primeira em 22 de março, a segunda em 24 de setembro. (8) Kanname-sai (17 de outubro), oferenda do novo arroz aos ancestrais da família imperial (festa do palácio). (9) Niiname-sai (23 de novembro), dia em que o imperador oferece novo arroz aos deuses e depois o consome. (10) Tencho-setsu, o aniversário do imperador. Estas dez festas são observadas por todo o país, e os súditos japoneses são ordenados a exibir a bandeira nacional.

(1) Shihohai, a ceremony celebrated in the palace on the first day of the year, from 3 to 5 A. M. The emperor turns successively to each of the cardinal points, venerates the tomb of his ancestors and prays for the prosperity of his reign and preservation from every calamity during the year. (2) Genshi-sai. — On 3 January the emperor himself makes offerings to heaven and his ancestors, and adores in the three sanctuaries of the palace: Kashi-kodoko, in which is venerated the sacred mirror, one of the three emblems of the imperial dignity; Koreiden, in which are honoured the names of the emperor's ancestors; Shinden, in which the gods are adored. (3) Komei-tenno-sai, a feast celebrated in the palace on 31 January in honour of the names of the father of the reigning emperor. (4) Kigensetsu, 11 Feb., in memory of the enthronization of Jimmu Tenno, founder of the empire (660 B.C.). (5) Jimmu-tenno-sai (13 April), anniversary of the death of Jimmu Tenno. (6 and 7) Shunki-korei-si and Shuki-korei-si, equinoctial feats, celebrated in the palace in honour of the names of the emperors, the first on 22 March, the second on 24 September. (8) Kanname-sai (17 Oct.) offering of the new rice to the ancestors of the imperial family (feast of the palace). (9) Niiname-sai (23 Nov.), on which the emperor offers new rice to the gods, and afterwards eats it himself. (10) Tencho-setsu, the emperor's birthday. These ten feasts are observed throughout the country, and the Japanese subjects are commanded to display the national flag.

Budismo

Buddhism

O budismo foi introduzido no Japão no ano 552 d.C. O Rei de Kudara (Coréia) enviou estátuas e livros budistas como presente ao Imperador Kimmei. Dois anos depois, Tonei e Doshin, os dois primeiros bonzos que o Japão havia visto, vieram do mesmo país. Eles encontraram um poderoso protetor em Soga-no-Iname, que construiu em sua própria residência o primeiro templo (Mukuhara ou Kogen-ji), mas também enfrentaram adversários determinados que alegavam que a introdução de uma nova religião seria uma ofensa aos deuses do xintoísmo, que eram os pais e protetores do país. Desde então, houveram duas partes, a luta entre as quais durou trinta e cinco anos, terminando em 587 com o triunfo do budismo. Apoiado pelo Príncipe Shotoku Taishi (572-621), a nova doutrina progrediu rapidamente. Pouco após sua morte, várias seitas surgiram em sucessão, a saber: Jojitsu e Sauron (625), Hosso (653), Gusha (660), Kegon (739) e Ritsu (754). Essas são as seis seitas da era de Nara. Elas foram seguidas pelas três seitas da era de Hei-ankyo (Kyoto): Tendai (806), Singon (806) e Yuzei-nembutsu (1124). Finalmente, o período de Kamakura viu o surgimento de mais cinco: Jodo (1174), Zen (1192), Shin ou Montoshu (1224), Nichiren ou Hokkeishu (1253) e Ji (1275). Três dessas seitas, Jojitsu, Sauron e Gusha, não existem mais. As outras estão divididas em várias ramificações. Atualmente, existem doze seitas principais e trinta e nove ramificações. Devido à astúcia dos bonzos e à disseminação das doutrinas do Rio-bu-Shinto, as religiões budista e xintoísta coexistiram em harmonia por séculos e os ministros de ambas as religiões oficiaram alternadamente nos mesmos templos. Mas, na restauração, o budismo, tendo deixado de ser reconhecido como religião nacional, foi obrigado a restaurar os templos xintoístas em sua posse. Desde então, as duas religiões, embora mais ou menos confusas na prática, tornaram-se oficialmente estranhas uma à outra, e o budismo, apesar dos esforços que têm sido feitos para restaurar seus ensinamentos filosóficos e teológicos, está em decadência no Japão. Em 1908, havia em todo o império 109.740 templos (tera); cabeças administrativas de templos, 52; superiores de templos, 53.120; bonzos (pregadores) 70.755; bonzesses, 1199. Vários empregados: homens, 45.554; mulheres, 3404; estudantes de seminário, meninos, 9269; meninas, 449. Japoneses especialmente professando o budismo, cerca de 29.000.000.

Buddhism was introduced into Japan in A.D. 552. The King of Kudara (Corea) sent Buddhist statutes and books as a present to the Emperor Kimmei. Two years later Tonei and Doshin, the two first bonzes Japan had seen, came from the same country. They found a powerful protector in Soga-no-Iname, who built in his own residence the first temple (Mukuhara or Kogen-ji), but they also encountered determined adversaries who claimed that the introduction of a new religion would be an injury to the gods of Shinto, who were the fathers and protectors of the country. Thenceforth there were two parties, the strife between whom lasted thirty-five years to end in 587 with the triumph of Buddhism. Upheld by Prince Shotoku Taishi (572-621), the new doctrine made rapid progress. Shortly after his death various sects arose in succession, viz: Jojitsu and Sauron (625), Hosso (653), Gusha (660), Kegon (739), and Ritsu (754). These are the six sects of the era of Nara. They were followed by the three sects of the era of Hei-ankyo (Kyoto): Tendai (806), Singon (806), and Yuzei-nembutsu (1124). Finally the period of Kamakura witnessed the rise of five others: Jodo (1174), Zen (1192), Shin or Montoshu (1224), Nichiren or Hokkeishu (1253), and Ji (1275). Three of these sects, Jojitsu, Sauron, and Gusha, no longer exist. The others are divided into several branches. There are at present twelve principle sects and thirty-nine branches. Owing to the cleverness of the bonzes and the spread of the doctrines of Rio-bu-Shinto, the Buddhist and Shintoist religions existed in harmony for centuries and the ministers of both religions officiated alternately in the same temples. But at the restoration, Buddhism, having ceased to be recognized as the national religion, was obliged to restore the Shintoist temples in its possession. Thenceforth the two religion, although more or less confused in practice, became officially strangers to each other, and Buddhism, despite efforts that have been made to restore its philosophical and theological teachings, is decadent in Japan. In 1908 there were in the whole empire 109,740 temples (tera); administrative heads of temples, 52; superiors of temples, 53,120; bonzes (preachers) 70,755; bonzesses, 1199. Various employés: men, 45,554; women, 3404; seminary students, boys, 9269; girls, 449. Japanese especially professing Buddhism, about 29,000,000.

Rio-bu-Shinto ou Sinbutsu-kongo (fusão do xintoísmo e do budismo) praticamente deixou de existir em 1868, e essa teoria também deixou de ser crença. Consistia no seguinte: por volta do início do século IX, o budismo havia avançado consideravelmente no Japão; no entanto, o povo resignava-se com dificuldade à adoração de outros deuses que não os do xintoísmo, os deuses do país. Então, os bonzes desenvolveram a teoria de que as divindades tutelares do Japão eram apenas manifestações temporárias (gongen) das divindades budistas, cuja pátria (honchi) era a Índia, mas que haviam aparecido no Japão, deixando lá vestígios (suijaku) de sua passagem. O resultado dessa teoria foi a fusão das duas religiões.

Rio-bu-Shinto or Sinbutsu-kongo (fusion of Shintoism and Buddhism) practically ceasing to exist in 1868, this theory has also ceased to be believed. It consisted as follows; about the beginning of the ninth century, Buddhism had made great progress in Japan; nevertheless the people resigned themselves with difficulty to the worship of other gods than those of Shintoism, the gods of the country. Then the bonzes evolved the theory that the tutelary deities of Japan were but temporary manifestations (gongen), of the Buddhist divinities, whose fatherland (honchi) was India, but who had appeared in Japan, leaving there traces (suijaku) of their passage. The result of this theory was the fusion of the two religions.

Festivais e costumes budistas

Buddhist feasts and customs

Entre todas as seitas, observam-se: 8 de abril, o aniversário de Shaka, o fundador do Budismo; 8 de fevereiro, o dia de sua morte; e as festas dos dois equinócios. Entre os Motoshu: em novembro, Ho-on Ko, a festa de ação de graças, e a morte de Shinran Shonin, fundador da seita. Entre os Hokkeishu, E-shi-ki, a morte de Nichiren, fundador da seita. Em cada casa japonesa há um altar doméstico, chamado pelos budistas de Butsudan e pelos shintoístas de Kamidana. Muitas casas ricas têm uma sala especial ou um pequeno templo construído à parte dentro do recinto. No Butsudan, os Montoshu colocam a estátua de Amida, os Jodoshu a de Shaka, os Hokkeishu a de Nichiren, e os Shingonshu a de Fudo (o Imóvel). No Kamidana, os shintoístas colocam a estátua de Amaterasu, à qual oferecem vinho sagrado (Miki) no primeiro, décimo quinto e décimo oitavo de cada mês. Como flores, os budistas usam a flor de lótus, enquanto os shintoístas utilizam os ramos de uma árvore de folhas pálidas chamada Sasaki. Também há em cada casa os I-hai, tábuas ou prateleiras de madeira nas quais estão escritos os nomes póstumos dos pais e ancestrais da família. Uma lâmpada é acesa todos os dias diante desse altar doméstico, pelo menos à noite, frequentemente também de manhã. Nos funerais budistas, queima-se uma palavra sagrada (shikimi), uma árvore estrangeira trazida da Índia com esse costume, cuja flor é um veneno violento. Ao retornar do cemitério, sal é polvilhado sobre as vestes daqueles que participaram da cerimônia, a fim de purificá-los.

Among all the sects are observed 8 April, the birthday of Shaka, the founder of Buddhism; 8 February, the day of his death; and the feasts of the two equinoxes. Among the Motoshu: in November, Ho-on Ko, the feast of thanksgiving, and the death of Shinran Shonin, founder of the sect. Among the Hokkeishu, E-shi-ki, the death of Nichiren, founder of the sect. In every Japanese house is a domestic altar, called by the Buddhists Butsudan, by the Shintoist, Kamidana. Many wealthy houses have a special room or a small temple built apart within the enclosure. In the Butsudan is placed by the Montoshu the statue of Amida, by the Jodoshu that of Shaka, by the Hokkeishu, that of Nichiren, by the Shingonshu, that of Fudo (the Immovable). In the Kamidana, the Shintoists place the statue of Amiterasu, to which they offer sacred wine (Miki) on the first, fifteenth, and eighteenth of each month. As flowers, the Buddhists use the water-lily, the Shintoists the branches of a pale-leaved tree called Sasaki. There are also in every house the I-hai, wooden tablets or shelves on which are written the posthumous names of the parents and ancestors of the family. A lamp is lit every day before this domestic altar, at least in the evening, frequently also in the morning. At Buddhist funerals is burned a sacred word (shikimi), a foreign tree brought from India with this custom, and whose flower is a violent poison. On returning from the cemetery, salt is sprinkled on the garments of those who took part in the ceremony, in order to purify them.

Confucionismo

Confucianism

Introduzido no Japão em 285, o Confucionismo foi recebido sem oposição devido à sua semelhança com o Shintoísmo, então a única religião praticada. Mas após a introdução do Budismo, caiu em desuso e não se recuperou até o século dezessete, quando Ieyasu fez com que os clássicos chineses fossem impressos pela primeira vez. Daí em diante, sendo ensinado por mestres eruditos como Fujiwara Seikwa, Hayashi Doshun, etc., tornou-se o código dos Samurais e exerceu uma profunda influência no Japão durante o xogunato dos Tokugawa. Após a Restauração, o sistema europeu de instrução pública foi adotado, e o Confucionismo foi novamente abandonado, assim como os clássicos chineses que haviam sido a base do ensino por 250 anos. Mas não se pode negar que a origem de uma série de ideias ainda em voga entre as classes superiores pode ser rastreada até o Confucionismo.

Introduced into Japan in 285, Confucianism was received without opposition owing to its resemblance to Shintoism, then the only religion practiced. But after the introduction of Buddhism it fell into disfavour and did not recover until the seventeenth century when Ieyasu caused the Chinese classics to be printed for the first time. Henceforth, being taught by learned masters such as Fujiwara Seikwa, Hayashi Doshun, etc., it became the code of the Samurai and exercised a profound influence in Japan during the shogunate of the Tokugawa. After the Restoration the European system of public instruction was adopted, Confucianism was again abandoned, as well as the Chinese classics which had been the basis of teaching for 250 years. But it cannot be denied that the origin of a number of ideas still in favour among the upper classes may be traced to Confucianism.

Bushido (Caminho do Samurai, cavalarismo)

Bushido (Way of the Samurai, knighthood)

Os princípios de lealdade e honra que os Samurai são obrigados a obedecer são chamados de Bushido. Este código tomou emprestado do Budismo a resistência estoica, o desprezo pelo perigo e pela morte; do Shintoísmo, a veneração religiosa pela pátria e pelo soberano; e do Confucionismo, uma certa cultura literária e artística, bem como a cultura social chamada "as cinco relações dos homens entre si" (go rin). Dessa combinação resulta o código do perfeito cavaleiro, que pode ser resumido em três ditos: o Samurai não tem duas palavras, ele não serve a dois senhores; ele dá seu sangue pelo dever. O Bushido nasceu com a nação, desenvolveu-se gradualmente à medida que a classe guerreira crescia em influência, e alcançou sua mais completa expansão no início do Shogunato dos Tokugawa. Então, uma mudança ocorreu: até então não letrado e até mesmo se glorificando em sua ignorância, o Samurai se voltou para a cultura literária e negligenciou a vocação militar; a decadência seguiu-se, e na Restauração ele havia perdido seu antigo prestígio. Hoje, os Samurai não formam mais uma classe à parte, mas o espírito e a influência do Bushido são mais ou menos preservados entre o povo.

The principles of loyalty and honour which the Samurai are obliged to obey are called Bushido. This code has borrowed from Buddhism stoical endurance, scorn of danger and death, from Shintoism the religious veneration of fatherland and sovereign, from Confucianism a certain literary and artistic culture and the social culture called "the five relations of men among themselves" (go rin). From this compound results the code of the perfect knight, which may be summed up in three sayings: the Samurai has not two words, he serves not two masters; he gives his blood for duty. The Bushido was born with the nation, it developed by degrees as the warrior class grew in influence, and it reached the most complete expansion at the beginning of the Shogunate of the Tokugawa. Then a change took place: hitherto illiterate and even glorifying in his ignorance, the Samurai turned to literary culture and neglected the military calling; decadence followed, and at the Restoration he had lost his ancient prestige. Today the Samurai no longer form a class apart, but the spirit and influence of the Bushido are more or less preserved among the people.

Cemitérios

Cemeteries

Bushido (Caminho do Samurai, cavalarismo)

Bushido (Way of the Samurai, knighthood)

Existem dois tipos de cemitérios: aqueles ligados aos templos e os cemitérios públicos, pertencentes aos municípios. Nos primeiros, os "paroquianos" dos templos têm o direito de ser sepultados; nos segundos, todas as pessoas, sem distinção de classe ou religião. A administração local concede permissão para estabelecer novos cemitérios, para abolir ou para modificar os antigos, etc., mas sua inspeção e controle pertencem à polícia. Cada cemitério deve ter um superintendente (Kanrisha), sem cuja permissão nenhum sepultamento pode ocorrer. É proibido enterrar os mortos em qualquer lugar, exceto nos cemitérios. Antigamente, era necessário contratar os serviços de um sacerdote xintoísta ou budista (bonze ou kannushi) para cada sepultamento, mas essa lei foi abolida em 1884, e a presença de um sacerdote não é mais necessária. Se ele for convocado, deve realizar a cerimônia de acordo com o rito de sua religião. As formalidades a serem cumpridas são: a obtenção de um atestado médico comprovando o falecimento, a apresentação deste atestado ao oficial civil e a obtenção da autorização para sepultamento pela polícia. O internamento só pode ocorrer vinte e quatro horas após a morte; a cova deve ter seis pés de profundidade. Aqueles que negligenciam sepultar uma pessoa falecida ou profanam uma sepultura estão sujeitos a multa e prisão. Cemitérios estão isentos de impostos.

There are two kinds of cemeteries, those connected with the temples and the public cemeteries, those which belong to the municipalities. In the first, the "parishioners" of the temples have the right to be interred, in the second, all persons without distinction of class or religion. The local administration grants permission to establish new cemeteries, to abolish or to change the old, etc., but their inspection and control belong to the police. Every cemetery must have a superintendent (Kanrisha), without whose permission no burial may take place. It is forbidden to bury the dead anywhere save in the cemeteries. Formerly it was necessary to enlist the services of a Shintoist or Buddhist priest (bonze or kannushi) for every burial, but this law was abolished in 1884, and the presence of a priest is no longer necessary. If he is summoned he should perform the ceremony according to the right of his religion. The formalities to be fulfilled are: the obtaining of a physician's certificate proving the death, the presentation of this certificate to the civil official, and the securing from the police authorization for burial. Internment may only take place twenty-four hours after the death; the grave must be six feet deep. Those who neglect to bury a dead person or who profane a tomb are liable to fine and imprisonment. Cemeteries are exempt from taxation.

A cremação é permitida no Japão. Ela ocorre em um forno especial chamado Kwasoba. Pessoas que morrem de doenças contagiosas devem ser cremadas, enquanto os demais têm liberdade de escolha. No que se refere a cemitérios e sepultamentos, as comunidades cristãs estão sujeitas às mesmas leis e desfrutam das mesmas vantagens que as seitas pagãs. Elas têm permissão para ter um cemitério separado, o que a maioria delas possui. Quanto aos estrangeiros, de acordo com o Artigo II do tratado celebrado com as diferentes potências, "as pessoas europeias que morrem no Japão têm o direito de ser enterradas de acordo com suas tradições religiosas em cemitérios bem localizados, que devem ser estabelecidos caso não existam, e devidamente mantidos".

Cremation is permitted in Japan, It takes place in a special oven called a Kwasoba. Persons dying of a contagious disease must be cremated, others being left free. As regards cemeteries and burials, the Christian communities are subject to the same laws and enjoy the same advantages as the pagan sects. They are allowed to have a separate cemetery, which most of them have. As to foreigners, according to Article ii of the treaty concluded with the different powers, "European persons dying in Japan enjoy the right to be buried according to their religious customs in conveniently located cemeteries, which should be established in case they do not exist, and carefully maintained".

Assistência pública

Public assistance

Bushido (Caminho do Samurai, cavalarismo)

Bushido (Way of the Samurai, knighthood)

Regulamentações relativas à assistência pública foram promulgadas em 1899. Elas estipulavam que cada departamento deveria organizar um fundo mínimo de 560.000 yen para socorro em caso de acidentes (enchentes, tufões, terremotos, etc.). O Governo, por sua vez, comprometeu-se a fornecer anualmente, durante dez anos, uma quantia proporcional àquela arrecadada nos departamentos. Além disso, uma quantia é reservada a cada ano para auxiliar os pobres e os órfãos. No final de março de 1908, o fundo de acidentes atingiu a soma de 34.844.370 yen. Número de pessoas assistidas em 1907, 13.894; número de crianças ajudadas, 2.086; custo, 47.016 yen.

Regulations concerning public relief were promulgated in 1899. They stipulated that each department should organize a minimum fund of 560,000 yen for relief in case of accidents (floods, typhoons, earthquakes, etc.). The Government in turn pledged itself to give yearly for ten years a sum proportionate to that collected in the departments. Besides this a sum is reserved each year to assist the poor and foundlings. At the end of March, 1908, the accident fund equalled a sum of 34,844,370 yen. Numbers of persons assisted in 1907, 13,894; number of children helped, 2086; cost, 47,016 yen.

Entidades beneficentes

Benevolent organizations

Bushido (Caminho do Samurai, cavalarismo)

Bushido (Way of the Samurai, knighthood)

Os principais são: (1) o Tokio yoiku-in (asilo para os doentes e órfãos), uma instituição fundada em 1872; número de doentes e órfãos acolhidos em 1907, 3.376; receitas 121.875 ienes; despesas, 122.227 ienes; fundos restantes ao final do ano, 378.908 ienes; (2) o Tokio Sugamo byo-in (asilo para doentes mentais), fundado em 1879; médicos, 9; funcionários, 145; internos, 634; receitas, 30.700 ienes; despesas, 78.830 ienes; (3) o Tokio jikei byo-in (hospital de caridade) fundado em 1182 [sic]; doentes atendidos no hospital em 1907, 768; doentes tratados fora pelo hospital; (4) Fukuden-kai Ikuji-in (orfanato), uma instituição privada; órfãos assistidos, 150; (5) Tokio Kankwai-in (casa de correção) instituição privada, fundada em 1885; crianças recebidas, 69. A estas instituições, as únicas mencionadas nas estatísticas oficiais, devem ser acrescentadas cerca de 100 outras organizações de caridade (orfanatos, asilos, hospitais para leprosos, asilos infantis, casas de abrigo para aqueles liberados da prisão, etc.), fundadas por cidadãos privados, seitas budistas, missões católicas e protestantes. Os missionários católicos e protestantes têm sido os promotores dessas obras benevolentes no Japão, os budistas apenas seguiram seu exemplo. Os últimos mencionados fundaram, ao todo, 15 orfanatos, 3 escolas e 8 asilos ou hospitais. Os xintoístas não possuem uma única obra benevolente a seu crédito.

The chief of these are: (1) the Tokio yoiku-in (asylum for the infirm and orphans) an establishment founded in 1872; number of infirm and orphans sheltered in 1907, 3376; receipts 121,875 yen; expenses, 122,227 yen; funds remaining at end of year, 378,908 yen; (2) the Tokio Sugamo byo-in (insane asylum), founded in 1879; physicians, 9; keepers, 145; inmates, 634; receipts, 30,700 yen; expenses, 78,830 yen; (3) the Tokio jikei byo-in (charity hospital) founded in 1182 [sic]; sick persons received at the hospital in 1907, 768; sick persons treated outside by the hospital; (4) Fukuden-kai Ikuji-in (orphanage), a private establishment; orphans assisted, 150; (5) Tokio Kankwai-in (house of correction) private establishment, founded in 1885; children received, 69. To these establishments, the only ones mentioned in the official statistics, must be added about 100 other charitable organizations (orphanages, asylums, leper hospitals, infant asylums, houses of refuge for those discharged from prison, etc.), founded by private citizens, the Buddhist sects, Catholic and Protestant missions. The Catholic and Protestant missionaries have been the promoters of these benevolent works in Japan, the Buddhist having merely followed their example. The last-named have founded in all 15 orphanages, 3 schools, and 8 asylums or hospitals. The Shintoists have not a single benevolent work to their credit.

Cruz Vermelha

Red Cross Society

Bushido (Caminho do Samurai, cavalarismo)

Bushido (Way of the Samurai, knighthood)

Em 1877, durante a guerra civil de Satsuma, uma sociedade foi fundada no Japão com o modelo da Cruz Vermelha sob o nome de Hakuaisha (sociedade filantrópica). Em 1886, o Japão, tendo aderido à convenção de Genebra, mudou o nome da sociedade filantrópica para a Cruz Vermelha do Japão (Nihon sekijujisha). A Sociedade da Cruz Vermelha está sob o patrocínio da casa real, que concede anualmente uma contribuição de 20.000 ienes. Além disso, a imperatriz doa 5.000 ienes para o hospital da Cruz Vermelha. A Sociedade construiu dois navios-hospital para uso em tempos de guerra. Todo japonês ou estrangeiro que doa anualmente de três a doze ienes, ou vinte e cinco ienes de uma só vez, é um membro ordinário da Cruz Vermelha; quem doa 200 ienes é um membro especial, e quem doa 1.000 ienes é um membro honorário. O número de membros ordinários é de 1.257; membros especiais, 10.139; membros honorários, 42; correspondentes, 8.090. No início de 1908, a Cruz Vermelha era composta da seguinte forma: gerentes de equipe, 5; médicos, 291; dispensadores, 16; empregados, 90; enfermeiras-chefes, 262; enfermeiras, 2.071; alunos-enfermeiras, 691; carregadores de maca, 132; fundos, 9.755.417 ienes.

In 1877 during the civil war of Satsuma, a society was founded in Japan on the model of the Red Cross under the name of Hakuaisha (philanthropic society). In 1886, Japan having given its adhesion to the convention of Geneva, the philanthropic society changed its name to that of the Red Cross of Japan (Nihon sekijujisha). The Red Cross Society is under the patronage of the royal household which gives to the work an annual contribution of 20,000 yen. Besides this the empress gives 5000 yen to the Red Cross hospital. The Society built two hospital ships for use in time of war. Every Japanese or foreigner who gives yearly from three to twelve yen, or twenty-five yen at a time, is an ordinary member of the Red Cross; anyone who gives 200 yen is a special member, and anyone who gives 1000 yen is an honorary member. Number of ordinary members, 1257; special members, 10,139; honorary members, 42; correspondents, 8090. At the beginning of 1908 the Red Cross was composed as follows: staff managers 5; physicians, 291; dispensers, 16; employés, 90; head nurses 262; nurses, 2071; pupil-nurses, 691; litter-bearers, 132; funds, 9,755,417 yen.

Cristianismo no Japão

Christianity in Japan

Catolicismo

Catholicism

Em 15 de agosto de 1549, São Francisco Xavier chegou ao Japão, no porto de Kagoshima em Kiusiu, com dois companheiros e três neófitos. Pela audácia de sua pregação, sua santidade e seus milagres, ele renovou as maravilhas da era Apostólica. Pregou em Hirado, Yamaguchi, Bungo e Funai, mas não conseguiu ver o imperador ou entrar em Miako (Kyoto). Partiu para a China em 20 de novembro de 1551. No Japão, havia então 3000 fiéis, sendo o regime feudal favorável à evangelização. Normalmente, quando um príncipe se convertia, uma parte de seus súditos o seguia. O célebre Nobunaga (1565), terrível inimigo dos bonzes, era bem disposto em relação aos cristãos e amigo dos missionários. Quando morreu (1582), havia 200.000 fiéis e 250 igrejas. Os três príncipes cristãos de Bunga, Arima e Omura enviaram uma embaixada à Europa, que partiu em 20 de fevereiro de 1582, chegou a Lisboa em 10 de maio de 1584 e a Roma em 23 de março de 1585. Os embaixadores testemunharam a coroação de Sisto V e foram feitos cavaleiros e patricianos. Hideyoshi, sucessor de Nobunaga, inicialmente favoreceu os cristãos, mas, prejudicado pelos bonzes, mais tarde acreditou que os missionários eram espiões e proibiu a religião cristã, mas se absteve de matar os cristãos (1587). Os missionários se esconderam e permaneceram, e em dez anos batizaram 65.000 pessoas (1587-97), totalizando 300.000 fiéis e 134 religiosos. Em 1593, três franciscanos espanhóis, enviados como embaixadores pelo rei da Espanha, foram bem recebidos por Hideyoshi. Um navio espanhol, o "San Felipe", encalhou na província de Tosa, e o capitão teve a imprudência de afirmar que os missionários haviam sido enviados para preparar a conquista do país. Então Hideyoshi ficou assustado e irritado, e em 9 de dezembro de 1596, nove religiosos foram presos e ordens foram dadas para elaborar uma lista de cristãos japoneses. Todos se prepararam com alegria para a morte. Em 5 de fevereiro de 1597, vinte e seis foram crucificados em Nagasaki, morrendo enquanto pregavam e cantavam até o fim. Após a morte de Hideyoshi em 1598, reinou a paz por quinze anos. Os cristãos se multiplicaram e a fé se manifestou de todas as maneiras em boas obras; 130 jesuítas, alguns padres seculares e cerca de 30 religiosos das ordens de São Francisco, São Domingos e Santo Agostinho trabalharam lado a lado. Em 1609 e 1613, protestantes holandeses e ingleses chegaram, invejosos dos católicos espanhóis e portugueses. Em 1613, a perseguição recomeçou. Naquele ano, o príncipe de Sendai, Date Masamune, enviou Asahura Roku-yemon em uma embaixada ao Papa Paulo V e ao Rei da Espanha, acompanhados pelo franciscano Sotelo. No ano seguinte (1614), o édito de destruição foi publicado pelo novo mestre do império, Ieyasu Tokugawa, o primeiro shogun com esse nome. Foi decretado que o catolicismo deveria ser abolido, e este édito foi renovado por Hidetada em 1616, sucessor de Ieyasu. O resultado foi horrível. Em 1622 ocorreu o que foi chamado de "grande martírio", cinquenta e dois cristãos escolhidos sendo martirizados no mesmo dia (2 de setembro) em Nagasaki, vinte e sete sendo decapitados e os demais sendo queimados vivos. No ano seguinte, sob Iemitsu, a perseguição se tornou ainda mais furiosa e se estendeu por todo o império. A crueldade e o refinamento das torturas são incomparáveis, mesmo na história inicial da Igreja. O número exato das vítimas é desconhecido. Em 1637, na província de Azima, 37.000 cristãos, levados ao extremo, revoltaram-se, trancaram-se na fortaleza de Shimbara e foram mortos até o último. Em 1640, quatro embaixadores portugueses que haviam ido de Macau a Nagasaki foram chamados a apostatar, e quando se recusaram, foram condenados à morte sem mais julgamento. Treze de seus seguidores foram enviados de volta a Macau com este aviso: "Enquanto o sol aquece a terra, nenhum cristão deve ser tão ousado a ponto de entrar no Japão. Que isso seja conhecido por todos. Mesmo que fosse o Rei da Espanha pessoalmente ou o Deus dos cristãos ou o próprio Shaka [Buda], quem desobedecer a esta proibição pagará com a vida." Assim, o Japão foi fechado, e permaneceu assim por dois séculos, durante os quais a perseguição não cessou. Um preço foi estabelecido pela cabeça de cristãos estrangeiros e nativos. A cada ano, cada japonês era chamado a pisotear a cruz. Alguns comerciantes holandeses concordaram em se separar da população cristã e se permitir serem confinado como prisioneiros em Nagasaki na Ilha de Deshima, para continuar os negócios com os japoneses. Em 1642, cinco jesuítas embarcaram clandestinamente para o Japão, onde morreram após horríveis torturas. Foram seguidos em 1643 por outros cinco que tiveram o mesmo destino, e uma tentativa por parte dos dominicanos das Filipinas (1647) não teve mais sorte. Se outras tentativas foram feitas para entrar nesse túmulo, não se sabe. O último conhecido é o Abbé Sidotti, um missionário italiano que, em 1708, aos quarenta anos, desembarcou sozinho na costa japonesa. Entregue ao governador de Nagasaki pelo Príncipe de Natsuma, foi examinado primeiramente naquela cidade e, em seguida, por ordem do Shogun, conduzido a Yedo e condenado a prisão perpétua em um lugar que ainda é chamado "Chirishitan Zaka" (Colina dos Cristãos). Enquanto esteve lá, batizou seus dois carcereiros e morreu após cinco anos de cativeiro (1715). O erudito Arai Hakuseki, intérprete do governo na investigação de Sidotti, escreveu sua história ("Sei yo Kibun", história europeia), que foi reimpressa nas "Missions Catholiques", 1884.

On 15 August, 1549, St. Francis Xavier arrived in Japan, at the port of Kagoshima in Kiusiu, with two companions and three neophytes. By the boldness of his preaching, his sanctity, and his miracles, he renewed the marvels of the Apostolic age. He preached at Hirado, Yamaguchi, Bungo, and Funai, but he was unable to see the emperor or enter Miako (Kyoto). He set out for China on 20 November, 1551. In Japan there were then 3000 faithful, the feudal regime being favourable to evangelization. Ordinarily, when a prince was converted a portion of his subjects followed him. The celebrated Nobunaga (1565), the terrible enemy of the bonzes, was kindly disposed towards the Christians and a friend of the missionaries. When he died (1582) there were 200,000 faithful and 250 churches. The three Christian princes of Bunga, Arima, and Omura sent an embassy to Europe, which was sent out, on 20 Feb., 1582, reached Lisbon on 10 May, 1584, and Rome 23 March, 1585. The ambassadors witnessed the coronation of Sixtus V and were created knights and patricians. Hideyoshi, the successor of Nobunaga, at first favoured the Christians, but being prejudiced by the bonzes, he later believed that the missionaries were spies and proscribed the Christian religion, but refrained from slaying the Christians (1587). The missionaries hid themselves and remained, and within ten years they baptized 65,000 persons (1587-97), making a total of 300,000 faithful, and 134 religious. In 1593 three Spanish Franciscans having been sent as ambassadors by the king of Spain, they were well-received by Hideyoshi. A Spanish vessel, the "San Felipe", having run aground within the province of Tosa, the captain was foolish enough to say that the missionaries had been sent to prepare for the conquest of the country. Thereupon Hideyoshi became afraid and angry, and on 9 December, 1596, nine religious were arrested and orders were given to draw up a list of Japanese Christians. All gladly made ready for death. On 5 February, 1597, twenty-six were crucified at Nagasaki, and died preaching and singing to the end. After the death of Hideyoshi in 1598 peace reigned for fifteen years. Christians multiplied and the Faith manifested itself in all manner of good works; 130 Jesuits, some secular priests, and about 30 religious of the orders of St. Francis, St. Dominic, and St. Augustine worked side by side. In 1609 and 1613 Dutch and English Protestants arrived who were envious of the Spanish and Portuguese Catholics. In 1613 persecution recommenced. In that year the prince of Sendai, Date Masamune, sent Asahura Roku-yemon on an embassy to Pope Paul V and the King of Spain, the Franciscan Sotelo accompanying him. In the following year (1614) the edict of destruction was published by the new master of the empire Ieyasu Tokugawa, the first shogun of that name. It was decreed that Catholicism be abolished, and this edict was renewed by Hidetada in 1616, the successor of Ieyasu. The result was horrible. In 1622 took place what was called the "great martyrdom", fifty-two chosen Christians being martyred on the same day (2 Sept.) at Nagasaki, twenty-seven being decapitated, and the remainder being burned alive. In the following year, under Iemitsu, the persecution waxed still more furious and extended throughout the empire. The cruelty and refinement of the tortures are unparalleled even in the early history of the Church. The exact number of the victims is unknown. In 1637 the province of Azima, 37,000 Christians, driven to extremities, revolted, shut themselves up within the fortress of Shimbara, and were slain to the last one. In 1640 four Portuguese ambassadors who had gone from Macao to Nagasaki were called upon to apostatize, and when they refused they were put to death without further trial. Thirteen of their followers were sent back to Macao with this warning: "While the sun warms the earth let no Christian be so bold as to enter into Japan. Let this be known to all men. Though it were the King of Spain in person or the God of the Christians or Shaka himself [Buddha], whosoever will disobey this prohibition will pay for it with his head." Thus Japan was closed, and remained so for two centuries, during which time the persecution did not cease. A price was set on the head of foreign and native Christians. Each year every Japanese was called upon to trample the cross under foot. Some Dutch merchants consented to separate themselves from the Christian population and allow themselves to be confined as prisoners in Nagasaki on the Island of Deshima, in order to carry on business with the Japanese. In 1642 five Jesuits embarked by stealth for Japan where they died after frightful tortures. They were followed in 1643 by five others who met the same fate, and an attempt on the part of the Dominicans of the Philippines (1647) was not more fortunate. If other attempts were made to enter this tomb it is not known. The last known is the Abbé Sidotti, an Italian missionary who in 1708, at the age of forty, landed unaccompanied on the Japanese coast. Delivered to the governor of Nagasaki by the Prince of Natsuma, he was first examined in that town, and then, at the command of the Shogun, conducted to Yedo and condemned to perpetual imprisonment in a place which is still called "Chirishitan Zaka" (Hill of the Christians). While there he baptized his two jailers and died after five years of captivity (1715). The learned Arai Hakuseki, government interpreter in the examination of Sidotti, wrote his history ("Sei yo Kibun", European history), which was reprinted in the "Missions Catholiques", 1884.

No entanto, apesar da perseguição, alguns sinais vagos e infrequentes pareciam indicar que todos os cristãos do Japão não haviam perecido. Os missionários coreanos várias vezes tentaram se certificar disso, mas sem sucesso, pois desde 1838 havia sido impossível entrar "no império misterioso" de qualquer lado. O interesse pela missão japonesa, no entanto, continuou a aumentar, e em abril de 1844, o Père Forcade foi enviado ao Japão como missionário. Ele permaneceu em Okinawa, nas ilhas Riu-kiu, com o catequista chinês Ko como companheiro. Foi seguido pelos Pères Leturdu, Adnet, Furet, Murmet, Gérard e Mounicou da Société des Missions Etrangères de Paris. Eles aguardaram quatorze anos, nas Riu-kiu ou em Hong-Kong, buscando por todos os meios conseguir entrar no Japão. Durante quatorze anos de trabalho e sofrimentos, batizaram dois japoneses. Finalmente, um tratado foi assinado entre a França e o Japão em 8 de outubro de 1858, e ratificado em 22 de setembro de 1859. Os missionários estavam livres para residir em portos abertos e ter ali uma igreja para o serviço dos estrangeiros. O Père Girard foi nomeado provisoriamente superior da missão, e para a ratificação do tratado, ele foi como intérprete a Yedo com o cônsul-geral, de Bellecourt. Os três portos de Hakodate, Kanagawa-Yokohama e Nagasaki foram logo ocupados. O trabalho nesses lugares era difícil e a permanência ali perigosa, pois o preconceito contra estrangeiros e cristãos não havia desaparecido. O Père Mermet construiu uma casa e uma igreja em Hakodate, e o Père Furet fez o mesmo em Nagasaki. A princípio, eles ensinaram francês para fazer amizades e se preparar para o futuro. Na nova igreja de Nagasaki, em 17 de março de 1865, ocorreu um evento sempre memorável, quando quinze cristãos se apresentaram ao Père Petitjean, assegurando-lhe que havia muitos outros, cerca de 50.000 ao todo conhecidos. É fácil imaginar a alegria que saudou essa descoberta após mais de dois séculos de espera e paciência. Havia três marcas pelas quais esses descendentes de mártires reconheceram esses novos missionários como os sucessores de seus antigos pais: a autoridade do Papa de Roma, a veneração da Bem-Aventurada Virgem e o celibato do clero. No ano seguinte (1866), o Père Petitjean foi nomeado Vigário Apostólico do Japão.

However, in spite of persecution some vague and infrequent signs seemed to indicate that all the Christians of Japan had not perished. The Corean missionaries several times attempted to assure themselves of this, but without success, for since 1838 it had been impossible to enter "the mysterious empire" from any side. Interest in the Japanese mission, however continued to increase, and in April, 1844, Père Forcade was sent to Japan as a missionary. He stayed at Okinawa in the Riu-kiu islands with the Chinese catechist Ko as a companion. He was followed by Pères Leturdu, Adnet, Furet, Murmet, Gerard and Mounicou of the Société des Missions Etrangères of Paris. They waited for fourteen years, on the Riu-kiu or at Hong-Kong, seeking by every means to gain entry into Japan. During fourteen years of labour and sufferings they baptized two Japanese. Finally a treaty was signed between France and Japan, 8 October, 1858, and ratified 22 September, 1859. The missionaries were free to reside in open ports, and have there a church for the service of foreigners. Père Girard was provisionally named superior of the mission, and for the ratification of the treaty he went as interpreter to Yedo with the Consul-general, de Bellecourt. The three ports of Hakodate, Kanagawa-Yokahama, and Nagasaki were soon occupied. The labour in these places was difficult and the sojourn there dangerous, for prejudice against foreigners and Christians had not disappeared. Père Mermet built a house and a church at Hakodate and Père Furet did the same at Nagasaki. At first they taught French in order to make friends and prepare for the future. In the new church at Nagasaki on 17 March, 1865, occurred an ever-memorable event, when fifteen Christians made themselves known to Père Petitjean, assuring him that there were a great many others, about 50,000 in all being known. It is easy to imagine the joy which greeted this discovery after more than two centuries of waiting and patience. There were three marks by which these descendants of martyrs recognized these new missionaries as the successors of their ancient fathers: the authority of the Pope of Rome, the veneration of the Blessed Virgin, and the celibacy of the clergy. In the following year (1866) Père Petitjean was named Vicar Apostolic of Japan.

O extremo ardor dos cristãos atraiu atenção e despertou o antigo ódio. Em julho de 1867, a perseguição recomeçou; 40.000 fiéis de Urakami, perto de Nagasaki, foram exilados para várias províncias. A mesma proscrição foi estendida a outras cidades; em todo lugar, a escolha era apostasia ou exílio, e a maior parte expressou corajosamente sua fé. Não houve derramamento de sangue, mas os testes foram severos. Cerca de um terço dos exilados morreu ou não retornou. Durante esse tempo, continuaram a trabalhar nos portos. Em março de 1873, enquanto a embaixada japonesa viajava pela Europa, os exilados foram restaurados aos seus lares, a perseguição cessou no Japão e o regime de tolerância começou. A partir de então, o Governo se manteve em silêncio quanto à religião e não incomodou ninguém, desde que a ordem pública não fosse perturbada. Em maio de 1876, o Japão foi dividido em dois vicariatos apostólicos, Sul e Norte; Dom Petitjean foi nomeado Vigário Apostólico do Sul, Dom Osouf, do Norte. Por volta de 1878, os missionários foram autorizados, por meio de um passaporte oficial, a viajar mais de dez léguas a partir do porto para o interior do país. Então, um certo número deles tornou-se itinerante e, por meio deles, o Evangelho foi pregado com admirável sucesso em quase todas as cidades e vilarejos no espaço de quinze anos. Os preconceitos diminuíram, as conversões se multiplicaram e as opiniões se inclinaram em direção à liberdade. Em 11 de agosto de 1884, um decreto oficial proclamou que não havia mais religião estatal. Em 12 de setembro de 1885, uma carta escrita por Leão XIII ao Imperador do Japão foi recebida com grande honra, e em 18 de dezembro do mesmo ano, um representante do imperador assistiu respeitosamente à cerimônia do serviço fúnebre de Afonso XII, Rei da Espanha. Em março de 1888, foi criado o Vicariato Apostólico do Japão central, com Dom Midon como Vigário Apostólico. Finalmente, em 11 de fevereiro de 1889, veio a promulgação da nova Constituição do império e o reconhecimento autêntico da liberdade religiosa. No ano seguinte (1890), no vigésimo quinto aniversário da descoberta dos cristãos, foi realizado o primeiro sínodo dos bispos do Japão em Nagasaki. Durante seis semanas, ocorreram os incomparáveis festivais pelos quais a Igreja do Japão celebrou em transportes de alegria e gratidão o milagre de sua ressurreição. Em abril de 1891, foi criado o Vicariato Apostólico de Hakodate com Dom Berlioz como Vigário Apostólico. Em 15 de junho do mesmo ano, a hierarquia eclesiástica foi estabelecida com um Arcebispo de Tóquio e três sufragâneos, a saber, os bispos de Nagasaki, Osaka e Hakodate.

The extreme ardour of the Christians attracted attention and aroused the old hatred. In July, 1867, persecution recommenced; 40,000 faithful of Urakami near Nagasaki were exiled to various provinces. The same proscription was extended to other towns; everywhere the choice was apostasy or exile, and the greater number courageously expressed their faith. There was no bloodshed, but the trials were severe. About a third of the exiles died or did not return. During this time they continued to labour in the seaports. In March, 1873, while the Japanese embassy was travelling through Europe, the exiles were restored to their homes, prosecution ceased in Japan, and the regime of tolerance began. Henceforth the Government was silent regarding religion and disturbed no one provided public order was not troubled. In May, 1876, Japan was divided into two vicariates Apostolic, South and North; Mgr. Petitjean was made Vicar Apostolic of the South, Mgr. Osouf, of the North. About 1878 the missionaries were permitted by means of an official passport to travel more than ten leagues from the port into the interior of the country. Then a certain number of them became itinerant, and by their means the Gospel was preached with admirable success in nearly all the towns and villages in the space of fifteen years. Prejudices diminished, conversions multiplied, and opinions inclined toward liberty. On 11 August, 1884, an official decree proclaimed that there was no longer a state religion. On 12 Sept., 1885, a letter written from Leo XIII to the Emperor of Japan was received with great honour, and on 18 December of the same year, a representative of the emperor assisted respectfully at the ceremony of the funeral service for Alphonso XII, King of Spain. In March, 1888, the Vicariate Apostolic of central Japan was created, with Mgr. Midon as Vicar Apostolic. Finally on 11 Feb., 1889, came the promulgation of the new Constitution of the empire and authentic recognition of religious liberty. In the following year (1890), on the twenty-fifth anniversary of the discovery of the Christians, the first synod of the bishops of Japan was held at Nagasaki. During six weeks occurred the incomparable festivals by which the Church of Japan celebrated in transports of joy and gratitude the miracle of her resurrection. In April, 1891, the vicariate Apostolic of Hakodate was created with Mgr. Berlioz as vicar Apostolic. On 15 June the same year the ecclesiastical hierarchy was established with an Archbishop of Tokio and three suffragans, namely, namely the bishops of Nagasaki, Osaka, and Hakodate.

Com a liberdade, o zelo dos japoneses pela religião diminuiu e as conversões se tornaram menos frequentes. No entanto, a educação católica, as obras benevolentes e jornalísticas se desenvolveram e cresceram sem ser molestadas; além disso, o progresso numérico nunca foi interrompido. Em 1860, havia dois missionários no Japão; em 1870, um vigário apostólico, 40 missionários, 27 religiosos (freiras) e 23.000 cristãos; em 1890, 79 missionários, 15 sacerdotes nativos, 27 marianistas, 59 freiras e 42.387 cristãos; em 1900, 1 arcebispo, 3 bispos, 115 missionários, 32 sacerdotes nativos, 62.694 cristãos, 93 religiosos e 389 religiosas (estrangeiros e nativos).

With liberty the zeal of the Japanese for religion decreased and conversions became less frequent. However, Catholic education, benevolent, and journalistic works developed and grew unmolested, and moreover, the numerical progress has never been interrupted. In 1860 there were two missionaries in Japan; in 1870, one vicar Apostolic, 40 missionaries, 27 religious (nuns), and 23,000 Christians; in 1890, 79 missionaries, 15 native priests, 27 Marianists, 59 nuns, and 42,387 Christians; in 1900, 1 archbishop and 3 bishops, 115 missionaries, 32 native priests, 62,694 Christians, 93 religious men, and 389 religious women (foreigners and natives).

A escrita juntou-se à pregação pela palavra falada. Uma revista católica, "Kyoto Bambo", fundada em 1881, continuou sob vários nomes até os dias atuais, explica a religião, resolve objeções atuais e fornece notícias de interesse para os cristãos. Quase tudo que é relevante para a vida cristã, educação, filosofia e teologia foi tratado em mais de cem obras. Várias obras menores e dois grandes dicionários para o estudo da língua japonesa também foram publicados pelos missionários (um dicionário franco-japonês por M. Raguet; um japonês-francês por Lemaréchal; uma gramática japonesa por M. Balet). Os "Mélanges", outra revista fundada em 1904 e escrita em francês, estuda assuntos japoneses e fornece um resumo trimestral da imprensa. Duas notáveis obras de caridade também foram estabelecidas pelos missionários, o hospital de leprosos de Gotemba, fundado por M. Testewaide, e o de Kumamoto, por M. Corre. Os missionários logo foram acompanhados por numerosos e valiosos assistentes. Em 1873, chegaram as Dames de St-Maur. Elas fundaram primeiro um orfanato em Yokohama e outro em Tóquio em 1875; até 700 pessoas foram assistidas aqui ao mesmo tempo. Atualmente, elas têm um orfanato e três escolas, uma delas em Shizuoka, para as classes médias, e um curso de línguas estrangeiras e artes para as classes mais altas, com 180 alunos. Em 1877, chegaram as Irmãs do Menino Jesus de Chauffailles. Elas possuem orfanatos e escolas particulares em Osaka, Kobe, Quioto, Nagasaki e Okayama. As Irmãs de São Paulo de Chartres chegaram em 1878; elas têm escolas primárias ou internatos em Hakodate, Tóquio, Sendai, Morioka e Yatsushiro, com mais de 800 alunos.

Writing has joined to preaching by word of mouth. A Catholic review, "Kyoto Bambo", founded in 1881, continued under various names until the present time, explains religion, solves current objections, and gives news of interest to the Christians. Nearly everything relevant to Christian life, education, philosophy and theology has been treated in more than a hundred works. Several lesser works and two large dictionaries for the study of the Japanese language have also been issued by the missionaries (a French-Japanese dictionary by M. Raguet; a Japanese-French by Lemaréchal; a Japanese grammar by M. Balet. The "Mélanges", another review founded in 1904 and written in French, studies Japanese matters and gives a quarterly summary of the press. Two noteworthy benevolent works have also been established by the missionaries, the leper hospital of Gotemba, founded by M. Testewaide and that of Kumamoto by M. Corre. The missionaries were soon joined by numerous and valuable assistants. In 1873 came the Dames de St-Maur. They first founded an orphanage at Yokohama, and another at Tokyo in 1875; as many as 700 persons were assisted here at one time. At present they have an orphanage and three schools, one of them at Shizuoka, for the middle classes, and a course in foreign languages and arts for the higher classes, with 180 pupils. In 1877 came the Sisters of the Infant Jesus of Chauffailles. They have orphanages and private schools at Osaka, Kobe, Kyoto, Nagasaki, and Okayama. The Sisters of St. Paul of Chartres came in 1878; they have primary or boarding schools at Hakodate, Tokio, Sendai, Morioka, and Yatsushiro, with more than 800 pupils.

Em 1888, os Padres Marianistas estabeleceram-se em Tóquio. Seu progresso foi lento e difícil, mas ininterrupto. Atualmente, possuem uma escola primária e secundária com 802 alunos, dos quais 71 são católicos e 29 catecúmenos; e um curso de línguas estrangeiras para adultos com 100 alunos. Dentre esses 802 alunos, 140 são filhos de generais, almirantes, oficiais superiores, embaixadores, ministros, cônsules, deputados e senadores. Há 19 professores europeus e 26 japoneses. Cinco padres marianistas ministraram cursos na universidade, na escola para nobres, na escola de manobras, na escola de cadetes e na da intendência militar. Além disso, em Nagasaki, têm uma escola comercial (1892) com 380 alunos; em Osaka (1898), uma escola comercial com 498 alunos; em Yokohama (1902), uma escola primária superior com cursos comerciais para estrangeiros ou eurasiáticos de todas as nacionalidades, com 120 alunos. Em todas essas escolas, sociedades de estudantes e graduados para piedade, zelo, amizade, esporte, etc., estão prosperando. Os religiosos nativos são recrutados principalmente entre os antigos cristãos de Kiusiu; uma casa para esse fim foi aberta em abril de 1910, em Urakami.

In 1888 the Marianist Fathers established themselves at Tokio. Their progress was slow and laborious, but uninterrupted. They have at present primary and secondary school with 802 pupils, of whom 71 are Catholic and 29 catechumens; and a foreign language course for adults with 100 pupils. Of these 802 pupils, 140 are sons of generals, admirals, superior officers, ambassadors, ministers, consuls, deputies, senators. There are 19 European teachers and 26 Japanese. Five Marianist fathers conducted courses at the university, the school for nobles, the school for manœuvres, the school of cadets, and that of the military intendance. They have besides at Nagasaki a commercial school (1892) with 380 pupils; at Osaka (1898) a commercial school with 498 pupils; at Yokohama (1902) a higher primary school with commercial courses for foreigners or Eurasians of all nationalities, with 120 pupils. In all these schools student and graduate societies for piety, zeal, friendship, sport, etc. are flourishing. The native religious are recruited chiefly from among the ancient Christians of Kiusiu; a house for this purpose was opened in April, 1910, at Urakami.

Em 1896, trapistas de quatro nacionalidades diferentes vieram para Hokkaido. Em doze anos, apesar das dificuldades de todos os tipos, de um total de cerca de 1000 acres, que incluíam montanhas e ravinas, eles desbravaram e tornaram valiosos cerca de 620 acres e formaram uma colônia cristã de mais de cem pessoas.

In 1896 Trappists of four different nationalities came to Hokkaido. Within twelve years, despite difficulties of all sorts, of a total of about 1000 acres, comprising mountains and ravines, they had cleared and made valuable about 620 acres and formed a Christian colony of more than a hundred persons.

As trapistas vieram da França em 1898. Seu início foi doloroso. Mas agora eles não têm dificuldade em conseguir recrutas dentre os antigos cristãos de Nagasaki. Eles estão envolvidos na indústria do queijo, e o desenvolvimento, a princípio desesperado, tem sido rápido.

The Trappistines came from France in 1898. Their start was painful. But they now have no difficulty in securing recruits from among the ancient Christians of Nagasaki. They are engaged in the cheese industry, and development, at first despaired of, has been rapid.

Em 1905, toda a Ilha de Shikoku foi entregue aos dominicanos espanhóis. Esta é a quinta divisão eclesiástica do Japão, com 300 cristãos.

In 1905 the whole of the Island of Shikoku was given to the Spanish Dominicans. This is the fifth ecclesiastical division of Japan, with 300 Christians.

Os franciscanos retornaram em 1906. Estão em Sapporo e Hakodate, e são 9 no total: 5 alemães, 2 canadenses, um inglês e um francês, dedicam-se ao ensino de línguas e ao ministério.

The Franciscans returned in 1906. They are at Sapporo and Hakodate, and are 9 in number, 5 Germans, 2 Canadians, an Englishman, and a Frenchmen, engaged in teaching languages and in the ministry.

Os Padres do Verbo Divino de Steyl chegaram em 1907. Eram constituídos por sete alemães e um austríaco. Ensinam alemão, inglês, francês e chinês, e pregam o Evangelho.

The Fathers of the Divine Word of Steyl came in 1907. They consisted of seven Germans and one Austrian. They teach German, English, French, and Chinese, and preach the Gospel.

Em 1º de janeiro de 1908, as religiosas do Sagrado Coração, 12 ao todo, inglesas, belgas e francesas, abriram uma casa de educação superior em Tóquio; em 1º de julho, os servos do Espírito Santo, cinco ao todo, provenientes da Alemanha e da Áustria, chegaram a Akita, onde mantém um jardim de infância, uma escola de internato, uma escola de costura e uma de línguas francesa e alemã. Em 1º de setembro, 7 irmãs franciscanas da França, México e Itália chegaram a Sapporo, onde estabeleceram aulas de costura e bordado, uma escola de habilidades domésticas e um dispensário. Irmãs da mesma congregação cuidam dos leprosos em Kumamoto. Finalmente, em 17 de outubro, três padres jesuítas, ingleses, alemães e franceses, estabeleceram-se em Tóquio para educação superior e jornalismo. Assim, a Igreja Católica, una na fé, com seus corpos religiosos de todos os países e nomes, tem no Japão um caráter verdadeiramente universal.

On 1 January, 1908, the religious of the Scared Heart, 12 in number, English, Belgian, and French, opened a house for higher education at Tokio; on 1 July the servants of the Holy Ghost, five in number, from Germany and Austria came to Akita, where they have a kindergarten, boarding school, school of dress-making, and one of French and German languages. On 1 September 7 Franciscan sisters from France, Mexico, and Italy came to Sapporo, where they established sewing and embroidery classes, a school of housekeeping, and a dispensary. Sisters of the same congregation care for the lepers at Kumamoto. Finally on 17 October three Jesuit Fathers, English, German, and French, established themselves at Tokio for higher education and journalism. Thus the Catholic Church, one in faith, with its religious bodies of every country and name, has in Japan a truly universal character.

protestantismo

Protestantism

O protestantismo apareceu no Japão em 1859, com a abertura do país. Os primeiros a chegar foram os episcopais americanos, dos quais o mais conhecido foi Channing Moore Williams. Pouco depois, chegaram os presbiterianos: James Curtis Hepburn, seguidos pelo Sr. Werbeck (1861) e pelo Sr. Thompson (1863). Eles pararam primeiro em Yokohama. Suas reuniões religiosas eram chamadas de "reuniões de oração" (Kito-kwai). O primeiro batismo japonês ocorreu em 1864. Missionários protestantes também estavam em Nagasaki antes da descoberta dos antigos cristãos (1865), e a eles os cristãos de Urakami se dirigiram antes de irem para a Igreja Católica. A primeira igreja protestante japonesa foi organizada em 1872, após a última perseguição, e inaugurada em 1875. Até aquele momento, apenas dez batismos haviam sido administrados. Durante esses primeiros anos, o trabalho de evangelização era quase impossível, e o tempo dos missionários era principalmente dedicado à tradução das Sagradas Escrituras. A do Novo Testamento foi concluída em 1880, e a do Velho Testamento em 1887. Vários deles também foram empregados no ensino, seja em escolas fundadas por eles mesmos ou como professores nas escolas japonesas. Seu objetivo era atacar o erro pagão em sua raiz, por meio da instrução, e também ter o direito de viver no interior do país, que até então era proibido para estrangeiros. Em 1876, uma espécie de universidade chamada Dashisha foi fundada em Quioto, com os fundos cedidos por várias missões americanas. A intenção era formar cristãos que estivessem solidamente instruídos em sua religião e homens capazes de abraçar qualquer carreira. Essa célebre escola foi muito próspera sob a direção do reitor, Nijima Jo; chegou a ter até 1500 alunos, mas, após ter sido declarada independente há vários anos, perdeu muito de sua importância.

Protestantism appeared in Japan in 1859 at the opening of the country. The first arrivals were the American Episcopalians, the best known of whom was Channing Moore Williams. Shortly afterwards came the Presbyterians: James Curtis Hepburn followed by Mr. Werbeck (1861) and Mr. Thompson (1863). They halted first at Yokohama. Their religious reunions were called "prayer-meetings" (Kito-kwai). The first Japanese baptism took place in 1864. Protestant missionaries were also at Nagasaki prior to discovery of the old Christians (1865) and to them the Christians of Urakami addressed themselves before going to the Catholic Church. The first Japanese Protestant church was organized in 1872, after the last persecution, and inaugurated in 1875. Until that time only ten baptisms had been administered. During these early years the work of evangelization was almost impossible, and the time of the missionaries was chiefly employed in the translation of the Holy Scripture. That of the New Testament was completed in 1880, and that of the Old Testament in 1887. A number of them were also employed in teaching either in schools founded by themselves or as professors in the Japanese schools. Their aim was to attack the pagan error at its very root by means of instruction, and also to have a right to live in the interior of the country, which was hitherto forbidden to foreigners. In 1876 a kind of university called Dashisha was founded at Kyoto, the ceded funds being founded by several American missions. The intention was to form Christians who would be solidly instructed in their religion and men capable of embracing any career. This celebrated school was very prosperous under the rector, Nijima Jo; it had as many as 1500 students, but having been declared independent several years since, has lost much of its importance.

Um evento de considerável importância em 1877 foi a união das forças até então divididas dos presbiterianos americanos e escoceses; a Missão Reformada Holandesa, a Missão Presbiteriana e a Missão Presbiteriana Escocesa. Sua associação formou a Igreja Unida de Cristo no Japão (Nippon Cristo Ichi Kyokwai). Posteriormente, foram unidas pela Missão Reformada Alemã (1886), a Missão Presbiteriana do Sul (1887) e a Missão Presbiteriana Cumberland (1890). Em uma Assembleia Geral realizada em Tóquio em 1891, foram elaborados os Artigos de Fé e a constituição de uma nova igreja. Seu novo nome foi Nihon Cristo Kyokwai (Igreja de Cristo no Japão). O principal Colégio Protestante em Tóquio pertence a essa Igreja Unida, e aqui a instrução é dada de acordo com o espírito da religião e moral cristãs protestantes.

An event of considerable importance in 1877 was the union of the hitherto divided forces of the American and Scotch Presbyterians; the Dutch Reformed Mission, the Presbyterian Mission, and the Scotch Presbyterian Mission. Their association formed the United Church of Christ in Japan (Nippon Cristo Ichi Kyokwai). They were afterwards joined by the German Reformed Mission (1886), the South Presbyterian Mission (1887), and the Cumberland Presbyterian Mission (1890). In a General Assembly held at Tokio in 1891 the Articles of Faith and the constitution of a new church were drawn up. Its new name was the Nihon Cristo Kyokwai (Church of Christ in Japan). The chief Protestant College in Tokio belongs to this United Church, and instruction is here given according to the spirit of Protestant Christian religion and morality.

Durante o período de tolerância religiosa, os missionários afluíram ao Japão e os batismos se multiplicaram rapidamente. O desejo de aprender inglês atraía muitos jovens japoneses. Em dezembro de 1889, o número total de japoneses convertidos ao protestantismo era de 31.181; missionários estrangeiros, 527; ministros nativos ordenados, 135. Havia 274 igrejas, mais da metade das quais eram autossustentáveis. As contribuições para os cristãos japoneses em 1889 totalizaram 53.503 ien. Várias organizações religiosas, especialmente a Juventude Cristã, estavam prosperando.

During the period of religious tolerance the missionaries flocked to Japan and baptisms multiplied rapidly. The desire to learn English attracted to them many young Japanese. In December, 1889, the total number of Japanese converted to Protestantism was 31,181; foreign missionaries, 527; native ordained ministers, 135. There were 274 churches, more than half of which were self-supporting. The contributions for Japanese Christians for 1889 amounted to 53,503 yen. Several religious organizations, especially that of Christian Youth, were flourishing.

No número acima estão incluídas a Igreja Episcopal dos Estados Unidos, governada por mais de trinta anos pelo Bispo Williams, e a Igreja Anglicana da Inglaterra, cujo primeiro bispo no Japão foi o Dr. Poole (1883). Essas duas igrejas concordaram em trabalhar em conjunto e a constituição que as uniu foi redigida em fevereiro de 1888. Esta foi a fundação de uma nova igreja sob o nome Nihon-Sei-Ko-Kwai (A Santa Igreja Católica do Japão). Hierarquicamente constituída, ela dividiu todo o Japão, incluindo Formosa, em seis distritos; conta com 13.384 cristãos batizados; 228 missionários estrangeiros, clérigos ou leigos; e 295 assistentes japoneses.

In the above number are included the Episcopalian church of America, governed for more than thirty years by Bishop Williams, and the Established Church of England, whose first bishop in Japan was Dr. Poole (1883). These two churches have agreed to work in concert and the constitution uniting them was drawn up in February, 1888. This was the foundation of a new church under the name Nihon-Sei-Ko-Kwai (The Holy Catholic Church of Japan). Hierarchically constituted, it has divided all of Japan, including Formosa, into six districts; it number 13,384 baptized Christians; 228 foreign missionaries, clerics, or laymen or women; and 295 Japanese assistants.

Estas são as principais denominações. O número total de missionários, segundo estatísticas protestantes de 1908, é de 789 estrangeiros, incluindo mulheres, e 1303 japoneses, ordenados ou não, homens ou mulheres. O número de membros práticos da igreja é de 57.830; não práticos, 10.554; igrejas, 408; jovens do sexo masculino nas escolas, 3.604; jovens do sexo feminino, 5.226; escolas dominicais, 1.066, com 84.160 crianças; casas publicadoras, 7; volumes publicados durante o ano, 1.974.881. O patrimônio das diferentes missões, escolas, igrejas etc. está avaliado em 3.536.315 ienes. Contribuições de cristãos para 1907 totalizaram 274.608 ienes, e as despesas para as igrejas japonesas e o trabalho de evangelização somaram 448.878 ienes, sem incluir os salários dos missionários e suas despesas. Não estão incluídos os Unitários, que se misturam com todas as denominações; os Cristãos Independentes, que não estão vinculados a nenhuma igreja; os Metodistas Episcopais, que têm um bispo japonês, o Rev. Honda; várias seitas neo-cristãs japonesas que são totalmente independentes, tanto em governo quanto em doutrina. Eles são ecléticos que visam adaptar o cristianismo às ideias e ao espírito do Japão, e assim fundar uma nova e especial religião japonesa. Até o presente momento, o protestantismo no Japão tem sido principalmente americano, mas agora parece prestes a se tornar japonês. À medida que as igrejas japonesas se tornam autossustentáveis, sua tendência é se libertar da autoridade dos estrangeiros. Há uma evolução das ideias religiosas; muitas obras cristãs foram imitadas por eles, mas a fé até mesmo nos dogmas fundamentais parece estar desaparecendo.

These are the chief denominations. The total number of missionaries given by Protestant statistics for 1908 is 789 foreigners, including women, and 1303 Japanese, ordained or not, men or women. The number of practical church members is 57,830; not practical, 10,554; churches, 408; young men in the schools, 3604; young women, 5226; Sunday schools, 1066, with 84,160 children; publishing houses, 7; volumes issued during the year, 1,974,881. The property of the different mission, schools, churches etc. is valued at 3,536,315 yen. Contributions of Christians for 1907 equalled 274,608 yen, and expenditures for the Japanese churches and the work of evangelization amounted to 448,878 yen, not including the salaries of the missionaries and their expenses. In the above are not included the Unitarians, who mingle with all denominations; the Independent Christians who are not attached to any church; the Methodist Episcopalians, who have a Japanese bishop, the Rev. Honda; several Japanese neo-Christian sects who are wholly independent either in government or in doctrine. They are eclectics who aim to adopt Christianity to the ideas and spirit of Japan, and thus to found a new and special Japanese religion. Up to the present time Protestantism in Japan has been chiefly American, but now it seems about to become Japanese. According as the Japanese churches become self-supporting, their tendency is to free themselves from the authority of foreigners. There is an evolution of religious ideas; many Christian works have been imitated by them, but faith in even the fundamental dogmas seems to disappear.

Missões russas

Russian missions

A Missão Russa, ou Igreja Ortodoxa da Rússia no Japão, data de 1861. Um hospital havia sido anteriormente construído em Hakodate para russos e japoneses. Um monge basiliano, o Rev. Nicolai, estava attached à instituição como capelão, com uma igreja próxima ao hospital. O hospital tendo sido destruído por um incêndio, a igreja permaneceu, e o Rev. Nicolai ficou como missionário em Hakodate, onde batizou uma série de japoneses; este foi o começo. Em 1870, o ministro russo no Japão obteve dos japoneses a concessão de um território especial como um ramo da legacía russa, que ficava em Surugadai, no centro de Tóquio, um dos locais mais vantajosos da capital. Aqui, o Pe. Nicolai estabeleceu sua residência e o centro da Igreja Ortodoxa. Ele começou formando homens bem instruídos e assistentes nativos, para o que teve um colégio normal e uma escola de filosofia e teologia; mais tarde, ele também criou uma escola especial para jovens mulheres. Ele pregou sua religião por meio de catequistas e sacerdotes cuidadosamente treinados. Desde 1881, ele também teve uma revisão religiosa, publicada duas vezes por mês, e um comitê de publicações instalado em sua casa publicou todos os livros mais necessários. Em 1886, o Pe. Nicolai foi consagrado bispo na Rússia e, em 1890, ele completou a construção de sua catedral, um verdadeiro monumento magnífico, um dos pontos turísticos da capital.

The Russian Mission, or Orthodox Church of Russia in Japan, dates from 1861. A hospital had been previously built at Hakodate for Russians and Japanese. A Basilian monk, the Rev. Nicolai, was attached to it as chaplain with a church near the hospital. The hospital having been destroyed by fire, the church remained, and the Rev. Nicolai stayed as a missionary, at Hakodate, where he baptized a number of Japanese; this was the beginning. In 1870 the Russian minister to Japan obtained from the Japanese the grant of a special territory as a branch of the Russian legation, which territory was at Surugadai at the very centre of Tokio and one of the most advantageous sites in the capital. Here Fr. Nicolai established his residence and the centre of the Orthodox Church. He began by training well-instructed men and native assistants, for which purpose he had an ordinary college and a school of philosophy and theology; later on he also had a special school for young women. He preached his religion by means of carefully trained catechists and priests. Since 1881 he has also had a religious review, published twice monthly, and a publication committee installed at his house has published all the most necessary books. In 1886 Fr. Nicolai was consecrated bishop in Russia, and in 1890 he completed the erection of his cathedral, a truly magnificent monument, one of the sights of the capital.

O bispo Nicolai goza de grande estima pessoal; por sua maior parte sozinho, ele fundou e governou tudo que diz respeito à sua missão. Durante a guerra Russo-Japonesa, a situação era muito delicada, mas os cristãos, pelo menos a maior parte deles, não o abandonaram. Mesmo durante esse período, ele continuou todas as suas iniciativas sem perturbações, sua casa sendo vigiada por soldados japoneses. Anteriormente, recebia do Santo Sínodo 95.000 ienes anualmente, mas desde a Guerra Russo-Japonesa, esses e outros recursos da Rússia diminuíram consideravelmente, enquanto, por outro lado, o preço de tudo no Japão aumentou. O bispo foi compelido a diminuir também suas despesas, a dispensar parte de sua equipe e a exortar os cristãos a contribuírem mais generosamente para sustentar sua igreja.

Bishop Nicolai enjoys a great personal esteem; for the most part alone, he has founded and governed by himself everything pertaining to his mission. During the Russo-Japanese war the situation was very delicate, but the Christians, at least the greater number of them, did not abandon him. Even during this time he continued all his undertakings unmolested, his house being guarded without by Japanese soldiers. Previously he received from the Holy Synod 95,000 yen yearly, but since the Russo-Japanese War, these and other resources from Russia have greatly diminished, while on the other hand the price of everything in Japan has increased. The bishop was compelled to diminish also his expenses, to dismiss a part of his staff, and to exhort the Christians to contribute more generously to support their church.

Mas, após as vitórias dos japoneses sobre os exércitos russos, não é fácil conceber mesmo os japoneses, embora cristãos, como membros de uma igreja até então apoiada pelo Governo Russo. É por isso que os líderes entre esses cristãos, após terem chegado a um acordo entre si, declararam ao "Arcebispo" Nicolai sua intenção de se sustentarem inteiramente por conta própria e de serem independentes da Rússia. E como a Rússia possui sua igreja nacional, eles desejavam ter também sua Igreja Nacional Japonesa (junho de 1909). Pouco foi escrito sobre o trabalho dos russos no Japão; mesmo na Rússia quase nada foi publicado. De acordo com uma contagem protestante, a igreja ortodoxa conta com 30.166 cristãos batizados; segundo outra, apenas 13.000 (a última figura talvez represente aqueles que são práticos). Existem 37 sacerdotes nativos e 139 catequistas. As despesas para a igreja e evangelização em 1907 totalizaram 55.279 ienes; contribuições dos cristãos, 10.711 ienes; Igrejas ou locais de pregação, 265. Entre os russos, assim como entre os protestantes, e, de fato, em toda parte no Japão, a tendência mental é em direção à independência.

But after the victories of the Japanese over the Russian armies it is not easy to conceive of even the Japanese, though Christians, as members of a church hitherto supported by the Russian Government. That is why the leaders among these Christians, after having agreed among themselves, declared to "Archbishop" Nicolai their intention of being supported entirely by themselves and being independent of Russia. And as Russia has its national church they wished to have also their Japanese National Church (June, 1909). Little has been written concerning the work of the Russians in Japan; even in Russia almost nothing has been published. According to one Protestant reckoning, the Orthodox church numbers 30,166 baptized Christians; according to another only 13,000 (the last figure denotes perhaps those who are practical). There are 37 native priests and 139 catechists. Expenses for church and evangelization in 1907 amounted to 55,279 yen; contributions of Christians, 10,711 yen; Churches or places of preaching, 265. Among the Russians, as among Protestants, and in fact everywhere throughout Japan, the tendency of mind is toward independence.

Legislação relativa à religião e às escolas

Laws concerning religion and schools

(1) De acordo com a constituição do império, todo japonês é livre para crer e professar a religião que preferir, desde que não perturbe a ordem pública e que observe as demais leis do país. Manifestações e assembleias religiosas, ordinárias e extraordinárias, são permitidas, desde que a polícia seja informada e que toda desordem seja evitada. Em cerimônias nacionais onde cristãos e pagãos se misturam, dificuldades práticas às vezes surgem, que são inevitáveis devido à mistura de religiões. Diferenças locais também ocorrem, embora um pouco raramente, devido a preconceitos populares ou disposições de alguns, mas, em princípio e diante da lei, todas as religiões são iguais.

(1) According to the constitution of the empire, every Japanese is free to believe and to profess the religion he prefers, provided he does not disturb the public order, and that he observes the other laws of the country. Religious manifestations and assemblies, ordinary and extraordinary are permitted, provided the police are informed and all disorder be avoided. In national ceremonies where Christians and pagans mingle, practical difficulties sometimes arise which are inevitable because of the mixture of religions. Local differences also occur, though somewhat rarely, owing to popular prejudice or the dispositions of a few, but in principle and before the law all religions are equal.

(2) Qualquer japonês ou estrangeiro é livre para fundar uma escola, desde que observe as leis e regulamentos estabelecidos pelo Conselho de Educação Japonês a respeito de higiene, qualificações dos professores, matérias a serem ensinadas, etc. Existem escolas oficiais para educação popular, como as escolas primárias e de ensino médio ou superior para meninos e meninas (shogakko, chugakko e Koto-jogakko), e escolas não oficiais ou privadas, que podem ser também primárias ou de outra escolha. No entanto, os diplomas emitidos por escolas privadas não têm valor oficial, pelo menos não têm valor equivalente ao das escolas que são formalmente reconhecidas pelos ministros da instrução pública. Uma escola que deseja esse reconhecimento deve conformar-se às mesmas regulamentações e controles que as escolas governamentais e não pode ser de forma alguma inferior a elas. A inspeção pública ocorre regularmente apenas em escolas oficiais ou reconhecidas.

(2) Any Japanese or foreigner is free to found a school, provided he observes the laws and regulations laid down by the Japanese Board of Education concerning hygiene, qualifications of teachers, matters to be taught, etc. There are official schools for popular education, such as the primary and middle or high schools for boys and girls (shogakko, chugakko, and Koto-jogakko), and non-official or private schools, which may also be primary or others at choice. But the diplomas issued at private schools have no official value, at least no value equal to that of the schools which are formally recognized by the ministers of public instruction. A school for which this recognition is desired must conforms to the same regulations and control as the government schools and be in no way inferior to them. Public inspection regularly takes place only in official or recognized schools.

(3) Nas chamadas escolas de "educação popular" que são oficiais ou reconhecidas, nenhuma religião é ensinada durante as horas de aula. Todas as religiões são livres, nenhuma é imposta. Em escolas particulares não reconhecidas, a instrução religiosa é permitida durante as horas de aula. Cada escola pode professar a sua própria. No entanto, a educação popular no Japão não é ateísta; ela toma como base para a moralidade privada ou social a história primitiva ou a mitologia japonesa, que atribui a origem de todas as coisas aos deuses ou ancestrais do país. Mas a educação superior, em geral, inclina-se fortemente para o materialismo.

(3) In the so-called schools of "popular education" which are official or recognized, no religion is taught during hours of class. All religions are free, none is imposed. In private unrecognized schools religious instruction is permitted during hours of class. Each school may profess its own. However, popular instruction in Japan is not atheistic; it gives as the basis for private or social morality primitive history or Japanese mythology, which assigns the origin of all things to the gods or ancestors of the country. But higher education in general inclines strongly towards materialism.

(4) Para a posse e administração de seus bens, igrejas e escolas podem, se assim desejarem, se reconhecer como pessoas jurídicas, e como tais possuir bens móveis e imóveis. Nesse aspecto, comunidades ou instituições cristãs estão sujeitas às mesmas leis que as demais. Cada pessoa jurídica é representada por um conselho responsável que envia ao Governo um inventário dos bens, as contas anuais de administração, o valor das compras ou vendas, a condição do pessoal, se for uma missão, o número de padres e fiéis; se for uma escola, o número de mestres e alunos, a localização precisa das igrejas e residências, os nomes dos titulares e suas responsabilidades, se houver. Igrejas, fundações benevolentes, etc., estão dependentes do ministério do interior; as escolas, do ministério da instrução pública. O objetivo desta legislação com essas regulamentações é colocar as pessoas jurídicas sob a proteção da lei.

(4) For the possession and administration of their goods, churches and schools may, if they so desire, cause themselves to be recognized as juridical persons, and as such possess movable and immovable property. On this point Christian communities or establishments are subject to the same laws as the others. Each juridical person is represented by a responsible council who sends the Government an inventory of the goods, the annual accounts of administration, the amount of purchases or sales, the condition of the staff, if it be a mission, the number of priests and faithful, if a school, that of masters and students, the precise location of churches and residences, the names of the titulars and their charges if any. Churches, benevolent foundations, etc are dependent on the ministry of the interior; schools, on the ministry of public instruction. The aim of this legislation with these regulations is to place the juridical persons under the protection of the law.

Impostos

Taxes

As escolas não pagam impostos. Igrejas e todas as casas que servem como residências para aqueles ligados a essas igrejas (casa do padre, a dos catequistas, a dos servos, etc.) também estão isentas de tributação. Estas gozam de todos os privilégios concedidos aos templos pagãos; casas de renda, se houver, estão sujeitas à lei comum e pagam o imposto.

Schools pay no taxes. churches and all houses serving as residents for those attached to these churches (priest's house, that of the catechists, that of the servants, etc.) are also exempt from taxation. These enjoy all the privileges granted to the pagan temples; houses of revenue, if there are any, are subject to the common law and pay the tax.

Dias de descanso

Days of rest

Escolas, funcionários públicos e funcionários de bancos estão livres de sábado (meio-dia) até segunda-feira. Este costume foi introduzido com a vinda dos estrangeiros, mas ainda não foi adotado entre o povo. Os trabalhadores trabalham no domingo, sendo seus dias de descanso o primeiro e o décimo quinto do mês.

Schools, government employés, and bank employés are free from Saturday (noon) until Monday. This custom has been introduced since the coming of the foreigners, but has not yet been adopted among the people. Labourers work on Sunday, their days of rest being the first and fifteenth of the month.

História

History

Etnologia

Ethnology

Muita obscuridade cerca a origem do povo japonês. A população primitiva, além de ser muito escassa, parece ter pertencido inteiramente ao povo chamado Ainos. Sem dúvida, estes vieram do continente asiático pelo Norte. Foram conquistados por outros imigrantes mais poderosos que vieram do Sul. O melhor destes Ainos parece ter aceitado a civilização de seus senhores e se uniu a eles, e da fusão dessas duas raças descendem os japoneses de hoje. As tribos mais refratárias foram empurradas cada vez mais para o norte e, no final, abandonaram a Grande Ilha, confinando-se em Yezo (Hokkaido) e Sakhalin, onde mostram uma tendência a diminuir e desaparecer. Eles são pequenos e fortes, com cabelos longos e barbas. Sua língua é bastante diferente da dos japoneses. Suas vestimentas, que são mais curtas do que as dos japoneses, são feitas da casca de árvores. De modo geral, são de temperamento manso e maneiras simples. Vivem da caça e da pesca, utilizando arpões para capturar focas e matando ursos com estacas e flechas envenenadas. Eles adoram o deus da montanha e o urso, a quem acreditam ser seu filho. A cada ano, sacrificam um urso com grande solenidade. Também acreditam em gênios bons e maus e adoram várias das divindades e personagens do Japão.

Much obscurity surrounds the origin of the Japanese people. The primitive population, besides being very sparse, appears to have belonged wholly to the people called Ainos. Beyond a doubt these came from the Asiatic continent by way of the North. They were conquered by other immigrants more powerful than themselves who came from the South. The best of these Ainos seemed to have accepted the civilization of their masters and became united with them, and from the fusion of these two races are descended the Japanese of today. The most refractory tribes were driven farther and farther north, and in the end abandoned the Great Island, confining themselves in Yezo (Hokkaido) and Sakhalin, where they show a tendency to decrease and disappear. They are small and strong, with long hair and beards. Their language is quite different from that of the Japanese. Their garments, which are shorter than that of the Japanese, are made of the bark of trees. In general they are mild-natured and simple-manners. They live by the chase and fishing, making use of the harpoon to catch seals, and slaying bears with stakes and poison arrows. They adore the god of the mountain and the bear, whom they believe to be his son. Each year they sacrifice a bear with great solemnity. They believe also in good and evil geniuses and worship several of the divinities and personages of Japan.

Divisão geral

General division

A história do Japão é naturalmente dividida em três períodos principais. O primeiro (período autocrático), que se estende desde o início até o xogunato de Kamakura, abrange dezoito séculos (660 a.C. - 1192 d.C.), durante os quais a autoridade estava nas mãos dos imperadores. O segundo começa com o xogunato de Minamoto (1192) e termina com o de Tokugawa (1968). Por último, o terceiro, que começa com a Restauração Meiji, testemunhou a completa modificação das instituições seculares do Japão, a europeização de sua administração e viu o país tomar seu lugar entre as grandes nações do mundo.

The history of Japan is divided naturally into three chief periods. The first (autocratic period) which extends from the beginning to the shogunate of Kamakura, embraces eighteen centuries (660 B.C. - A.D. 1192), during which time the authority was in the hands of the emperors. The second begins with the shogunate of Minamoto (1192), and ends with that of the Tokugawa (1968). Lastly, the third, beginning with the imperial Restoration, witnessed Japan's complete modification of her secular institutions, the Europeanization of her administration, and saw the country take her place among the great nations of the world.

Período Autocrático (600 a.C.-1192 d.C.)

Autocratic period (600 B.C.-A.D. 1192)

De acordo com a tradição japonesa, no século VII a.C., uma tribo, provavelmente de origem malaia, que havia desembarcado e se estabelecido em Kiusiu, avançou para o norte e, após alguns anos de guerra, escolheu a região de Yamato como local para se fixar. Hasamu-no-mikoto, o chefe desses aventureiros, tornou-se o primeiro Imperador do Japão (Jimmu Tenno). Sua entronização, atribuída a 660 a.C., é considerada como a fundação do império e o início de uma dinastia que deveria reinar por vinte e cinco séculos.

According to Japanese tradition, in the seventh century B.C., a tribe, probably of Malayan origin, which had landed and established itself at Kiusiu, advanced towards the north and after some years of warfare chose the region of Yamato as a place to settle. Hasamu-no-mikoto, the chief of these adventurers, became the first Emperor of Japan (Jimmu Tenno). His enthronization, assigned to 660 B.C., is considered as the foundation of the empire, and the beginning of a dynasty which was to reign for twenty-five centuries.

Após um intervalo de 500 anos na história nacional, encontramos uma forma rudimentar de civilização durante o reinado de Sujin (97-30 a.C.) e Suinin (29 a.C. - 70 d.C.). Em seguida, surge a famosa lenda do herói Yamatokakeru (131-190). Seu filho apenas ascendeu ao trono (192-200). Sua viúva, a Imperatriz Jingo, governou após ele. As crônicas japonesas atribuem a ela a conquista de três pequenos reinos que ficavam ao sul da Coreia. Ela foi sucedida por seu quarto filho, Ojin (201-310). Durante seu reinado, dois eruditos coreanos, Ajiki e Wani, vieram ao Japão, trazendo consigo a literatura chinesa e o confucionismo (285). O filho de Ojin, Nintoku, governou por oitenta e sete anos (313-399). Durante todo o seu reinado, o país esteve em paz, mas após ele, cenas sangrentas se multiplicaram na família imperial até que os descendentes diretos fossem eliminados. Um ramo lateral descendente de Ojin ascendeu ao trono. Sob o quarto soberano desse ramo (Kimmei, 552), o budismo foi introduzido no Japão por bonzes da Coreia. A introdução do budismo trouxe mudanças radicais nas ideias e costumes. O Príncipe Shotoku (573-621) favoreceu seu progresso, mas foi o Imperador Kotoku (645-54) que, por meio de sua famosa reforma da era Taikwa, conseguiu a grande revolução política e religiosa que transformou o Japão. Tudo passou a ser modelado segundo a forma de governo chinesa, e salvo por algumas modificações, esse sistema permaneceu em vigor até a restauração (1868). No século seguinte, a Imperatriz Gemmei (708-14) transferiu a capital para Nara, onde permaneceu por setenta e cinco anos (708-785). O quinquagésimo imperador, Kwammu (782-805), construiu a cidade de Kyoto (794), que foi a residência da corte até a Restauração Imperial. Os Fujiwara então se tornaram poderosos. Exercendo a regência (sessho) durante a minoria do soberano, continuaram a governar mesmo após ele ter atingido a maioridade, sob o título de Kwampaku. No entanto, os nobres efeminados da corte negligenciaram a carreira das armas e se entregaram a passatempos frívolos. Devido a essa decadência da autoridade imperial, revoltas frequentes ocorreram, que a corte era incapaz de reprimir, e para isso, convocou clãs militares. Seu poder se tornava cada vez mais formidável, duas famílias especialmente, os Taira e os Minamoto, adquirindo grande influência. Ambas desejavam assegurar a preponderância do poder, e por trinta e cinco anos, sua rivalidade encheu o país de sangue. Finalmente, os Minamoto derrotaram e completaram a aniquilação de seus adversários (1185). O vitorioso Minamoto, Yoritomo, então elevou ao trono uma criança de quatro anos e assumiu o título de Sei-i Taishogun. Uma nova era havia começado na história do Japão; o feudalismo foi inaugurado.

After a gap of 500 years in the national annals we find a rough sort of civilization during the reign of Sujin (97-30 B.C.) and Suinin (29 B.C. - 70 A.D.). Then comes the famous legend of the hero Yamatokakeru (131-190). His son merely ascended the throne (192-200). His widow, the Empress Jingo, ruled after him. The Japanese chronicles attribute to her the conquest of three small kingdoms which lay south of Corea. She was succeeded by her fourth son, Ojin (201-310). During his reign, two Corean scholars, Ajiki and Wani, came to Japan, bringing with them Chinese literature and Confucianism (285). Ojin's son, Nintoku, governed for eighty-seven years (313-399). During the whole of his reign the country was at peace, but after him bloody scenes were multiplied in the imperial family until direct descendants were wiped out. A branch laterally descended for Ojin ascended the throne. Under the fourth sovereign of this branch (Kimmei, 552) Buddhism was brought to Japan by bonzes from Corea. The introduction of Buddhism brought about radical changes in ideas and customs. Prince Shotoku (573-621) favoured its progress, but it was the Emperor Kotoku (645-54), who by his famous reform of the Taikwa era, accomplished the great political and religious revolution which transformed Japan. Everything was then modelled on the Chinese form of government, and save for a few modifications this system remained in force until the restoration (1868). In the following century the Empress Gemmei (708-14) transferred the capital to Nara, where it remained for seventy-five years (708-785). The fiftieth emperor, Kwammu (782-805), built the city of Kyoto (794), which was the residence of the court until the imperial Restoration. The Fujiwara then became powerful. They exercised the regency (sessho) during the minority of the sovereign, then, under the title Kwampaku, continued to govern even after he had attained his majority. However, the effeminate nobles of the palace neglected the career of arms and gave themselves up to frivolous pastimes. Because of this decadence of the imperial authority, frequent revolts took place which the court was powerless to repress, and for this purpose, called on military clans. Their power became more and more formidable, two families especially, the Taira and the Minamoto, acquiring great influence. Both wished to secure the preponderance of power, and for thirty-five years their rivalry filled the country with bloodshed. Finally the Minamoto overcame and completed annihilated their adversaries (1185). The victorious Minamoto, Yoritomo, then raised to the throne a four-year-old child and assumes the title of Sei-i Taishogun. A new era had begun in the history of Japan; feudalism was inaugurated.

Era do Feudalismo

Age of feudalism

Subdivide-se em três partes: o período Kamakura (1192-1338); o período Ashikaga (1338-1573); e o período Tokugawa (1603-1868).

It is subdivided into three parts: the Kamakura period (1192-1338); the Ashikaga period (1338-1573); and the Tokugawa period (1603-1868).

Período Kamakura (1192-1338)

Kamakura Period (1192-1338)

Depois de ser nomeado Shogun, Yoritomo estabeleceu-se em Kamakura, que se tornou sua capital. Em seguida, ele empreendeu a reorganização administrativa, que tinha o objetivo de concentrar toda a autoridade em suas mãos. Infelizmente para seus planos, ele morreu antes que isso fosse realizado (1199). Seus dois filhos, Yorii e Sanetomo, permitiram que o poder passasse para o clã de sua mãe, o de Hojo. Estes, que eram descendentes dos Taira, não ousaram assumir a dignidade shogunal, mas conseguiram, sob o título de Shukken (regentes), manter o poder por um século, que foi o mais próspero na história do Japão. Nessa época, a única invasão da qual o Japão havia sido ameaçado, a dos mongóis, foi frustrada pela energia de Hojo Tokimune e por uma tempestade providencial que destruiu a frota inimiga (1281). No entanto, a decadência se manifestou entre os Hojo, as dissensões familiares aumentaram, enfraquecendo a autoridade usurpada e preparando o caminho para uma restauração do poder imperial. O Imperador Go Daigo (1319-1339) foi o instrumento dessa obra de restauração. Assistido por fiéis seguidores, ele começou a luta e, em menos de dois anos, a supremacia de Kamakura havia chegado ao fim (1333). Contudo, rivalidades surgiram entre os generais. O clã Ashikaga, descendente de Minamoto, se rebelou, seu líder, Takauji, assumiu o título de shogun, elevou ao trono um imperador de sua própria escolha e assim fundou uma nova dinastia de shoguns que manteve seu poder por mais de dois séculos.

Having been named Shogun, Yoritomo installed himself at Kamakura, which he made his capital. After this he undertook the administrative reorganization, which was to concentrate all authority in his hands. Unfortunately for his plans, he died before this was accomplished (1199). His two sons, Yorii and Sanetomo, allowed the power to pass to their mother's clan, that of Hojo. These last, who were descended from the Taira, dared not assume the shogunal dignity, but they succeeded under the title of Shukken (regents) in retaining the power for a century which was the most prosperous in the history of Japan. About this time, the only invasion with which Japan had been threatened, that of the Mongols, was frustrated through the energy of Hojo Tokimune, and by a providential storm which destroyed the enemy's fleet (1281). However, decadence manifested itself among the Hojo, family dissensions increased, weakening the usurped authority and preparing the way for a restoration of the imperial power. The Emperor Go Daigo (1319-1339) was the instrument of this work of restoration. Assisted by faithful followers he began the struggle, and in less than two years the supremacy of Kamakura was at an end (1333). But rivalries arose among the generals. The clan of Ashihaga, descended from Minamoto, rose in revolt, its head, Takauji, assumed the title of shogun, raised to the throne an emperor of his own choosing, and thus founded a new dynasty of shoguns which retained its power for more than two centuries.

Período Ashikaga (1338-1573)

Ashikaga Period (1338-1573)

O imperador destronado defendeu-se corajosamente. Seu filho e netos continuaram a luta, e por mais de cinquenta e seis anos pôde-se ver o fenômeno singular de dois imperadores ao mesmo tempo. Em 1392, um compromisso foi alcançado entre os poderes rivais que pôs fim ao cisma. Os primeiros shoguns Ashikaga sabiam controlar dentro de limites razoáveis seu espírito belicoso, desenvolvido ao longo de muitos anos de guerra, mas seus sucessores mais fracos ultrapassaram todos os limites. A partir da guerra civil da era de Onin (1467), os problemas nunca cessaram, e durante um século o império foi presa dos horrores da luta interna. Os shoguns tornaram-se a partir de então não mais do que brinquedos nas mãos de seus principais feudatários. Quando o shogunato dos Ashikagas estava à beira da ruína, um pequeno daimio da província de Owari se aproveitou da anarquia para aumentar seu domínio. Ao falecer (1549), seu filho de quinze anos, Oda Nobunaga, veio a possuir sua herança. Foi por volta dessa época, durante o reinado de Go-Nara-tenno (1527-1557), que os europeus apareceram pela primeira vez no Japão. A honra de ser o primeiro a penetrar no país foi reservada a um português chamado Fernâo Mendes Pinto (1542). Sete anos depois, em 15 de agosto de 1549, São Francisco Xavier desembarcou no porto de Kagoshima.

The dethroned emperor defended himself courageously. His son and grandsons continued the struggle, and for more than fifty-six years was seen the singular phenomenon of two emperors at one time. In 1392 a compromise was effected between the rival powers which put an end to the schism. The first Ashikaga shoguns knew how to restrain within reasonable limits their warlike spirit, developed by many years of war, but their weaker successors passed all bounds. From the civil war of the era of Onin (1467) the troubles never ceased, and for a century the empire was a prey to the horrors of intestinal strife. the shogun were henceforth no more than toys in the hands of their chief feudatories. When the shogunate of the Ashikagas was on the verge of ruin, a petty daimio of the province of Owari profited by the anarchy to increase his dominion. At his death (1549) his fifteen-year-old son, Oda Nobunaga, came into possession of his inheritance. It was about this time, during the reign of Go-Nara-tenno (1527-1557), that Europeans appeared for the first time in Japan. The honour of being the first to penetrate into the country was reserved for a Portuguese named Fernâo Mendes Pinto (1542). Seven years later, 15 August, 1549, St. Francis Xavier landed at the port of Kagoshima.

Homem de gênio que era, Nobunaga concebeu seu projeto de concentrar nas mãos de um único mestre o poder que os daimios disputavam em detrimento da nação. Tendo derrotado os mais turbulentos e subjugado os outros à sua vontade, depôs o último shogun Ashikaga e tomou as rédeas do governo, mas foi traiçoeiramente assassinado por um vassalo que lhe devia tudo, morrendo sem completar sua obra. A sucessão recaiu sobre um soldado da fortuna chamado Hideyoshi, que conseguiu remover os filhos de seu antigo mestre. Incapaz de aspirar à dignidade de shogun, ele assumiu o mais alto dos títulos da hierarquia civil, o de Kwampaku. Mais tarde, em 1592, adotou o título de Taiko (Senhor Soberano), sob o qual é conhecido na história. Cego pela ambição, concebeu o projeto de tomar posse da Coreia, mas apesar de alguns sucessos, essa campanha terminou em desastre. Hideyoshi não sobreviveu muito tempo após seu fracasso; morreu em 1598. Antes de sua morte, encarregou cinco daimios principais da guarda de seu filho, Hideyori, que ainda era uma criança. Entre os cinco, havia um que não podia contentar-se com a segunda posição. Este foi Tokugawa Ieyasu (1543-1616), um descendente dos Minamoto. Após a morte de Hideyoshi, ele se afastou de seus colegas e declarou guerra contra eles. A famosa vitória que conquistou na planície de Sekigahara lhe assegurou uma supremacia que sua família manteve por duas décadas e meia. Três anos após seu triunfo, Ieyasu recebeu o título de shogun (1603).

Man of genius that he was, Nobunaga conceived his project of concentrating into the hands of a single master the power which the daimio disputed to the injury of the nation. Having defeated the most turbulent and subjugated the others to his will, he deposed the last Ashikaga shogun and seized the reins of government, but he was treacherously slain by a vassal who owed everything to him, and died leaving his work uncompleted. The succession fell to a soldier of fortune named Hideyoshi, who succeeded in removing the sons of his former master. Being incapable of aspiring to the dignity of a shogun, he assumed the highest of the titles of the civil hierarchy, that of Kwampaku. Later, in 1592, he took the title of Taiko (Sovereign Lord) under which name he is known in history. Blinded by ambition, he conceived the project of taking possession of Corea, but despite some successes, this campaign ended in disaster. Hideyoshi did not long survive his failure; he died in 1598. Before his death he had charged five chief daimios with the guardianship of his son, Hideyori, who was still a child. Among the five was one who could not be content with second rank. This was Tokugawa Ieyasu (1543-1616), a descendant of the Minamoto. After the death of Hideyoshi he withdrew from his colleagues and made war against them. The famous victory which he won in the plain of Sekigahara assured him a supremacy which his family retained for two centuries and a half. Three years after his triumph, Ieyasu received the title of shogun (1603).

Período Tokugawa (1603-1868)

Tokugawa Period (1603-1868)

Dois anos depois, Ieyasu transmitiu o shogunato a seu filho, retirou-se para Sumpu (Shizuoka) e, antes de sua morte, testemunhou a aniquilação em Osaka (1615) dos descendentes de Hideyoshi. Após um período de grandes tumultos, Ieyasu inaugurou um poderoso regime feudal e deu ao Japão uma constituição política e social que foi mantida quase até 1868. De acordo com esta constituição, o imperador era nominalmente senhor de todo o território, mesmo o shogun pedindo investidura a ele. Mas essa investidura era uma mera ficção. O cargo de shogun sendo hereditário, o titular possuía poder efetivo e dispunha à vontade de terras e até de cargos da corte do imperador. Socialmente, o Japão estava dividido em oito classes hereditárias e fechadas: kuge (nobres da corte), daimio, hatamoto, samurai, trabalhadores, artesãos, comerciantes, eta (uma espécie de pária). Apenas as quatro primeiras, as chamadas classes privilegiadas, tinham o direito de portar armas. Antes de morrer, Ieyasu assegurou o poder de sua família. Seus sucessores imediatos, Hidetada (1605-22) e Iemitsu (1623-51), continuaram seu trabalho e tornaram ainda mais pesado o jugo de ferro que ele impôs ao seu país. Hidetada proibiu que qualquer japonês, sob as mais severas penalidades, deixasse sua terra natal e foi ele quem interrompeu todo o contato com estrangeiros, exceto os holandeses, chineses e coreanos. Iemitsu fechou completamente o país ao comércio estrangeiro, proibiu a construção de barcos que permitissem viagens longas (1636), fez executar embaixadores que vieram a Macau solicitar liberdade de viagem (1640), restringiu à Ilha de Deshima (Nagasaki) os holandeses que estavam autorizados a manter relações com os japoneses e promulgou a lei que exigia que os daimios residissem parte do tempo em Yedo e parte em suas propriedades, quando deveriam deixar suas esposas e filhos na capital como reféns. Ietsugu, Tsunayoshi, Ienobu, Ietsugu, Yoshimune, Ieshige, Iehara (1651-1786) apenas continuaram as políticas de seus predecessores, ou seja, a interrupção de todo contato com o mundo exterior, a feroz perseguição aos cristãos, a estrita vigilância sobre as mais ligeiras ações dos daimios e samurais, a espionagem habilidosa da Corte de Quioto, as leis draconianas sobre a imprensa, ensino, confucionismo, etc., tais eram os princípios do governo do shogun. No entanto, sob a administração de Ienara (1786-1837), as potências estrangeiras começaram a tentar se comunicar com o Japão; mas todos os seus avanços foram repelidos, e o país permaneceu mais fechado do que nunca. Aos quarenta e cinco anos, Ieyoshi sucedeu seu pai (1837-1858). A cada ano, barcos estrangeiros apareciam em maior número à vista do Japão, mas foi dada a ordem de abrir fogo contra os que se aproximassem da costa. Ii Noasuke, que era então ministro, confiou a defesa do país a Tokugawa Nari-aki, Príncipe de Meto (1852), e o imperador ordenou orações públicas nos templos budistas e xintoístas. Finalmente, em 8 de julho de 1853, uma frota dos Estados Unidos ancorou na Baía de Uraga. O Comodoro Perry, que a comandava, entregou ao shogun (14 de julho) uma mensagem do Presidente Fillmore, propondo relações amigáveis e um tratado de comércio com o Japão. Ele retornou em 12 de fevereiro de 1854 e, após longas conferências, o Bakufu (governo do shogun) assinou um tratado provisório que abriu os ports de Shimoda e Hakodate para navios dos Estados Unidos (31 de março de 1854). O Sr. Townsend Harris, que foi enviado como ministro plenipotenciário, chegou a Shimoda em agosto de 1856 e concluiu um tratado definitivo (28 de julho de 1858) com o shogun Iesada (1853-58), que morreu logo depois. Seu sucessor, Iemoshi (1958-66), assinou tratados semelhantes com a Holanda (Donker Curtius, 19 de agosto de 1858), Rússia (Poutiatiine, 20 de agosto), Inglaterra (Lord Elgin, 27 de agosto) e França (Baron Gros, 9 de outubro). Esses tratados abriram para o comércio estrangeiro os ports de Hakodate, Yokohama, Nagasaki, Niigata e Kobe, e as cidades de Yedo e Osaka. No entanto, a notícia de que o shogun havia concluído esses tratados com as Potências causou uma profunda sensação na corte de Quioto. A opinião pública também se opôs fortemente à abertura do país. O primeiro-ministro do shogun, Ii Noasuke Kamon no Kami, foi assassinado (21 de março de 1860) e as conspirações contra os estrangeiros se multiplicaram. O Bakufu decidiu enviar uma embaixada às Potências para pedir que suspendessem seus tratados (2 de janeiro de 1862). Enquanto isso, o imperador havia confiado a proteção de Quioto ao daimio de Tosa em Satsuma e proibiu o shogun de vir à capital. O shogun comprometeu-se a combater os estrangeiros dentro de um mês. Em um dia fixado pelo imperador, Mori Motonori, daimio de Chosa, abriu fogo contra um navio americano que passava pelo estreito de Shimonoseki, e dentro de alguns dias alguns barcos franceses e holandeses receberam o mesmo tratamento. A frota francesa, sob o comando do Almirante Jaurès, bombardeou os fortes de Shimonoseki (15 de julho de 1863) e a Inglaterra enviou o Almirante Kuper para bombardear a cidade de Kagoshima (15 de agosto de 1863). No ano seguinte (7 de setembro de 1864), as frotas combinadas da França, Inglaterra e Holanda tomaram e destruíram todos os fortes e depósitos militares de Shimonoseki. O poder do shogun estava em declínio. Nagato e Satsuma uniram forças contra ele. Em julho de 1866, ele iniciou hostilidades, mas suas forças foram derrotadas. Pouco depois, ele morreu repentinamente em Osaka. Sua morte foi seguida quase imediatamente pela do Imperador Komei (13 de fevereiro de 1867). Hitotsubashi sucedeu Iemochi e tomou o nome de Keiki. Ele foi o décimo quinto e último shogun Tokugawa. Desalentado pela tarefa que o encarava, Keiki apresentou sua renúncia em 15 de outubro de 1867, e o shogunato foi suprimido em 5 de janeiro de 1868. Os partidários do shogun se revoltaram e desejaram restaurar sua autoridade, mas suas tropas foram constantemente derrotadas pelas do exército imperial. Após uma brilhante defesa, Enomoto capitulou em Hakodate, em 27 de julho de 1869. Esse foi o fim da guerra civil. A restauração imperial foi um fato consumado.

Two years after this Ieyasu transmitted the shogunate to his son, withdrew to Sumpu (Shizuoka), and before his death, witnessed the annihilation at Osaka (1615) of the descendants of Hideyoshi. After a period of great troubles, Ieyasu inaugurated a powerful feudal regime, and gave to Japan a political and social constitution which was upheld almost till 1868. According to this constitution, the emperor was nominally master of all the territory, even the shogun asking investiture of him. But this investiture was a mere fiction. The office of the shogun being hereditary, the titular possessed effective power, and disposed at will of land and even of the posts of the emperor's court. Socially Japan was divided into eight hereditary and closed classes: kuge (court nobles), daimio, hatamoto, samurai, labourers, artisans, merchants, eta (a kind of pariah). Only the first four, the so-called privileged classes, had the right to bear arms. Before dying Ieyasu had assured the power of his family. His immediate successors, Hidetada (1605-22), and Iemitsu (1623-51), continued his work and made still heavier the iron yoke which he had imposed on his country. Hidetada forbade every Japanese under most severe penalties to leave his native land, and it was he who discontinued all intercourse with foreigners, except the Dutch, the Chinese, and the Corean. Iemitsu completely closed the country to foreign commerce, forbade the construction of boats which would allow of long trips (1636), caused to be put to death ambassadors who came to Macao to request liberty of travel (1640), restricted to the Island of Deshima (Nagasaki) the Dutch who were authorized to maintain relations with Japanese, and passed the law which required the daimio to reside part of the time at Yedo, and part on their estates, when they were to leave their wives and children at the capital as hostages. Ietsugu, Tsunayoshi, Ienobu, Ietsugu, Yoshimune, Ieshige, Iehara (1651-1786) merely continued the policies of their predecessors, namely the breaking off of all intercourse with the outside world, ferocious prosecution of Christians, strict watch of the slightest proceedings of the daimio and Samurai, skillful spying of the Court of Kyoto, Draconian laws concerning the press, teaching, Confucianism, etc., such were the principles of the shogun government. Nevertheless under the administration of Ienara (1786-1837) the foreign powers began to endeavour to enter into communication with Japan; but all their advances were repulsed, and the country remained more strictly closed than ever. At the age of forty-five Ieyoshi succeeded his father (1837-1858). Each year foreign vessels appeared in greater number in sight of Japan, but order was given to fire on those which approached the shore. Ii Noasuke, who was then minister, confided the defense of the country to Tokugawa Nari-aki, Prince of Meto (1852), and the emperor ordered public prayers in the Buddhist and Shintoist temples. Finally on 8 July, 1853, a fleet from the United States cast anchor in the Bay of Uraga. Commodore Perry, who commanded it, delivered to the shogun (14 July) a message from President Fillmore, proposing friendly relations and a treaty of commerce with Japan. He returned 12 February, 1854, and after long conferences the Bakufu (government of the shogun) signed a provision treaty which opened the ports of Shimoda and Hakodate to United States vessels (31 March, 1854). Mr. Townsend Harris, who was sent as minister plenipotentiary arrived at Shimoda in August, 1856, and concluded a definitive treaty (28 July, 1858) with the shogun Iesada (1853-58), who died shortly afterwards. His successor, Iemoshi (1958-66), signed similar treaties with Holland (Donker Curtius, 19 August, 1858), Russia (Poutiatiine, 20 August), England (Lord Elgin, 27 August), and France (Baron Gros, 9 October). These treaties opened to foreign commerce the ports of Hakodate, Yokohama, Nagasaki, Niigata, and Kobe, and the cities of Yedo and Osaka. However, the news that the shogun had concluded these treaties with the Powers caused a profound sensation at the court of Kyoto. Public opinion also showed itself much opposed to the opening up of the country. The prime minister of the shogun, Ii Noasuke Kamon no Kami, was assassinated (21 March, 1860) and plots against the foreigners multiplied. The Bakufu determined to send an embassy to the Powers to beg them to suspend their treaties (2 January, 1862). Meanwhile the emperor had confided the protection of Kyoto to the daimio of Tosa at Satsuma and had forbidden the shogun to come to the capital. The shogun pledged himself to take the field against the foreigners within a month. On a day fixed by the emperor, Mori Motonori, daimio of Chosa, opened fire on an American vessel which passed through the strait of Shimonoseki, and within a few days some French and Dutch ships met with the same treatment. The French squadron, under the command of Admiral Jaurès, bombarded the forts of Shimonoseki (15 July, 1863), and England sent Admiral Kuper to bombard the town of Kagoshima (15 August 1863). The following year (7 September, 1864), the combined fleets of France, England, and Holland took and destroyed all the forts and military magazines of Shimonoseki. The power of the shogun was on the decline. Nagato and Satsuma joined forces against him. In July, 1866, he commenced hostilities, but his forces were defeated. Shortly afterwards he died suddenly at Osaka. His death was followed almost immediately by that of Emperor Komei (13 Feb., 1867). Hitotsubashi succeeded Iemochi, and took the name of Keiki. He was the fifteenth and last Tokugawa shogun. Dismayed by the task which confronted him, Keiki gave in his resignation, 15 October, 1867, and the shogunate was suppressed, 5 January, 1868. The partisans of the shogun revolted and wished to restore his authority, but their troops were constantly defeated by those of the imperial army. After a brilliant defence Enomoto capitulated at Hakodate, 27 July, 1869. This was the end of the civil war. The imperial restoration was an accomplished fact.

Restauração Imperial

Imperial restoration

Na sua ascensão ao trono, o imperador transferiu a sede do seu governo para Yedo, que recebeu o nome de Tóquio (capital do Oriente) e se tornou a capital do império. Todo o sistema de governo foi completamente alterado. Assim como anteriormente os japoneses haviam copiado a China, agora se dedicaram a imitar a Europa. Especialistas estrangeiros, engenheiros, soldados, marinheiros, professores, sacerdotes, homens de negócios, banqueiros, etc., foram convocados, e graças à sua colaboração todos os ramos dos serviços receberam uma organização semelhante à estabelecida entre as nações europeias. Os principais eventos deste período podem ser resumidos da seguinte forma: Em 1868, abolição do shogunato e restauração da autoridade imperial; 1869, Yedo tornou-se a capital do Império sob o nome de Tóquio; fim da resistência dos partidários do shogun; 1871, abolição dos feudos dos daimios e divisão do Japão em departamentos; 1872, lei estabelecendo a conscrição; primeira exposição nacional em Tóquio; 1873, adoção do calendário gregoriano; abolição dos editos de perseguição contra o cristianismo; criação de escolas primárias; 1874, insurreição de Saga; expedição a Formosa; 1875, o Japão cede à Rússia seus direitos sobre a Ilha de Sakhalin (Karafuto) em troca das Ilhas Curilas; 1876, tratado com a Coreia; samurais proibidos de portar duas espadas; revoltas em Kumamoto (Higo) e em Hagi (Nagato); 1877, insurreição de Satsuma; entrada do Japão na União Postal Universal; 1879, anexação das Ilhas Riu-kiu; adesão do Japão à União Internacional Telegrafica; 1880, criação de assembleias provisórias; 1881, promessa de uma constituição para 1890; organização de partidos políticos; 1883, primeiros bondes; criação de um jornal oficial (Kwampo); 1884, criação dos cinco títulos de nobreza, a saber, Ko, Ko, Haku, Shi, Dan (duque, marquês, conde, visconde, barão); 1885, estabelecimento do conselho de ministros (Naikaku); fundação da companhia de navegação Yusen Kwaisha; Tratado de Tien-tsin com a China; 1888, criação do conselho privado (sumit-suin); 1889, promulgação da Constituição; proibição de duelos; 1890, primeira sessão do Parlamento; fundação de uma academia (Tokio Gakushikwai-in); 1891, complô de Tsuda Sanzo contra o Czarevitch Nicolau III; 1894, guerra com a China; 1895, tratado de Shimonoseki, 18 de abril, ratificado em Che-fu, 8 de maio; intervenção da Rússia, França, Alemanha; retirada da península de Liao-tung; a China cede Formosa e os Pescadores, paga uma indenização de 200.000.000 taéis, e abre vários portos ao comércio japonês; 1896, códigos civil e comercial entram em vigor; 1897, adoção do padrão-ouro; 1899, tratados concluídos com as potências foram efetivados; supressão da jurisdição consular; liberdade concedida a estrangeiros para atravessar e se instalar no país, mas o direito de possuir propriedades privadas foi negado a eles; 1900, promulgação da lei que regula as sociedades cooperativas; cooperação do Japão na supressão dos Boxers; 1902, tratado de aliança com a Inglaterra (12 de agosto); 1904, guerra com a Rússia (8 de fevereiro); 1905, novo tratado de aliança com a Inglaterra (12 de agosto); Paz de Portsmouth, distúrbios em Tóquio nesta ocasião, incêndio de delegacias e de dez igrejas cristãs; pelo Tratado de Portsmouth, a Rússia cedeu ao Japão a parte sul de Sakhalin e as ilhas adjacentes; o arrendamento de Port Arthur, Talien Wan e o território adjacente, e a ferrovia entre Chang-chun e Port Arthur, com todos os seus ramais. É reconhecida ao mesmo tempo, por antecipação, a proteção do Japão sobre a Coreia; tratado com a China; 1907, tratado com a França (junho); deposição do Rei da Coreia (8 de julho); Coreia colocada sob a proteção do Japão; um presidente geral enviado pelo governo japonês administra os assuntos do país; acordo com a Rússia (30 de julho); problemas com os Estados Unidos; 1908, esquadra dos Estados Unidos visita o Japão.

On his ascension to the throne, the emperor transferred the seat of his government to Yedo, which received the name Tokio (capital of the East) and became the capital of the empire. The whole government system was completely changed. Even as formerly the Japanese had copied china, so now they set themselves to imitate Europe. Foreign specialists, engineers, soldiers, seamen, professors, priests, business men, bankers, etc. were summoned, and thanks to their co-operation all branches of services received an organization similar to that established among the European nations. The chief events of this period may be summarized as follows: In 1868, abolition of the shogunate and restoration of the imperial authority; 1869, Yedo became the capital of the Empire under the name Tokio; end of the resistance of the partisans of the shogun; 1871, abolition of the fiefs of the daimio and division of Japan into departments; 1872, law establishing conscription; first national exposition at Tokio; 1873, adoption of the Gregorian calendar; abolition of the edicts of persecution against Christianity; creation of primary schools; 1974, insurrection of Saga; Formosa expedition; 1875, Japan cedes to Russia its rights over the Island of Sakhalin (Karafuto) in exchange for the Kurile or Kourile Islands (Chishima); 1876, treaty with Corea; Samurai forbidden to carry two swords; riots of Kumamoto (Higo) and at Hagi (Nagato); 1877, insurrection of Satsuma; Japan's entrance into the Universal Postal Union; 1879, annexation of Riu-kiu Islands; adhesion of Japan to International Telegraphic Union; 1880, creation of provisional assemblies; 1881, promise of a constitution for 1890; organization of political parties; 1883, first tramways; creation of an official journal (Kwampo); 1884, creation of the five titles of nobility. viz., Ko, Ko, Haku, Shi, Dan (duke, marquess, count, viscount, baron); 1885, establishment of the council of ministers (Naikaku); foundation of the navigation company, Yusen Kwaisha; Treaty of Tien-tsin with China; 1888, creation of privy council (sumit-suin); 1889, promulgation of the Constitution; prohibition of dueling; 1890, first session of Parliament; foundation of an academy (Tokio Gakushikwai-in); 1891, plot of Tsuda Sanzo against the Csarevitch Nicholas III; 1894, war with China; 1895, treaty of Shimonoseki, 18 April, ratified at Che-fu, 8 May; intervention of Russia, France, Germany; withdraw from Liao-tung peninsula; China cedes Formosa and the Pescadores, pays an indemnity of 200,000,000 taels, and opens several ports to Japanese commerce; 1896, civil and commercial codes put into operation; 1897, adoption of the gold standard; 1899, treaties concluded with the Powers carried into effect; suppression of the consular jurisdiction; liberty granted for foreigners to traverse and settle in the country, but the right of possessing private estates was denied to them; 1900, promulgation of the law concerning co-operative societies; co-operation of Japan in the suppression of the Boxers; 1902, treaty of alliance with England (12 August); 1904, war with Russia (8 Feb.); 1905, new treaty of alliance with England (12 August); Peace of Portsmouth, trouble in Tokio on this occasion, burning of police stations and of ten Christian churches; by Treaty of Portsmouth, Russia ceded to Japan the southern part of the Sakhalin and the adjacent islands; the lease of Port Arthur, Talien Wan, and the adjacent territory, and the railroad between Chang-chun and Port Arthur, with all its branches. It is recognized at the same time by anticipation the protection of Japan over Corea; treaty with China; 1907, treaty with France (June); deposition of the King of Corea (8 July); Corea placed under the protection of Japan; a president general sent by the Japanese government administers the affairs of the country; agreement with Russia (30 July); trouble with the United States; 1908, United States squadron visits Japan.

Literatura e artes

Literature and arts

Literatura

Literature

Período Arcaico, anterior a 700 d.C.

Archaic Period, previous to A.D. 700

A única obra composta durante este período é o "Kyujiki" (Anais da Antiguidade), que se perdeu.

The only work composed during this period is the "Kyujiki" (Annals of Antiquity), which has been lost.

Período Nara (710-784)

Nara Period (710-784)

As principais obras que apareceram durante este período são: o "Kojiki" (712), registro de assuntos antigos; "Nihonki" (Crônicas do Japão), histórias e lendas dos primeiros tempos; "Manyoshu" (coleção de um sem-número de folhas), uma coleção de poemas antigos, composta por volta de 750; contém mais de 4000 peças, sendo a maior parte tanka (poemas de 31 sílabas); apreciada por conhecedores, constitui atualmente uma valiosa fonte de informações filológicas, históricas e arqueológicas.

The chief works which appeared during this period are: the "Kojiki" (712), record of ancient matters; "Nihonki" (Chronicles of Japan) stories and legends of the early times; "Manyoshu" (collection of a myriad leaves), a collection of ancient poems, composed about 750; it contains more than 4000 pieces, the greater number being tanka (poems of 31 syllables); held in great esteem by connoisseurs, it constitutes at present a valuable source of philological, historical, and archeological information.

Período Clássico (Heian, 800-1186)

Classic Period (Hei-an, 800-1186)

Este período é a idade de ouro da literatura japonesa. Um fato notável é que as duas maiores obras foram escritas por mulheres; elas foram "Genji monogatari", composta no século X por Murasaki Shikibu, dama de honra na corte, e "Makura No Soshi" (Contos de um Vigil), uma obra clássica em doze volumes, composta por Sei Shonagon, uma dama da corte imperial. Após essas duas obras, as mais celebradas são "Kokinshu" (uma coleção de poemas antigos e modernos); "Tosa nikki", um relato de uma viagem; "Taketori monogatari", contos de um cortador de bambu; "Ise monogatari", História de Ise. O período de Hei-an testemunhou um importante progresso na arte da escrita, a invenção da escrita fonética chamada kana e o alfabeto como é atualmente, em quarenta e oito sílabas.

This period is the golden age of Japanese literature. A remarkable fact is that the two greatest works were written by women; they were "Genji monogatari", composed in the tenth century by Murasaki Shikibu, maid of honour at the court, and "Makura No Soshi" (Tales of a Vigil), a classical work in twelve volumes, composed by Sei Shonagon, a lady of the imperial court. After these two works the most celebrated are "Kokinshu" (a collection of ancient and modern poems); "Tosa nikki", an account of a journey; "Taketori monogatari", tales of a bamboo-gatherer; "Ise monogatari", Story of Ise. The period of Hei-an witnessed important progress in the art of writing, the invention of phonetic writing called kana, and the alphabet as it is at present, in forty-eight syllables.

Período Kamakura (1192-1338)

Kamakura Period (1192-1338)

Obras principais: "Gempei seisui ki" (história da grandeza e declínio dos Minamoto e dos Taira); "Heiki monogatari" (relato da família Taira); "Hogen monogatari" (história que relata a guerra de Hogen), uma obra clássica, e muitos outros livros menos importantes. Esta época produziu uma antologia intitulada "Hyakunin isshu" (o cento corpos cabeça); esta é uma coleção de cem tanka (poemas de 31 sílabas) de cem homens diferentes e foi muito popular. O período entre 1332 e 1603 foi singularmente estéril em produções literárias. Três obras principais pertencem a este período: "Jinkoshoto-ki" (história da verdadeira sucessão dos imperadores divinos); "Taihei-ki" (conto da paz); "Tsurezure kusa", uma coleção de esboços e anedotas, uma obra clássica composta no século XIV, que ocupa um lugar muito elevado na literatura japonesa. Pertencem a este período os No, dramas líricos, e os Kyogen, comédias. Nos tempos antigos, as únicas representações públicas eram as danças sagradas chamadas kagura, na entrada dos templos, em honra dos deuses. A estas, no século XIV, foi adicionado um diálogo falado que foi a origem do No. O Kyogen era uma espécie de peça cômica apresentada entre os No.

Principal works: "Gempei seisui ki" (history of the grandeur and decline of the Minamoto and the Taira); "Heiki monogatari" (account of the Taira family); "Hogen monogatari" (history relating the war of Hogen), a classic work, and may other less important books. This epoch produced an anthology entitled "Hyakunin isshu" (the hundred-bodied head); this is a collection of a hundred tanka (poems of 31 syllables) by a hundred different men, and was very popular. The time between 1332 and 1603 was singularly barren of literary productions. Three principal works belong to this period: "Jinkoshoto-ki" (history of the true succession of the divine emperors) "Taihei-ki" (tale of peace); "Tsurezure kusa", a collection of sketches and anecdotes, a classic work composed in the fourteenth century, which occupies a very high place in Japanese literature. To this period belong the No, lyrical dramas, and the Kyogen, comedies. In ancient times the only public representations were the sacred dances called the kagura, at the gate of the temples, in honour of the gods. To these in the fourteenth century was added a spoken dialogue which was the origin of the No. The Kyogen was a sort of comic piece performed between the No.

Período Edo ou Tokugawa

Yedo or Tokugawa Period

Esse período abrange um maior número de temas do que os outros. Uma das obras mais antigas da época é o "Taiko-ki" (História de Taiko Hideyoshi), de 1625. O estudo dos livros chineses ocupava então o lugar de honra. O principal promotor desse movimento foi Fujiwara Seikwa, que fundou uma escola de Confucionismo e deixou um número de discípulos, sendo o mais famoso deles Hayashi Razan, também chamado de Doshun (1583-1657). Arai Hakuseki (1656-1725) também é contado entre os mais eruditos em chinês (Kangakusha). Em seguida, veio Ibara Seikwaku, fundador de uma escola de literatura popular; Chikamatsu Monzaemeon, o mais famoso escritor dramático do Japão, que compôs noventa e sete joruri (dramas); Basho (1644-94); e Keuchu (1640-1701); Kado Azumamaro (1669-1736) abriu em Kyoto uma escola em que combateu as ideias chinesas então em voga; o mais distinto de seus discípulos foi Mabuchi, que deixou numerosas obras agora indispensáveis para aqueles que estudam a antiga língua japonesa; Motoori Norinaga (1730-1801), o maior dos Wagakusha (estudiosos da literatura japonesa) e um dos homens mais notáveis que o Japão produziu; ele publicou cinquenta e cinco obras em mais de 180 volumes; Hirata Atsutane, um dos escritores mais eruditos do Japão (1776-1843). Kyokutei, Bakin, Tanehiko, Jippensha, Ikku e Tmenaga Shusui são renomados como escritores de romance. Rai Sanyo (1780-1832) se destaca como historiador, sendo suas duas principais obras o "Nihongwai-shi" e o "Nihon seiki", que têm grande valor para o estudo da história japonesa. Outra obra importante do período de Yedo é o "Dainihonshi", uma grande história em 243 volumes, escrita por uma comissão de estudiosos.

This period embraces a greater number of subjects than the others. One of the earliest works of the time is the "Taiko-ki" (History of Taiko Hideyoshi), 1625. The study of Chinese books was then given the place of honour. The chief promoter of this movement was Fujiwara Seikwa, who founded a school of Confucianism, and left a number of disciples, the most famous of whom is Hayashi Razan, also called Doshun (1583-1657). Arai Hakuseki (1656-1725) is also numbered among the most learned in Chinese (Kangakusha). Then came Ibara Seikwaku, founder of a school of popular literature; Chikamatsu Monzaemeon, Japan's most famous dramatic writer, who composed ninety-seven joruri (dramas); Basho (1644-94); and Keuchu (1640-1701); Kado Azumamaro (1669-1736) opened at Kyoto a school in which he combatted the Chinese ideas then in favour; the most distinguished of his disciples was Mabuchi, who left numerous works which are now indispensable to those who study the ancient Japanese language; Motoori Norinaga (1730-1801), the greatest of the Wagakusha (scholars of Japanese literature) and one of the most remarkable men Japan has produced; he published fifty-five works in more than 180 volumes; Hirata Atsutane, one of the most learned writers of Japan (1776-1843). Kyokutei, Bakin, Tanehiko, Jippensha, Ikku, and Tmenaga Shusui are renowned as romance writers. Rai Sanyo (1780-1832) is distinguished as a historian, his two chief works being the "Nihongwai-shi" and the "Nihon seiki" which are of great value for the study of Japanese history. Another important work of the Yedo period is the "Dainihonshi", a great history in 243 volumes, written by a commission of scholars.

Período da Restauração (1868-1909)

Restoration Period (1868-1909)

Durante esse período, uma verdadeira paixão pelo aprendizado europeu tomou posse da nação. Muitos jovens foram para a Europa e América para estudar. Logo, um grupo de escritores apresentou traduções e obras originais em resposta a uma demanda geral por ideias sobre aprendizado europeu, costumes, leis e instituições. O mais distinto desses autores foi Fukuzawa Yukichi, fundador da Escola de Keio-gijiku. As obras mais notáveis são: "Kaikoku shimatsu" (1888) de Shimada Saburo, uma coleção de documentos tratando da abertura do país; "Shorai no Nihon" (Japão do Futuro) de Tokutomi Ichiro; comentários sobre a constituição do Marquês Ito; o "Kyoikkugaku" (A Ciência da Educação), de Nose Ei. Os romancistas mais conhecidos são: Tsubuchi Yuzo, Sudo Nansui, Osaka Tokutaro e, o mais celebrado de todos, Koda Nariyuki. Entre as obras poéticas está o "Shintaishiho", ou reforma da versificação japonesa, em imitação da poesia europeia, publicado por Toyama Masakatsu, em colaboração com Yatabe Ryokichi e Inoue Tetsujiro.

During this period a veritable passion for European learning took possession of the nation. Many young men went to Europe and America to study. Soon a group of writers gave translations and original works in response to a general demand for ideas concerning European learning, customs, law, and institutions. The most distinguished of these authors was Fukuzawa Yukichi, founder of the School of Keio-gijiku. The most noteworthy works are: "Kaikoku shimatsu" (1888) by Shimada Saburo, a collection of documents treating of the opening of the country; "Shorai no Nihon" (Japan of the Future) by Tokutomi Ichiro; commentary on the constitution by the Marquis Ito; the "Kyoikkugaku" (The Science of Education), by Nose Ei. The best known novelists are: Tsubuchi Yuzo, Sudo Nansui, Osaka Tokutaro, and, the most celebrated of all, Koda Nariyuki. Among poetic works is the "Shintaishiho", or reform of Japanese versification, in imitation of European poetry, published by Toyama Masakatsu, in collaboration with Yatabe Ryokichi and Inoue Tetsujiro.

Pintura

Painting

Entre as artes, a pintura sempre ocupou o primeiro lugar no Japão. No início, quando as relações com a Coreia e a China ainda não estavam estabelecidas, as artes plásticas estavam completamente em um estado de infância. Durante o reinado de Kimmei Tenno (540 d.C.), as artes chinesas foram introduzidas. A pintura e a escultura chegaram ao Japão com o budismo e o confucionismo, e o cultivo das artes plásticas começou. A imagem mais antiga que existe foi feita durante o reinado da Imperatriz Suiko (593-628) e está preservada no templo de Horyuji, perto de Nara. Várias pinturas do período Nara (710-784) estão nos templos de Yakushiji e em Nara. Os pintores mais famosos do período Hei-an (800-1186) são: Kudara no Kwanari (853), de origem coreana; o bonze Kukai de Kobo daishi, um pintor religioso; Kose Kanoaka (885-897), fundador da escola japonesa mais antiga. Koseryu (gênero Kose), também chamado de escola primitiva ou budista; Fujiwara Motomitsu (1097), fundador da Escola Yamatoru (gênero japonês); Toba Sojo (1053-1114), um bonze, autor do gênero humorístico que leva seu nome, Toba-e.

Among the arts painting has always held the first place in Japan. In the beginning, when relations with Corea and China were not yet established, the fine arts were wholly in a state of infancy. During the reign of Kimmei Tenno (A.D. 540) the Chinese arts were introduced. Painting and sculpture entered Japan with Buddhism and Confucianism, and the cultivation of the fine arts began. The oldest extant picture was made during the reign of the Empress Suiko (593-628) and is preserved in the temple of Horyuji, near Nara. Several pictures of the Nara period (710-784) are in the temples of Yakushiji and at Nara. The most celebrated painters of the Hei-an period (800-1186) are: Kudara no Kwanari (853) of Corean descent; the bonze Kukai of Kobo daishi a religious painter; Kose Kanoaka (885-897), founder of the most ancient Japanese school. Koseryu (Kose genre), also called the primitive or Buddhist school; Fujiwara Motomitsu (1097) founder of the Yamatoru School (Japanese genre); Toba Sojo (1053-1114), a bonze, author of the humorous genre which is called after him Toba-e.

Durante o Período Kamakura (1192-1338), no século XIII, apareceu um famoso pintor, um descendente da poderosa família Fujiwara, Fujiwara Tsunetaka, que fundou a Escola Tosa, derivada da Escola Yamatoryu, da qual se tornou o principal ramo. Esta escola evitou a influência chinesa e dedicou-se a representar as cenas das lendas e da história do Japão. No início do século XV (Período Ashikaga, 1332-1603), Josetsu fundou uma escola de pintura segundo os princípios chineses. Entre seus alunos estavam Sesshu, Shubun e Kano Masanobu. Sesshu (1420-1503) é considerado um dos maiores pintores da escola chinesa. Kano Masanobu (1453-1490) deu seu nome à escola Kanoryu, que procedeu da escola chinesa de Josetsu e é subdividida em vários ramos. Kano Masanobu é o representante mais famoso desta escola. No final do século XV, toda a pintura japonesa pertencia mais ou menos a essas duas fontes artísticas, Tosa e Kano. A escola Tosa representa a arte japonesa quase sem mistura estrangeira; a de Kano pertence à influência chinesa.

During the Kamakura Period (1192-1338), in the thirteenth century, appeared a celebrated painter, a descendant of the powerful family of Fujiwara, Fujiwara Tsunetaka, who founded the Tosa School, derived from the Japanese Yamatoryu School, of which it became the principal branch. This school avoided Chinese influence, and applied itself to representing the scenes of the legends and history of Japan. In the beginning of the fifteenth century (Ashakaga Period, 1332-1603) Josetsu founded a school of painting according to the Chinese principles. Among his pupils were Sesshu, Shubun, and Kano Masanobu. Sesshu (1420-1503) is regarded as one of the greatest painters of the Chinese school. Kano Masanobu (1453-1490) gave his name to the school of Kanoryu, which proceeded from the Chinese school of Josetsu, and is subdivided into several branches. Kano Masanobu is the most famous representative of this school. At the end of the fifteenth century all Japanese painting belonged more or less to these two artistic sources, Tosa and Kano. The Tosu school represents Japanese art almost without foreign admixture; that of Kano belongs to Chinese influence.

Período Edo (1603-1868)

Yedo Period (1603-1868)

Ogata Korin (1661-1716) criou uma maneira de pintura que era, por assim dizer, intermediária entre as duas escolas de Kano e Tosa, unindo os princípios decorativos de ambas. A escola que ele fundou é chamada pelo seu nome, Korin-ha. Foi a primeira a empregar pó de ouro e prata na pintura. Sakai Hoitsu é o representante mais conhecido da Escola Korin. Maruyama Okyo, fundador da escola que leva seu nome, rejeitou os princípios até então recebidos e fez uma reforma baseada na observação da natureza. Com ele, o idealismo começou a desaparecer, e o realismo começou. Seus principais discípulos foram Sosen, Rasetsu, Genki e Sojun. Por volta do meio do século dezessete, Iwasa Matabei inaugurou um novo estilo de pintura. Ele visava, acima de tudo, reproduzir as cenas da vida cotidiana. É chamada a escola popular e realista (Ukiyo-e). O pintor mais célebre dessa escola foi Hokusai (1760-1849), que marca o fim da evolução da independência japonesa de qualquer escola, sistema e convenção. Exceto por Kikuchi Yosai (1788-1878), que completa a lista de grandes estilistas, tudo gira em torno de Hokusai, tudo é inspirado pela sua maneira e seu gênio. Com sua morte, uma decadência irreparável começou. O Japão imitou, não criou mais. Hoje, encontra-se em um período de transição na arte, assim como em outras coisas. A escola clássica está desaparecendo gradualmente, e a arte popular é sem caráter ou brilho. A luta continua entre a arte japonesa e a europeia. No interesse das artes e com o intuito de promovê-las, existem três sociedades e cinco revistas especiais.

Ogata Korin (1661-1716) created a manner a painting which was, so to speak, intermediary between the two schools of Kano and Tosa, uniting the decorative principles of both. The school which he founded is called by his name, Korin-ha. It was the first to employ gold and silver powder in painting. Sakai Hoitsu is the best known representative of the Korin School. Maruyama Okyo, founder of the school of this name, rejected the hitherto received principles and undertook a reform based on the observation of nature. With him idealism tended to disappear, and realism began. His principal disciples were Sosen, Rasetsu, Genki and Sojun. About the middle of the seventeenth century, Iwasa Matabei inaugurated a new style of painting. He aimed above all at reproducing the scenes of ordinary life. It is called the popular and realistic school (Ukiyo-e). The most celebrated painter of this school was Hokusai (1760-1849), who marks the end of the evolution of Japanese independence of every school, system, and convention. Except for Kikuchi Yosai (1788-1878), who completes the list of great stylists, everything centres around Hokusai, everything is inspired by his manner and his genius. At his death an irreparable decadence began. Japan imitated, it no longer created. Today it is in a period of transition in art as in all other things. The classic school is disappearing by degrees, and popular art is without character or brilliancy. The struggle continues between Japanese and European art. In the interest of the arts and with a view to promoting them there are three societies and five special reviews.

Cerâmica

Ceramics

A cerâmica japonesa data da mais remota Antiguidade, mas o progresso das cerâmicas em comparação com as outras artes foi muito lento. A cerâmica primitiva do Japão tinha, por muitos séculos, um caráter embrionário e bárbaro. No século XIII, Karo Shirozaemon, conhecido pelo nome de Toshiro, introduziu os processos utilizados na China e estabeleceu os primeiros ateliers de Seto. As produções de Seto dominaram a indústria até o século XVII. Então surgiu Ninsei, um artista de gênio que foi o verdadeiro criador da cerâmica nacional e que, até hoje, é considerado o maior ceramista que o Japão já produziu. Através dele, os elementos chinês, coreano e japonês foram fundidos, e da mistura deles emergiu uma arte nacional. Nos últimos anos, a fabricação de porcelana passou por um desenvolvimento considerável devido à demanda do exterior. As principais espécies de porcelana são: Seto (Owari), 4300 operários, produção anual de 1.300.000 yen; Mino, 3800 operários, produção anual de 1.000.000 yen; Arita (Saga), 2000 operários; Kutani (Kaga), 1200 operários, produção de 220.000 yen; Kyomizu (Kyoto), uma das manufaturas mais importantes do Japão; Tokonami (Owari), produção de 320.000 yen; Tobi (Iyo), produção de 150.000 yen; Fujina ou Izumo, produção de 120.000 yen; Hasami (Nagasaki), produção de 100.000 yen; Satsuma, produção de 40.000 yen, muito apreciada pelos estrangeiros.

Japanese pottery dates from the remotest antiquity, but the progress of ceramics compared with the other arts was very slow. The primitive pottery of Japan had for many centuries an embryonic and barbaric character. In the thirteen century, Karo Shirozaemon, known by the name of Toshiro, introduced the processes used in China, and introduced the first Seto workshops. The productions of Seto dominated the industry until the seventeenth century. Then appeared Ninsei, an artist of genius who was the real creator of national ceramics, and who even today is regarded as the greatest ceramist Japan ever produced. Through him the Chinese, Corean, and Japanese elements were blended, and from their mixture emerged a national art. In recent years the making of porcelain has undergone considerable development owing to the demand from abroad. The chief species of porcelain are: Seto (Owari), 4300 workmen, annual output 1,300,000 yen; Mino, 3800 workmen, annual output 1,000,000 yen; Arita (Saga), workmen 2000; Kutani (Kaga), 1200 workmen, output 220,000 yen; Kyomizu (Kyoto) one of the most important manufactories of Japan; Tokonami (Owari), output 320,000 yen; Tobi (Iyo), output 150,000 yen; Fujina or Izumo, output 120,000 yen; Hasami (Nagasaki), output 100,000 yen; Satsuma, output 40,000 yen, much esteemed by foreigners.

A história das artes do Japão preencheria um grande volume. Escultura, gravura, entalhe, bronze, lacagem, esmaltes, trabalho em metal, liga metálica, são os principais ramos nos quais os japoneses se destacaram e produziram trabalhos verdadeiramente notáveis.

The history of the arts of Japan would fill a large volume. Sculpture, engraving, carving, bronze, lacquer-work, enamels, metal-work, alloy, are the principle branches in which the Japanese have excelled and produced truly remarkable work.

Finanças

Finances

Cerâmica

Ceramics

Desde os tempos mais remotos, grandes armazéns (okura) foram construídos para receber os objetos enviados como presentes ou impostos à corte. Com a reforma de Taikwa (645), foi constituído um ministério tendo à frente um Okura-kyo (ministro das finanças). Ele era encarregado da arrecadação de tributos, da distribuição de pensões, da verificação de medidas, etc. Em 1885, o nome Okura-sho foi dado ao ministério das finanças. O ministro das finanças é responsável pelos recursos do Estado. Ele tem sob sua jurisdição três departamentos: o de contas (Shukeikyoku), o de impostos (Shuzeikyoku) e o de administração financeira (Rizaiktoku). O orçamento de receitas e despesas é elaborado anualmente. Cada ministro prepara o seu de acordo com as necessidades de seu departamento. Esses orçamentos privados são organizados pelo ministro das finanças, enquanto, ao mesmo tempo, são encontradas formas de atender às despesas. Este projeto é discutido em um conselho de ministros, apresentado em seguida à Câmara dos Deputados, que o discute e decide, e depois à Câmara dos Pares, que o rejeita ou aprova. Se o novo orçamento for rejeitado, o do ano anterior será mantido. Por fim, o orçamento deve sempre ser submetido à sanção do imperador.

From the earliest times large storehouses (okura) were built to receive the objects sent as presents or taxes to the court. At the reform of Taikwa (645) a ministry was constituted having at its head an Okura-kyo (minister of finance). He was charged with the collection of duties, the distribution of pensions, the verification of measurements, etc. In 1885 the name Okura-sho was given to the ministry of finance. The minister of finance is charged with the resources of the State. He has under his jurisdiction three bureaus, that of accounts (Shukeikyoku), that of taxes (Shuzeikyoku), and that of administration of finances (Rizaiktoku). The budget of receipts and expenses is drawn up yearly. Each minister prepares his own according to the needs of his department. These private budgets are arranged by the minister of finance, while at the same time means are devised to meet the expenses. This project is discussed at a council of the ministers, afterwards submitted to the Chamber of Deputies, who discuss it and give a decision, then to the Chamber of Peers who reject or approve it. If the new budget is rejected, that of the previous year is adhered to. Lastly, the budget must always be submitted to the sanction of the emperor.

A média anual das despesas ordinárias e extraordinárias do exército e marinha japoneses em 1894-95, e durante os anos que se seguiram ao Tratado de Shimonoseki, foi de 104.524.000 ienes; em 1908-09 ascenderam a 188.537.365 ienes.

The annual average of the ordinary and extraordinary expenses of the Japanese army and navy in 1894-95, and during the years which followed the Treaty of Shomonoseki, was 104,524,000 yen; in 1908-09 they rose to 188,537,365 yen.

Dívida pública

Public debt

O montante da dívida pública em 31 de dezembro de 1907 era de 2.276.346.452 ienes; dívida interna, 1.110.645.228 ienes; dívida externa 1.165.701.224 ienes. O juro anual da dívida interna é de 5%, o da dívida externa de 4%, 4 1/2% e 5%.

The amount of the public debt on 31 December, 1907, was 2,276,346,452 yen; interior debt, 1,110,645,228 yen; foreign debt 1,165,701,224 yen. The annual interest of the interior debt is 5%, that of the foreign debt 4%, 4 1/2%, and 5%.

Dinheiro e notas bancárias

Money and bank bills

Os lingotes de ouro, prata e bronze recebidos no tesouro desde a fundação em 1870 totalizam a soma de 1.058.550.262 ienes. O dinheiro colocado em circulação desde essa época é de 707.810.261 ienes. Montante de dinheiro no país em 31 de dezembro de 1907, 167.551.001 ienes; montante de papel-moeda, 369.984.111 ienes.

The ingots of gold, silver, and brass received at the treasury since the foundation in 1870 equal the sum of 1,058,550,262 yen. Money put in circulation since that time, 707,810,261 yen. Amount of money in country, 31 December, 1907, 167,551,001 yen; amount of paper money, 369,984,111 yen.

Banks

Banks

Antes da Restauração em 1868, não existia um único banco japonês propriamente dito. O novo Governo logo compreendeu a importância dessa instituição para o desenvolvimento do comércio e da indústria. Comissões foram enviadas ao exterior para estudar os diversos sistemas bancários em uso e adotar aquele que melhor se adequasse ao país. Consequentemente, uma lei de novembro de 1872 inaugurou no Japão o sistema da pluralidade de bancos de emissão. Mas os resultados obtidos foram puramente negativos, levando à modificação do sistema em um sentido mais liberal (agosto de 1897 [sic; 1879?]). Um grande número de novos bancos foi então fundado, mas desta vez resultou em tal febre de especulação, tal queda na moeda papel e nas receitas do governo, que os bancos de emissão precisaram ser radicalmente alterados. Em 1882, decidiu-se que no futuro não haveria mais bancos de emissão e que um banco central, o Banco do Japão, teria o privilégio exclusivo. O Banco do Japão foi então encarregado de retirar gradualmente de circulação as notas emitidas pelo Estado e pelos 143 bancos nacionais existentes em 1882. Estes últimos foram transformados gradualmente em bancos comuns, e em 1889 restou apenas um banco nacional, o do Japão, que hoje centraliza toda a circulação fiduciária japonesa. Fundado em 1882 com um capital de 10.000.000 de ienes, elevou esse valor para 30.000.000 e possui um fundo de reserva de 21.500.000 ienes. Está autorizado a emitir notas cujo valor mantém em reserva em dinheiro ouro e prata e em barras; além disso, possui o privilégio de colocar em circulação até 120.000.000 de ienes.

Before the Restoration in 1868 there did not exist a single Japanese bank properly so called. The new Government soon grasped the importance of this institution for the development of commerce and industry. Commissions were sent sent abroad to study the various banking systems in use and to adopt that best suited to the country. Consequently a law of November,1872, inaugurated in Japan the system of the plurality of banks of issue. But the results obtained having been purely negative, the system was modified in a more liberal sense (August,1897 [sic; 1879?]). A large number of new banks were then founded, but this time there resulted such a fever of speculation, such a decline in paper money and government revenues, that the banks of issue had to be radically changed. In 1882 it was decided that in the future there should be no more banks of issue and that a central bank, the Bank of Japan, should alone have the privilege. The Bank of Japan was then charged with withdrawing from circulation by degrees the notes issue by the State and the 143 national banks in existence in 1882. The latter were transformed by degrees into ordinary banks, and in 1889 only one national bank remained, that of Japan, which today centralizes all Japanese fiduciary circulation. Founded in 1882 with a capital of 10,000,000 yen, it has increased this to 30,000,000 and has a reserve fund of 21,500,000 yen. It is authorized to issue notes whose value it holds in reserve in gold and silver money and in ingots; moreover, it has the privilege of putting into circulation as much as 120,000,000 yen.

Circulação fiduciária japonesa por períodos decenais: 1879, 55.500.000; 1880, 159.366.000; 1890, 162.015.000; 1900, 228.570.000; 1907, 369.884.000 ienes. O número de bancos especiais, bancos comuns e bancos de poupança atualmente equivale a 2194, com 2367 filiais. Juntos, eles possuem um capital integralizado de 444.204.000 ienes; fundos de reserva, 139.630.000 ienes; lucros líquidos, 86.712.000; dividendos, 34.893 ienes. Os bancos comuns mais importantes são Mitsui, Mitsubishi, o Terceiro, o Quinze e o Centésimo banco. Em 1893, havia no Japão apenas 732 estabelecimentos de crédito, possuindo um capital integralizado de 84.512.848 ienes. Em um período de quatorze anos, o número desses estabelecimentos aumentou em 1432, e seu capital integralizado alcançou 2.601.392.000 ienes. Em 1907, os depósitos sozinhos atingiram 80.484.648.000 ienes, e as quantias retiradas, 80.555.844.000 ienes. Em quatorze anos, os negócios aumentaram 39 vezes. Finalmente, durante o ano de 1907, o montante das quantias depositadas em bancos, pelo Estado e por particulares, totalizou 27.237.717.000 ienes.

Japanese fiduciary circulation by decennial periods: 1879, 55,500,000; 1880, 159,366,000; 1890, 162,015,000; 1900, 228,570,000; 1907, 369,884,000 yen. The number of special banks, ordinary banks, and savings banks at present equals 2194, with 2367 branches. Together they have paid-up capital of 444,204,000 yen; reserve funds, 139,630,000 yen; net benefits, 86,712,000; dividends, 34,893 yen. The most important ordinary banks are Mitsui, Mitsubishi, the Third, the Fifteenth, and the One Hundredth bank. In 1893 there were in Japan only 732 establishments of credit, possessing a paid-up capital of 84,512,848 yen. In the space of fourteen years the number of these establishments has increased by 1432, and their paid-up capital equals 2,601,392,000 yen. In 1907 deposits alone reached 80,484,648,000 yen, and sums withdrawn, 80,555,844,000 yen. In fourteen years business has increased 39 times. Finally, in the course of 1907, the amount of sums deposited in banks, by the State and private individuals, equalled 27,237,717,000 yen.

Juros bancários

Bank interest

Em 1900, os juros sobre depósitos fixos variavam de 5% a 6%. Durante dez anos, oscilou entre 5% e 7%. Os bancos emprestam apenas a 12%. O desconto é de 3%.

In 1900 the interest on fixed deposits varied from 5% to 6%. For ten years it has oscillated between 5% and 7%. Banks lend only at 12%. The discount is 3%.

Corporações empresariais

Business corporations

Juros bancários

Bank interest

Até 1892, não havia nenhuma lei que regulamentasse a criação e o funcionamento de empresas coletivas em ação e nome. Em 1893, o capítulo do novo código empresarial referente às empresas tornou-se obrigatório. Em consequência, toda associação comercial teve que obter do Governo a autorização necessária para se constituir e iniciar operações. O código foi modificado em 1899, e a autorização necessária foi suprimida, permitindo que as empresas fossem formadas livremente, desde que em conformidade com o código revisado. No final de 1894, o capital nominal de todas as empresas formadas desde 1875 não ultrapassava 245.251.624 ienes. Imediatamente após a guerra com a China, e no único ano de 1896, foram formadas 1.178 novas empresas, representando um capital de 334.421.463 ienes.

Until 1892 there was no law regulating the establishment and workings of companies collective in action and name. In 1893 the chapter of the new business code concerning companies was rendered obligatory. In consequence every business association had to secure from the Government the necessary authorization to form and commence operations. The code having been modified in 1899, necessary authorization was suppressed and companies might be freely formed under condition of conformity with the revised code. At the end of 1894 the nominal capital of all the companies formed since 1875 did not exceed 245,251,624 yen. Immediately after the war with China, and in the single year of 1896, 1178 new companies were formed representing a capital of 334,421,463 yen.

Em 31 de dezembro de 1907, os fundos de reserva de todas essas empresas totalizavam 254.992.738 ienes. Em quatorze anos, o número de empresas duplicou e seu capital triplicou.

On 31 Dec., 1907, the reserve funds of all these companies equalled 254,992,738 yen. In fourteen years the number of companies has doubled, and their capital has been trebled.

Companhias de seguros

Insurance companies

Em 1881, não havia nenhuma companhia de seguros no Japão constituída segundo o modelo europeu. Uma tentativa de seguro marítimo em 1881 não teve sucesso, pois não havia uma lei que regulasse esse tipo de empreendimento. Mas a publicação de um novo código fixou definitivamente a legislação a esse respeito. Desde então (1893), as companhias de seguros se desenvolveram bastante.

In 1881 there was not a single insurance company in Japan constituted after the European model. An attempt at maritime insurance in 1881 was without success, as there was no law regulating this sort of enterprise. But the publication of a new code definitively fixed the legislation in this respect. Since that time (1893) the insurance companies have greatly developed.

Companhias de luz elétrica (31 de dezembro de 1907)

Electric light companies (31 December, 1907)

Número de Empresas, 84; acionistas, 14.105; extensão das linhas, 1016 ri (2468 milhas); extensão dos fios, 3750 ri; residências particulares iluminadas com eletricidade, 207.587; lâmpadas elétricas, 836.640; lâmpadas públicas nas cidades, 18.650; receitas, 8.308.061 yen; despesas, 4.928.383 yen; lucro líquido, 3.894.200 yen. Em 1897, havia 41 empresas; 29.701 residências particulares iluminadas; lâmpadas públicas, 2335; lucro líquido, 614.999 yen.

Number of Companies, 84; stockholders, 14,105; length of lines, 1016 ri (2468 miles); length of wires, 3750 ri; private houses lighted with electricity, 207,587; electric lamps, 836,640; public lamps in cities, 18,650; receipts, 8,308,061 yen; expenses, 4,928,383 yen; net profit, 3,894,200 yen. In 1897 there were 41 companies; 29,701 private houses lighted; public lamps, 2335; net profit, 614,999 yen.

Câmaras de compensação

Clearing-houses

Em 1896, haviam duas câmaras de compensação organizadas segundo os princípios em operação nos Estados Unidos, uma em Tóquio, a outra em Osaka. Durante aquele ano (1896), os dois estabelecimentos liquidaram 647.239 notas, representando um valor de 538.834.000 ienes. Em 1907, quatro novas câmaras de compensação estavam em operação em Quioto, Yokohama, Kobe e Nagasaki. As operações de liquidação lidaram com 6.948.485 notas, representando um valor de 7.124.059.761 ienes. Em 31 de março de 1908, o número de trocas era 50; acionistas, 8.448; corretoras, 971; capital autorizado, 12.851.456 ienes; capital subscrito, 10.291.000 ienes. Receitas, 7.015.388 ienes; despesas, 4.448.531 ienes. Lucro líquido, 2.566.857 ienes.

In 1896 there were two clearing-houses organized according to the principles operating in the United States one at Tokio, the other at Osaka. During that year (1896) the two establishments liquidated 647,239 notes, representing a value of 538,834,000 yen. In 1907, four new clearing-houses were in operation at Kyoto, Yokohama, Kobe, and Nagasaki. The liquidation operations dealt with 6,948,485 notes, representing a value of 7,124,059,761 yen. On 31 March, 1908, the number of exchanges, 50; stockholders, 8448; brokers, 971; authorized capital, 12,851,456 yen; paid-up capital, 10,291,000 yen. Receipts 7,015,388 yen; expenses, 4,448,531 yen. Net profit, 2,566,857 yen.

Comércio

Commerce

Estrangeiro

Foreign

O Japão também mantém relações comerciais com os seguintes países: as colônias francesas da Índia, as colônias russas da Ásia, Sião, Suíça, Rússia, Áustria-Hungria, Índias Holandesas, Suécia, Noruega, Espanha, Turquia, Dinamarca, Portugal, México, Peru, Egito, Filipinas, Havai, etc.

Japan also maintains commercial relations with the following countries: the French colonies of India, the Russian colonies of Asia, Siam, Switzerland, Russia, Austria-Hungary, Dutch Indies, Sweden, Norway, Spain, Turkey, Denmark, Portugal, Mexico, Peru, Egypt, the Philippines, Hawaii, etc.

A maior parte das mercadorias japonesas foi exportada para a China e os Estados Unidos, enquanto a Índia Britânica, a Inglaterra e a Alemanha foram as que mais lucraram com a nova ordem das coisas no Japão. Em trinta e quatro anos, desde 1873, o comércio de exportação do Japão aumentou 23 vezes.

The greatest amount of Japanese merchandise has been exported to China and the United States, while British India, England, and Germany have profited most by the new order of things in Japan. Within thirty-four years, that is since 1873, Japan's export trade has increased 23 times.

Principais exportações e importações com seu valor em ienes

Chief exports and imports with their value in yen

Exportações: seda bruta, desperdício de seda, lenços, pongees, 158.876.000 ienes; algodões, tecidos, guardanapos, 48.986.000 ienes; fósforos químicos, 9.446.000 ienes; tapetes decorativos, 5.743.000 ienes; porcelanas e louças, 7.216.000 ienes; artigos laqueados, 1.643.000 ienes; trabalho trançado, 5.001.000 ienes; guarda-chuvas (modelo europeu), 1.613.000 ienes; cigarros, 2.055.000 ienes; chá, 12.618.000 ienes; arroz, 3.664.000 ienes; peixe cortado seco, 2.401.000 ienes; algas marinhas, 709.000 ienes; óleo de peixe, 2.975.000 ienes; cânfora, 5.026.000 ienes; cobre bruto e refinado, 29.262.000 ienes; óleo, 19.052.000 ienes; cera vegetal, 1.070.000 ienes. Importações: algodão bruto e fio, estampas, veludos, 131.718.000 ienes; lã, musselina, tecido, 24.878.000 ienes; cânhamo, 3.569.000 ienes; máquinas, 27.699.000 ienes; locomotivas e vagões, 29.933.000 ienes; barras de ferro, 26.445.000 ienes; trilhos, 3.828.000 ienes; pregos de ferro, ferro e aço, 11.172.000 ienes; índigo seco, 5.876.000 ienes; papel, 7.436.000 ienes; couro para solas, 3.933.000 ienes; açúcar mascavo e branco, 19.864.000 ienes; arroz, 30.931.000 ienes; feijões, lentilhas, 10.405.000 ienes; farinha, 6.212.000 ienes; petróleo, 14.324.000 ienes; casca de tartaruga, 21.042.000 ienes.

Exports: raw silk, silk waste, handkerchiefs, pongees, 158,876,000 yen; cottons, cloths, napkins, 48,986,000 yen; chemical matches, 9,446,000 yen; fancy floor mattings, 5,743,000 yen; porcelains and crockery, 7,216,000 yen; lacquered articles, 1,643,000 yen; plaited work, 5,001,000 yen; umbrellas (European shape), 1,613,000 yen; cigarettes, 2,055,000 yen; tea, 12,618,000 yen; rice, 3,664,000 yen; dried cuttle fish, 2,401,000 yen; sea-weed, 709,000 yen; fish oil, 2,975,000 yen; camphor, 5,026,000 yen; crude and refined copper, 29,262,000 yen; oil, 19,052,000 yen; vegetable wax, 1,070,000 yen. Imports: raw and spun cotton, prints, velvets, 131,718,000 yen; woolens, muslin, cloth, 24,878,000 yen; hemp, 3,569,000 yen; machines, 27,699,000 yen; locomotives and wagons, 29,933,000 yen; iron bars, 26,445,000 yen; rails, 3,828,000 yen; iron nails, iron, and steel, 11,172,000 yen; dry indigo, 5.876,000 yen; paper, 7,436,000 yen; sole leather, 3,933,000 yen; brown and white sugar, 19,864,000 yen; rice, 30,931,000 yen; beans, lentils, 10,405,000 yen; meal, 6,212,000 yen; petroleum, 14,324,000 yen; tortoise shell, 21,042,000 yen.

Os principais mercados para seda são os Estados Unidos, França e Itália; para algodão e cobre, a China. Em 1907, entraram nos portos japoneses 10.932 navios de vapor, com um tonelagem de 19.801.425 toneladas; navios de vapor japoneses, 6.734 (8.770.491 toneladas); vapor chineses, 52 (57.659 toneladas); vapor ingleses, 2.269 (6.267.638 toneladas); vapor alemães, 673 (1.840.000 toneladas); vapor dos Estados Unidos, 377 (1.618.462 toneladas); vapor noruegueses, 348 (386.311 toneladas); vapor russos, 172 (324.050 toneladas); vapor austríacos, 140 (154.425 toneladas); vapor dinamarqueses, 24 (64.753 toneladas); de outras nacionalidades, 143 (317.636 toneladas).

The chief markets for silk are the United States, France, and Italy; for cotton and copper, China. In 1907 there entered the Japanese ports 10,932 steam ships, tonnage, 19,801,425 tons; Japanese steamships, 6734 (8,770,491 tons); Chinese steamers, 52 (57,659 tins); English steamers, 2269 (6,267,638 tons); German steamers, 673 (1,840,000 tons); United States steamers, 377 (1,618,462 tons); Norwegian steamers, 348 (386,311 tons); Russian steamers, 172 (324,050 tons); Austrian steamers, 140 (154,425 tons); Danish steamers, 24 (64,753 tons); other nationalities, 143 (317,636 tons).

Comércio interno

Domestic commerce

Museus. O Japão possui onze museus comerciais, dois dos quais (os do Governo e da associação industrial) estão em Tóquio; os outros estão em Sapporo, Osaka, Kobe, Nagasaki, Miye, Nagoya, Gifu, Kanazawa e Toyama. No final de março de 1906, o Museu do Governo em Tóquio continha 61.670 espécimes, dos quais 31.674 eram de origem estrangeira. Em 1907, houve 57.111 visitantes, dos quais 1.625 eram estrangeiros.

Museums. Japan possesses eleven commercial museums, two of which (those of the Government and the industrial association) are at Tokio; the others are at Sapporo, Osaka, Kobe, Nagasaki, Miye, Nagoya, Gifu, Kanazawa, and Toyama. At the end of March, 1906, the Government Museum at Tokio contained 61,670 specimens, 31,674 of which were of foreign origin.Visitors in 1907, 57,111, of whom 1625 were foreigners.

Câmaras de Comércio

Chambers of commerce

Em 31 de março de 1908, havia 386 câmaras de comércio. Conselheiros ordinários, 1589; conselheiros especiais, número de questões reguladas durante o ano, 11.651; despesas, 231.200 ienes. Duas agências comerciais foram fundadas, uma em Tóquio em 1896, a outra em Osaka em 1901. O número de aderentes (bancos, empresas, etc.) é 1395 para a primeira; 1308 para a segunda. Também há quatro grandes armazéns de mercadorias, dois em Tóquio, um em Osaka e um em Yokohama. Número de patentes de invenção emitidas em 1907, 3155; número de desenhos patenteados, 614; competições, 262; objetos expostos, 310.362; competidores, 261.396; prêmios 55.741; despesas 149.924 ienes.

On 31 March, 1908, there were 386 chambers of commerce. Ordinary councillors, 1589; special councillors,ú number of matters regulated during the year, 11,651; expenses 231,200 yen. Two commercial agencies have been founded, one at Tokio in 1896, the other at Osaka in 1901. The number of adherents (banks, firms, etc.) is 1395 for the first; 1308 for the second. There are also four large merchandise warehouses, two at Tokio, one at Osaka, and one at Yokohama. Number of invention patents issued in 1907, 3155; number of designs patented, 614; competitions, 262; objects exhibited, 310,362; contestants, 261,396; awards 55,741; expenses 149,924 yen.

Comunicações

Communications

Estradas

Roads

Sob o Tokugawa, havia quatro principais estradas (go-kaido); elas iam de Nihon-bashi (Ponte do Japão) até Yedo e ligavam todas as províncias à capital do shogun. Essas antigas estradas ainda existem, mas desde a Restauração, as estradas foram divididas em nacionais, departamentais e paroquiais. O Estado arca com as despesas de construção e manutenção de uma estrada nacional, os departamentos com as estradas departamentais, e os departamentos e cidades com as estradas paroquiais. Todas as principais cidades das prefeituras, as cidades e as vilas estão conectadas por estradas, geralmente em boas condições e adequadas para carruagens.

Under the Tokugawa there were four chief roads (go-kaido); they went from Nihon-bashi (Bridge of Japan) to Yedo, and linked all the provinces with the capital of the shogun. These ancient roads are still in existence, but since the Restoration, the roads have been divided into national, departmental, and parochial. The State defrays the expense of the construction and maintenance of a national road, the departments that of the departmental roads, and the departments and towns that of the parochial roads. All the chief towns of the prefectures, the cities, and the villages are connected by roads, generally in good condition, and suitable for carriages.

Rios, canais

Rivers, canals

Os rios são numerosos, mas na maior parte são apenas torrentes, pouco adequadas à navegação; são usados principalmente para madeira. Muitos canais de irrigação foram escavados, alguns dos quais são reservados para o transporte de mercadorias. O montante das despesas com meios de comunicação, estradas, rios, canais, rodovias de todos os tipos, construção ou reparo de pontes, portos, enseadas, cais, represas, lagoas, viadutos, em 1907 foi de 28.872.333 yen; 3.231.791 yen foram arcados pelo estado, o restante, 25.640.542 yen, pelos órgãos locais. Os danos causados por inundações foram de 21.473.359 yen; por tufões, 303.622 yen; por ondas de maré, 80.867 yen.

The rivers are numerous, but for the most part are only torrents, little suited for navigation; they are used chiefly for rafting. Numerous irrigation canals have been dug, some of which are reserved for the transportation of merchandise. The amount of the expenses for means of communication, roads, rivers, canals, highways of all kinds, construction or repair of bridges, harbours, bays, piers, dams, ponds, viaducts, in 1907 was 28,872,333 yen; 3,231,791 yen being borne by the state, the rest, 25,640,542 yen, by the local bodies. Damage caused by floods, 21,473,359; by typhoons, 303,622; by tidal waves, 80,867 yen.

Ferrovias

Railroads

Em 1872, a primeira linha ferroviária foi iniciada pelo governo, entre Tóquio e Yokohama, uma distância de dezoito milhas; em 1882, o comprimento das linhas estabelecidas era de 114 milhas. Já em 1883, empresas foram fundadas para explorar essa indústria; em 1906, as linhas do governo haviam sido expandidas em 1531 milhas, enquanto as das empresas somavam 3253 milhas. No mesmo ano (1906), o governo decretou a propriedade nacional das ferrovias, desde então, as linhas de dezoito grandes empresas privadas foram compradas, enquanto vinte empresas menores deixaram de existir. Em 31 de março de 1909, o comprimento total das linhas do governo era de 4712 milhas; o das empresas independentes, 446 milhas. Linhas atualmente em construção, 1037 milhas. As ferrovias custaram ao Estado: linhas antigas, 168.250.000 ienes; linhas adquiridas, 476.318.800 ienes; linhas em construção, 18.500.000 ienes; no total, 663.068.800 ienes. Receitas, 81.995.171 ienes; despesas 45.262.927 ienes; lucro líquido, 36.732.244 ienes. Locomotivas, 2074; vagões de passageiros, 5780; número de viajantes, 143.260.792; toneladas de mercadorias, 24.092.066. Acidentes ferroviários, mortos, 1664; feridos 2321. Em 1883, o lucro líquido das ferrovias era de 943.846; em 1893, 5.073.929 ienes.

In 1872, the first railroad line was begun by the government, between Tokio and Yokohama, a distance of eighteen miles; in 1882, the length of the lines established was 114 miles. As early as 1883, companies were founded to exploit this industry; in 1906 the government lines had been extended by 1531 miles, those of the companies, 3253 miles. In the same year (1906) the Government decreed national ownership of the railways, since which time the lines of eighteen large private companies have been purchased, while twenty smaller companies have gone out of existence. On 31 March, 1909, the total length of the Government lines was 4712 miles; that of independent companies, 446 miles. Lines at present in course of construction, 1037 miles. The railways have cost the State: old lines, 168,250,000 yen; purchased lines, 476,318,800 yen; lines building, 18,500,000 yen; in all, 663,068,800 yen. Receipts, 81,995,171 yen; expenses 45,262,927 yen; net profit, 36,732,244 yen. Locomotives, 2074; passenger carriages, 5780; number of travellers, 143,260,792; tons of merchandise, 24,092,066. railways accidents, dead, 1664; injured 2321. In 1883 the net railway profit equalled 943,846; in 1893, 5,073,929 yen.

Empresas de carros elétricos

Electric car companies

Os bondes elétricos apareceram no Japão em 1895. Em 31 de março de 1908, havia dezoito empresas. Duas delas não divulgaram suas contas. As declarações das outras dezesseis são as seguintes: capital autorizado, 77.824.673; lucro líquido, 4.130.593 yen. Veículos puxados por homens, para passageiros (jinricksha), 161.858; para mercadorias, 1.488.494. Total de todos os veículos no país, 1.951.892. A principal empresa de transporte (Naikaku Tsuun Kwaisha) no interior do país transportou 208.447.901 kwan; receitas, 6.181.277 yen.

Electric tramways appeared in Japan in 1895. On 31 March, 1908, there were eighteen companies. Two of these have not made public their accounts. The statements of the sixteen others are as follows: authorized capital, 77,824,673; net profit, 4,130,593 yen. Vehicles drawn by men, for passengers (jinricksha), 161,858; for merchandise, 1,488,494. Total of all vehicles in the country, 1,951,892. The chief transportation company (Naikaku Tsuun Kwaisha) in the interior of the country has transported 208,447,901 kwan; receipts, 6,181,277 yen.

Serviço postal, telégrafo e telefone

Postal service, telegraph, and telephone

Serviço Postal

Postal Service

Havia um serviço postal sob o shogunato, mas ele era defeituoso, caro e lento. Em 1872, o governo adotou o sistema em uso nos Estados Unidos. Inicialmente estabelecido entre Tóquio, Osaka, Quioto e Yokohama, no ano seguinte foi estendido por todo o país. O imposto variava de acordo com a distância, mas posteriormente foi unificado. No entanto, a Inglaterra manteve suas três estações em Yokohama, Nagasaki e Kobe até 1879. Desde então, tanto o serviço postal estrangeiro quanto o doméstico são realizados pelos japoneses. Em 1908, havia 670 estações de correio; 55.197 caixas de correio; empregados postais, 35.409; artigos postais recebidos e distribuídos no país, 1.377.635.468; enviados ao exterior, 25.792.382; recebidos do exterior, 24.552.407. Ordens de pagamento internacionais enviadas, 15.517; valor, 563.215 ienes. Ordens de pagamento internacionais recebidas, 148.742; valor, 11.615.851 ienes.

There was a postal service under the shogun, but it was defective, costly, and slow. In 1872 the government adopted the system in use in the United States. At first established between Tokio, Osaka, Kyoto, and Yokohama, the next year it was extended throughout the country. The tax varied according to the distance, but later it was made uniform. However, England maintained its three stations at Yokohama, Nagasaki, and Kobe until 1879. Since then both foreign and domestic postal service is carried on by Japanese. In 1908 there were 670 post-office stations; 55,197 post-boxes; postal employés, 35,409; postal articles received and distributed within the country, 1,377,635,468; sent abroad, 25,792,382; received from a broad, 24,552,407. International money orders sent, 15,517; value, 563,215 yen. International money orders received, 148,742; value, 11,615,851 yen.

Telégrafo

Telegraph

Já em 1869, o governo planejou adotar o telégrafo. De fato, o fez em 1872. Em 1879, o Japão se juntou à União Internacional de Telégrafos. Atualmente, uma rede telegráfica se estende por todo o país e cabos submarinos conectam o Japão a todos os grandes centros do mundo. Já em 1900, foram feitos experimentos com o objetivo de instalar a telégrafia sem fio em todos os navios de guerra, e atualmente todos os navios estão assim equipados. Comunicações foram estabelecidas entre Nagasaki e Kelun (Formosa). Em 31 de março de 1908, o comprimento das linhas telegráficas era de 8692 ri; comprimento dos fios, 38.249 ri; estações públicas, 2815; telegramas enviados dentro do país, 26.113.174; para o exterior, 707.598; recebidos do exterior, 873.639.

As early as 1869 the government planned to adopt the telegraph. In did so in 1872. In 1879 Japan joined the International Telegraphic Union. At present a telegraphic network extends throughout the country and submarine cables connect Japan with all the great centres of the world. As early as 1900 experiments were made with a view to installing wireless telegraphy on all warships, and at present all the ships are so provided. Communications have been established between Nagasaki and Kelun (Formosa). On 31 March, 1908 the length of telegraph lines was 8692 ri; length of wires, 38,249 ri; public stations, 2815; telegraphs sent with the country, 26,113,174; abroad, 707,598; received from abroad, 873,639.

Telefone

Telephone

O telefone foi trazido ao Japão em 1887, e no mesmo ano todos os escritórios do governo foram assim conectados. O telefone entrou em uso geral em 1896. Atualmente, 66 cidades estão fornecidas com conexões telefônicas; 26 têm uma conexão interurbana. Estações públicas, 421; extensão das linhas telefônicas, 2100 ri; comprimento dos fios, 27.270 ri; assinantes, 75.229. O Governo detém o monopólio dos telefones e arca com os custos de construção e extensão de todas as linhas.

The telephone was brought to Japan in 1887, and in the same year all the government offices were thus connected. The telephone went into general use in 1896. At present 66 towns are provided with telephone connexions; 26 have an interurban connection. Public stations, 421; length of telephone lines, 2100 ri; length of wires, 27,270 ri; subscribers, 75,229. The Government has the monopoly of telephones, and bears the expense of constructing and extending all the lines.

Marinha mercante e navegação

Merchant marine and navigation

Enquanto o país estava fechado para estrangeiros, nenhum Japoneses podia construir ou possuir uma embarcação capaz de navegar em alto-mar. Não havia, portanto, navegação, exceto ao longo da costa e nas águas interiores do país. Em 1868, a liberdade foi concedida aos japoneses para terem embarcações e navegarem como quisessem. A formação das três empresas: Mitsubishi Kison Kwaisha (navegação a vapor) em 1877; Kyodo Unyu Kwaisha (transportes unidos) e Osaka Shosen Kwaisha (navegação comercial) em 1882, marca o início do serviço mercante do Japão. Em 1885, após um acontecimento angustiante, a Mitsubishi e a Kyodo Kaisha uniram-se para formar uma única empresa, Nipon Yusen Kwaisha (Companhia de Pacotes de Correio Japonesa), e iniciaram uma nova era no serviço mercante. No início de 1896, o Governo decidiu conceder privilégios para a construção e navegação de embarcações. Vinte ienes por tonelada de capacidade e cinco ienes por unidade de potência são permitidos para cada navio de 700 toneladas ou mais, construído em estaleiros japoneses e feito de materiais nativos. Os prêmios de navegação variam de acordo com a vida útil e a capacidade das embarcações. O valor total de subsídios e auxílios pagos anualmente pelo tesouro às empresas e proprietários nativos de navios não é inferior a 12.000.000 ienes. No final de 1903, havia 205 estaleiros e 32 docas. Em 31 de março de 1908, havia 216 estaleiros e docas, construindo pequenos navios de guerra e grandes navios mercantes. Durante a guerra com a Rússia, as empresas forneceram ao Governo 71 navios pesando 250.000 toneladas. Sendo o Japão um país marítimo, é natural que seu serviço mercante e comércio internacional se desenvolvam simultaneamente e em proporção; no entanto, a rapidez e a importância do progresso feito nos últimos quinze anos são verdadeiramente extraordinárias.

While the country was closed to foreigners, no Japanese could build or own a vessel capable of sailing the high seas. There was then no navigation except along the coast, and on the waters in the interior of the country. In 1868 liberty was granted to the Japanese to have vessels and navigate as they pleased. The formation of the three companies: the Mitsubishi Kison Kwaisha (steam navigation) in 1877; the Kyodo Unyu Kwaisha (united transports) and the Osaka Shosen Kwaisha (commercial navigation) in 1882, marks the beginning of the Japanese merchant service of Japan. In 1885, after a distressing occurrence, the Mitsubishi and the Kyodo Kaisha united to form one company, Nipon Yusen Kwaisha (Japanese Mail Packet Company), and started a new era in the merchant service. In the beginning of 1896 the Government decided to grant privileges for the construction and navigation of vessels. Twenty yen per ton capacity and five yen per horsepower unit are allowed to each ship of 700 tons and upward, built in Japanese yards and constructed of native materials. The navigation premiums vary according to the life and capacity of the vessels. The total value of grants and subsidies paid annually by the treasury to the companies and native ship owners is not less than 12,000,000 yen. At the end of 1903 there were 205 ship-yards and 32 docks. On 31 March, 1908, there were 216 ship-yards docks, building small war vessels and large merchant ships. During the war with Russia the com[anies furnished the Government 71 ships weighing 250,000 tons. Japan being a maritime country, it is natural that its merchant service and international trade should develop simultaneously and in proportion; nevertheless, the rapidity and importance of the progress made in the last fifteen years are truly extraordinary.

O Japão possui muitas empresas de navegação importantes. A Nippon Yushen Kwaisha mantém um serviço regular desde 1896 para a Europa, América, Austrália e os principais portos do Mar do Japão. A Osaka Shosen atende os portos da China e da Coreia. A Toyo Kisen oferece um serviço rápido entre o Japão e São Francisco, enquanto a Oya Shosen opera entre Tsuruga e Vladivostok. Os principais cais e estações de abastecimento de carvão estão em Hakodate, Uraga, Yokohama, Osaka, Kobe e Nagasaki. Excluindo Formosa, existem vinte e oito portos comerciais, dos quais os mais importantes são Yokohama, Osaka, Kobe, Moji, Nagasaki, Yokkaichi, Shimonoseki, Otura, Kuchinotsu, Wakamatsu e Hakodate. Para Yokohama e Kobe, os dois principais portos do Japão, o comércio marítimo de 1895 alcançou 242.293.844 ienes; em 1907, 652.713.183 ienes. Faróis, 140; luzes de sinalização, 19; boias, 406; indicadores de post, 77; boias de sino, 4; barcos, 624.728. Processos judiciais, 433; navios perdidos, 196; salvamentos, 728; pessoas naufragadas, 461; mortes no mar, 277; desaparecidos, 154.

Japan has a great many important navigation companies. The Nippon Yushen Kwaisha has had regular service since 1896 for Europe, America, Australia, and the chief ports on the Sea of Japan. The Osaka Shosen serves the ports of China and Corea. The Toyo Kisen has a rapid service between Japan and San Francisco, the Oya Shosen between Tsuruga and Vladivostok. The chief docks and coaling stations are those of Hakodate, Uraga, Yokohama, Osaka, Kobe, and Nagasaki. Not including Formosa, there are twenty-eight ports of commerce, of which the most important are Yokohama, Osaka, Kobe, Moji, Nagasaki, Yokkaichi, Shimonoseki, Otura, Kuchinotsu, Wakamatsu, and Hakodate. For Yokohama and Kobe, the two chief ports of Japan, the maritime trade for 1895 equalled 242,293,844 yen; in 1907, 652,713,183 yen. Lighthouses, 140; signal lights, 19; buoys, 406; post indicators, 77; bell buoys, 4; boats, 624,728. Lawsuits, 433; ships lost, 196; salvages, 728; persons shipwrecked, 461; died at sea, 277; disappeared, 154.

Economia

Economics

Agricultura

Agriculture

A área total do Japão (sem incluir Formosa e Sakhalin) é de 38.555.229 cho, dividida da seguinte forma: (1) terras pertencentes à Coroa, ao Estado, aos comuns, etc., 21.394.805 cho; (2) a proprietários privados, 14.272.339 cho; (3) estradas principais, parques, pântanos, etc., 2.888.085 cho. A área total de terras aráveis é de apenas 6.120.519 cho, classificada da seguinte forma: campos de arroz, 2.748.575 cho; terras drenadas, 2.296.698 cho; várias culturas, 1.075.246 cho; totalizando 15,7% da área total do país. A área de terras tributadas é de 13.981.687 cho, estimada por levantamento em um valor de 1.406.267.827 ienes. Mas atualmente seu valor real é muito superior a essa estimativa. Segundo o censo mais recente, o número total de famílias é de 8.725.544. Dessas, 3.776.416 estão ocupadas exclusivamente com a agricultura; 1.638.216 famílias combinam a agricultura com outro trabalho. A natureza do solo é desfavorável para o cultivo, mas os japoneses o melhoraram por meio de um cultivo cuidadoso. Nos vales não há um grão de terra que não tenha sido utilizado, e até mesmo as encostas das montanhas foram desmatadas, muitas vezes a grandes altitudes, com exercício de paciência.

The total area of Japan (not including Formosa and Sakhalin) is 38,555,229 cho, divided as follows: (1) land belonging to the Crown, the State, the commons, etc., 21,394,805 cho; (2) to private owners, 14,272,339 cho; (3) main roads, parks, swamps, etc, 2,888,085 cho. The total area of arable land is only 6,120,519 cho, classified as follows: rice fields, 2,748,575; drained lands, 2,296,698 cho; various crops, 1,075,246 cho; in all 15.7% of the total area of the country. The area of taxed land is 13,981,687 cho, estimated on survey as worth 1,406,267,827 yen. But at present their real value is far in excess of this estimate. According to the most recent census the total number of families is 8,725,544. Of these 3,776,416 are occupied solely with agriculture; 1,638,216 families join agriculture with other work. The nature of the soil is unfavourable for tillage, but the Japanese have improved it by careful cultivation. In the valleys there is not a grain of earth which has not been made use of, and even the mountain sides have, by the exercise of patience, been cleared, often to a great height.

O arroz, que é a base da dieta japonesa, ocupa naturalmente o primeiro lugar, mas o que é produzido no país não supre a demanda, e mesmo quando a colheita tem sido boa, é necessário importá-lo. A colheita de trigo também está longe de ser suficiente. O chá é um artigo importante de comércio; no entanto, de 1897 a 1907, a área dedicada ao seu cultivo diminuiu de 58.892 cho para 50.548, e a produção caiu de 8.471.956 kwan para 7.047.193. A cana-de-açúcar não encontrou solo favorável no Japão, e a cada ano esse produto também precisa ser comprado no exterior por grandes quantias. Por uma lei de março de 1904, o Governo se reserva o monopólio do tabaco. De acordo com essa lei, o camponês continua a cultivar a planta como antes. O Governo compra as folhas do cultivador e as distribui para preparação entre os fabricantes estatais. Os produtos da terra são numerosos e variados; no entanto, os processos de cultivo ainda são primitivos. É por isso que o Governo se esforça para popularizar em todo o país os princípios científicos em vigor nos países agrícolas da Europa e da América, e com esse objetivo também fundou uma escola de agricultura e instituições que concedem prêmios por sucesso na agricultura.

Rice, which is the basis of Japanese diet, naturally holds the first place, but that produced by the country does not supply the demand, and even when the crop has been good it is necessary to import it. The wheat crop is also far from being sufficient. Tea is an important article of commerce; however, from 1897 to 1907 the area devoted to its cultivation decreased from 58,892 cho to 50,548, and the yield from 8,471,956 kwan to 7,047,193. Sugar cane has not found favourable soil in Japan, and each year this commodity has also to be purchased abroad for large sums. By a law of March, 1904, the Government reserves to itself the monopoly of tobacco. According to this law the peasant continues to cultivate the plant as formerly. The Government buys the leaves from the cultivator, and distributes them for preparation among the state manufacturers. The products of the soil are numerous and varied; nonetheless the processes of cultivation are still primitive. That is why the Government endeavours to popularize throughout the country the scientific principles in force in the agricultural countries in Europe and America, and with this object also it has founded a school of agriculture and institutions which award premiums for success in agriculture.

Gado

Livestock

Enquanto se esforça para o desenvolvimento da agricultura, o Governo também incentiva a criação de gado. Com o objetivo de melhorar as raças de vacas e cavalos, foram estabelecidas pastagens estaduais nas quais vacas e touros são criados e colocados à disposição dos criadores. Número de bois e vacas (31 de março de 1908): 1.190.373; cavalos e éguas, 1.465.466; cabras, 78.251; suínos, 284.708; ovelhas, 2.769. Número de abatedouros, 1.111; animais abatidos: vacas, 167.458; cavalos, 69.268; porcos, 138.858. Número de veterinários, 4.500. Valor dos animais abatidos: vacas, 9.901.613 yen; cavalos, 1.531.000 yen; porcos, 1.875.000 yen. Quantidade de leite, 173.540 koku; valor, 5.080.471 yen.

While labouring for the development of agriculture, the Government also encourages cattle breeding. With a view to improving the breeds of cows and horses it has established state pastures in which cows and bulls are raised and placed at the disposal of breeders. Number of bullocks and cows (31 March, 1908) 1,190,373; horses and mares, 1,465,466; goats, 78,251; swine, 284,708; sheep, 2769. Number of slaughter-houses, 1111; animals slaughtered: cows, 167,458; horses, 69,268; pigs, 138,858. Number of veterinary surgeons, 4500. Value of slaughtered animals: cows, 9,901,613 yen; horses, 1,531,000 yen; pigs, 1,875,000 yen. Quantity of milk, 173,540 koku; value, 5,080,471 yen.

Florestas

Forests

O Japão é rico em florestas. Elas cobrem uma área de 22.000.000 cho, que corresponde a seis décimos do território do império. Até o momento, o cultivo das florestas não progrediu muito, as ideias sobre este assunto sendo muito atrasadas, mas o Governo elaborou cuidadosamente um plano de reforma na administração florestal. De acordo com uma lei promulgada em 1907, o Governo pode usar sua autoridade para prevenir a destruição e garantir a reflorestação de florestas pertencentes ao Estado, a indivíduos privados, aos templos xintoístas e budistas. A lei também supervisiona e regula a derrubada periódica de árvores. As florestas são divididas em quatro classes: florestas pertencentes ao Estado, 7.222.518 cho; à Coroa, 2.109.098 cho; aos templos, 7.991.796 cho; a proprietários privados, 4.676.688 cho. Produtos florestais em 1907: madeira para construção 32.236.114 ienes; lenha, 24.392.836 ienes. A média anual dos produtos florestais variou nos últimos dez anos entre 50.000.000 e 60.000.000 ienes.

Japan is rich in forests. They cover an area of 22,000,000 cho, that is six-tenths of the territory of the empire. Hitherto cultivation of the forests did not make great progress, ideas on this subject being very backward, but the Government carefully elaborated a plan of reform in the forest administration. According to a law passed in 1907 the Government may use its authority to prevent the destruction and to secure the re-wooding of forests belonging to the State, to private individuals, to the Shintoist and Buddhist temples. The law also supervises and regulates the periodic felling of trees. Forests are divided into four classes: forests belonging to the State, 7,222,518 cho; to the Crown, 2,109,098. cho; to the temples, 7,991,796 cho; to private owners 4,676,688 cho. Forest products in 1907: building wood 32,236,114 yen; firewood, 24,392,836 yen. The average annual of forest products varied for the past ten years between 50,000,000 and 60,000,000 yen.

Indústrias

Industries

Pesca

Fishing

Desde os tempos mais antigos, a indústria pesqueira tem estado em condição próspera no Japão. Antigamente, o peixe era o único presente oferecido. Juntamente com o arroz, forma a base da dieta japonesa, razão pela qual o Governo japonês não tem deixado de incentivar a indústria da pesca em alto-mar. Escolas de pesca foram fundadas e prêmios foram concedidos pela pesca nos mares abertos; leis de proteção aos peixes estão em vigor há algum tempo.

From the earliest times the fishing industry has been in a flourishing condition in Japan. Formerly fish was the sole gift made. Together with rice it forms the basis of Japanese diet, for which reason the Japanese Government has not ceased to encourage the industry of deep-sea fishing. Fishery schools have been founded, and prizes granted for fishing on the high seas; laws for the protection of fish have been for some time in force.

Em 1907, 3.200.000 pessoas (15% da população) estavam envolvidas na pesca ou em algum comércio relacionado. O número de barcos pesqueiros era de 420.000, dos quais muitos não ultrapassavam 30 pés de comprimento. Foi somente recentemente que o Japão buscou um mercado para seus peixes, sejam eles salgados, defumados ou conservados em óleo. Os japoneses preparam, principalmente a partir de arenques e sardinhas, um óleo de peixe, cuja exportação em 1907 atingiu a cifra de 2.975.235 ienes. 20.727 viveiros de peixes, nos quais os peixes são alimentados, produziram a soma de 2.805.590 ienes.

In 1907, 3,200,000 persons (15% of the population) were engaged in fishing or some trade connected therewith. Number of fishing boats 420,000, of which a number did not exceed 30 feet in length. It is only recently that Japan had sought a market for its fish, salt, smoked, or preserved in oil. The Japanese prepare, chiefly from herrings and sardines, a fish oil, from which the exportation in 1907 had reached a figure of 2,975,235 yen. 20,727 fish ponds in which fish are fed produced the sum of 2,805,590 yen.

Salinas

Salt pits

A área ocupada por salinas equivale a 8.295 cho; 16.184 caldeiras são utilizadas na fabricação de sal. O produto em 1907 foi de 5.578.142 koku, avaliado em cerca de 10.000.000 de ien para os intermediários. Uma lei reserva ao Governo o monopólio da venda de sal. O sal é fabricado por cidadãos privados, o Governo o compra e o revende aos comerciantes, tudo a uma taxa fixa. 122.132 pessoas trabalham na fabricação de sal.

The area occupied by salt-works equals 8,295 cho; 16,184 boilers are used in the manufacture of salt. Product in 1907, 5,578,142 koku, valued at about 10,000,000 yen for the jobbers. A law reserves to the Government the monopoly of the sale of salt. Salt is manufactured by private citizens, the Government purchases it, and sells it again to the merchants, all at a fixed rate. 122,132 persons labour at the manufacture of salt.

Minas

Mines

Antes de 1868, a operação das minas estava em um estado muito rudimentar e sua produção era bastante medíocre. Para melhorar e desenvolver esse ramo da indústria, o Governo convocou engenheiros estrangeiros e aproveitou os recursos minerais. Posteriormente, a maior parte desses mineradores foi vendida a proprietários privados. Em 1890, foi publicada uma lei referente ao regime das minas, que foi substituída por outra lei em julho de 1905. De acordo com essa nova legislação, aqueles que desejam trabalhar em minas são obrigados a ter um permissivo, seja de investigação ou de exploração, a ser emitido pelo ministro da agricultura e comércio. Para a administração das minas, o país está dividido em cinco grandes distritos, cada um com um escritório para a inspeção das minas. Cidadãos japoneses e todos os civis podem adquirir privilégios de mineração. Estrangeiros podem ser admitidos como membros ou acionistas em empresas de mineração.

Before 1868 the working of the mines was in a most rudimentary condition and their output was very mediocre. In order to improve and develop this branch of industry the Government sent for foreign engineers and utilized the mineral resources. Later on most of these miners were sold to private owners. In 1890 a law was published regarding the regimen of mines, which was replaced by another law in July, 1905. According to this new legislation those who desire to work mines are obliged to have a permit either of investigation or of exploitation to be issued by the minister of agriculture and commerce. For the administration of mines the country is divided into five large districts, each having a bureau for the inspection of mines. Japanese subjects and every civilian may acquire mining privileges. Foreigners may be admitted as members or stockholders in mining companies.

O produto total das minas mais que triplicou em onze anos. De 1805 a 1907, a produção de cobre aumentou de 5.000.000 para 29.000.000 de ienes, e a de petróleo de 5.000.000 para 19.000.000 de ienes. O número de trabalhadores mineiros em 1898 era de 132.731; em 1906, 187.922; acidentes (1907): fatais, 765; graves, 426; leves, 6.092.

The total product of the mines has more than trebled within eleven years. From 1805 to 1907 the copper output increased from 5,000,000 to 29,000,000 yen, and that of oil from 5,000,000 to 19,000,000 yen. Number of mine workers, 1898, was 132,731; in 1906, 187,922; accidents (1907): fatal, 765; serious, 426; slight, 6092.

Manufaturas

Manufactures

Muito cedo, o Japão já possuía suas indústrias e as tradições nesse ponto não foram perdidas. Bronzes artísticos, laques, porcelanas e papel ainda estão entre as riquezas e glórias deste país. No entanto, após 1868, uma transformação ocorreu e uma nova era começou para a indústria japonesa. Antigamente, o trabalho era realizado manualmente pela família, mas agora teve início o reinado da fábrica e da máquina. Para incentivar os trabalhadores privados a utilizarem máquinas, o próprio Governo construiu oficinas e fábricas-modelo. Além disso, para acelerar o desenvolvimento da indústria, o Governo frequentemente organizou exposições nacionais nas cidades importantes do império, sempre participou de exposições estrangeiras, instituiu um escritório de experimentos industriais, fundou escolas técnicas, incentivou a formação de associações industriais e enviou estudantes ao exterior para aprender o funcionamento das fábricas. Também foram elaboradas leis especiais para a proteção eficaz da propriedade industrial.

Very early Japan had its industries and the traditions on this point have not been lost. Artistic bronzes, lacquers, porcelains, and paper are still among the riches and glories of this country. Nevertheless, subsequent to 1868 a transformation took place, and a new era began for Japanese industry. Formerly the work had been done by hand in the family, but now began the reign of the factory and the machine. In order to encourage private workers to use machinery, the Government itself built model workshop and manufactories. Besides, to hasten the development of the industry, the Government has often organized national expositions in the important cities of the empire, it has always taken part in foreign expositions, has instituted a bureau of industrial experiments, founded technical schools, encouraged the formation of industrial associations and sent students abroad to learn the operation of factories. It has also made special laws for the efficacious protection of industrial property.

Oficinas, fábricas e arsenais fundados pelo estado

Workshops, factories, and arsenals founded by the state

Estabelecimentos gráficos reais, com oficinas tipográficas e fábrica de papel; uma casa da moeda com uma filial; 5 fábricas de tabaco; arsenais militares em Tóquio e Osaka; arsenais navais em Yokosuka, Kure, Sasebo e Maizuru; arsenal naval em Tóquio; fábrica de pólvora em Shimose; escolas preparatórias navais em Takshiki, Ominato e Mako; 1 fundição de aço; duas fábricas para a fabricação de materiais para telégrafos e faróis; 13 oficinas ferroviárias, etc. Número de máquinas para todas as fábricas do Governo, 1075; potência animal e a vapor, 118.353; trabalhadores, homens e mulheres, 130.545 (homens, 107.776; mulheres, 22.769). Além destes, 62.324 trabalhadores diaristas também estão empregados; salários diários médios: homens, 55 sen. A indústria japonesa começou a crescer na época da guerra com a China. Os japoneses decidiram acrescentar ao seu caráter de serem um povo belicoso o de serem um povo industrial.

Royal printing establishments, with typographical workshops and paper-mill; a mint with a branch; 5 tobacco factories; military arsenals at Tokio and Osaka; naval arsenals at Yokosuka, Kure, Sasebo, and Maizuru; marine arsenal at Tokio; powder factory at Shimose; marine preparatory schools at Takshiki, Ominato, and Mako; 1 steel foundry; two factories for the manufacture of material for telegraphs and lighthouses; 13 railroad workshops, etc. Number of machines for all Government manufactories, 1075; horse and steam power, 118,353; workers, men and women, 130,545 (men, 107,776; women, 22,769). Besides these, 62,324 day labourers are also employed; average daily wages: men, 55 sen. Japanese industry began to soar at the time of the war with China. The Japanese decided to add to their characteristic of being a warlike people that of being an industrial people.

As indústrias mais prósperas são as de seda e algodão. Em 1907, o número de fábricas de seda era de 4.758; além disso, 392.581 famílias estavam ocupadas com essa indústria. A quantidade de seda assim obtida (incluindo desperdícios) equivale a 2.299.688 kwan. Em 1895, essa quantidade foi de 2.299.688 kwan. A seda é o principal artigo de exportação do Japão. A seguir, apresenta-se o progresso em cinco anos. Em 1901, os tecidos de seda fabricados no Japão representavam um valor de 68.988.381 yen; em 1906, subiram para 88.994.617. Em onze anos, os números de exportação aumentaram de 48.000.000 para 158.000.000 yen.

The most properous inductries are those of silk and cotton. In 1907 the number of silk mills was 4758; besides, 392,581 families occupied with this industry. Thr quantity of silk thus obtained (including waste) equals 2,299,688 kwan. In 1895 it amounted to 2,299,688 kwan. Silk is the chief article of export from Japan. The following is the progress within five years. In 1901, silk tissues manufactuired in japan represented a value of 68,988,381 yen; in 1906 they rose to 88,994,617. And within eleven years the export figures have risen from 48,000,000 to 158,000,000 yen.

Indústria do algodão

Cotton industry

Isso também fez progressos notáveis. De 1894 a 1906, o número de fiações aumentou de 45 para 83, com um aumento de capital de 27.304.500 ienes (o capital subiu de 13.001.000 ienes para 40.000.000 ienes). O número médio de fusos aumentou de 476.123 para 1.441.934. Ao mesmo tempo, a produção de algodão fiado aumentou de 14.000.000 ienes para 53.000.000 ienes; e a de algodão tecido de 49.000.000 ienes para 84.000.000 ienes. Em 1907, todos os materiais fabricados no Japão — seda, algodão, cânhamo e lã — representaram um valor de 222.549.995 ienes.

This also has made notable progress. From 1894 to 1906, thenumber of spinning mills rose from 45 to 83, with an increase of capital of 27,304,500 yen (the capital rose from 13,001,000 yen to 40,000,000 yen). The average number of spindles rose from 476,123 to 1,441,934 yen. At the same time the output of spun cotton rose from 14,000,000 yen to 53,000,000 yen; and that of woven cotton from 49,000,000 yen to 84,000,000 yen. In 1907 all the materials manufactured in Japan — silk, cotton, hemp, and woollens — represented a value of 222,549,995 yen.

A produção de saquê (vinho de arroz) atingiu 4.405.860 koku; cerveja, 201.144 koku; shoyu (molho de soja), 2.074.008 koku.

The manufacture of sake (rice wine) equalled 4,405,860 koku; beer, 201,144 koku; shoyu (fish sauce), 2,074,008 koku.

Metalurgia

Metallurgy

Neste ramo, apesar de todos os esforços do Governo, os resultados não corresponderam às expectativas. Contudo, o aumento nas importações de ferro e aço, que subiram de 7.695.000 ienes (1895) para 32.269.000 ienes (1906), é uma prova do desenvolvimento.

In this branch, despite all the efforts of the Government, the results have not fulfilled expectations. However the increase in iron and steel imports which have risen from 7,695,000 yen (1895) to 32,269,000 yen (1906) is a proof of development.

Obra

Handiwork

Em 1906, o salário diário dos trabalhadores manuais era, para os homens, máximo de 96 sen; mínimo de [dado faltante] sen; média de 68 sen; para as mulheres, a média é de 25 sen.

In 1906 the daily salary of handworkers was, for men, maximum, 96 sen; minimum sen; average 68 sen; for women, the average is 25 sen.

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Fontes:

Sources:

• Sobre a história do Japão e a situação do país:--GRIFFIS, O Império do Mikado (Nova Iorque, 1890)
• COMISSÃO IMPERIAL JAPONESA, História do Império do Japão (Chicago, 1893)
• Japan Year Book (Tóquio, 1907)
• BOSQUET, O Japão de nossos dias (Paris, 1877)
• DE LA MAZELIÈRE, Ensaio sobre a História do Japão
• PAPINOT, Dicionário de História e Geografia do Japão (Yokohama, 1906)
• ASTON, Literatura Japonesa (Paris, 1902)
• GONSE, A Arte Japonesa (Paris, 1885)
• TEISAN, Notas sobre a Arte Japonesa (Paris, 1906)
• Código Japonês (Tóquio, 1908)
• THÉRY, A situação econômica e financeira do Japão (Paris, 1907)
• SHIMODA, Nihon Katei hyakkwa (Enciclopédia Japonesa) (Tóquio, 1906)
• HANABUSA, Nihon Teikoku nenkan (Estatísticas Gerais do Império do Japão) (Tóquio, 31 de dezembro de 1908)
• MINISTÉRIO DAS FINANÇAS. Anuário financeiro e econômico do Japão (Tóquio, 1908).

• On the history of Japan and the situation of the country:--GRIFFIS, The Mikado's Empire (New Tork, 1890)
• IMPERIAL JAPANESE COMMISSION, History of the Empire of Japan (Chicago, 1893)
• Japan Year Book (Tokio, 1907)
• BOSQUET, Le Japon de nos jours (Paris, 1877)
• DE LA MAZELIâRE, Essai sur l'histoire du Japon
• PAPINOT, Dict. d'Histoire et de Géographie du Japon (Yokohama, 1906)
• ASTON, Littérature Japonaise (Paris, 1902)
• GONSE, L'Art Japonaise (Paris, 1885)
• TEISAN, Notes sur L'Art Japopnaise (Paris, 1906)
• Japanese Code (Tokio, 1908)
• THâRY, La situation économique et financière du Japon (Paris, 1907)
• SHIMODA, Nihon Katei hyakkwa (Japanese Enclyclopedia) (Tokio, 1906)
• HANABUSA, Nihon Teikoku nenkan (General Statistics of the Empire of Japan) (Tokio, 31 Dec., 1908)
• MINISTRY OF FINANCES. Financial and economic yearbook of Japan (Tokio, 1908).

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Fontes:

Sources:

• Sobre o Catolicismo, Protestantismo e o Cisma Russo:-- O Movimento Cristão no Japão (Tóquio, 1908)
• DELPLACE, O Catolicismo no Japão 1540-93 (Mechlin, 1908)
• CHARLEVOIX, História do Japão (Paris, 1704)
• PAGâS, História da Religião Cristã no Japão 1598-1651 (Paris, 1869)
• MARNAS, A religião de Jesus ressuscitado no Japão (Lyon, 1896)
• Relatório da Sociedade das Missões Estrangeiras (Paris, 1909)
• TAKAMATRU, Shukyo Horei (Ordenanças sobre religião) (Tóquio, 1895).

• On Catholicism, Protestantism, and the Russian Schism:-- The Christian Movement in Japan (Tokio, 1908)
• DELPLACE, Le Catholicisme au Japon 1540-93 (Mechlin, 1908)
• CHARLEVOIX, Histoire du Japon (Paris, 1704)
• PAGâS, Histoire de la Religion chrétienne au Japon 1598-1651 (Paris, 1869)
• MARNAS, Le religion de Jésus ressuscitée au Japon (Lyons, 1896)
• Report of the Society of Foreign Missions (Paris, 1909)
• TAKAMATRU, Shukyo Horei (Ordinances concerning religion) (Tokio, 1895).