(OU NOSSA SENHORA DO PERPÉTUO SOCORRO.)
(Or OUR LADY OF PERPETUAL HELP.)
A imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é pintada em madeira, com fundo dourado. Seu estilo é bizantino e acredita-se que tenha sido pintada no século XIII. Ela representa a Mãe de Deus segurando o Divino Filho, enquanto os Arcanjos Miguel e Gabriel apresentam diante Dele os instrumentos de Sua Paixão. Acima das figuras na imagem estão algumas letras gregas que formam as palavras abreviadas Mãe de Deus, Jesus Cristo, Arcanjo Miguel e Arcanjo Gabriel, respectivamente. Foi trazida a Roma no final do século XV por um comerciante piedoso, que, ao morrer ali, ordenou em seu testamento que a imagem fosse exposta em uma igreja para veneração pública. Foi exposta na igreja de San Matteo, na Via Merulana, entre a Basílica de Santa Maria Maior e a Basílica de São João de Latrão. Multidões afluíram a esta igreja, e por quase trezentos anos muitas graças foram obtidas através da intercessão da Bem-Aventurada Virgem. A imagem passou a ser chamada popularmente de Madonna di San Matteo. A igreja foi administrada por um tempo pelos Ermitões de Santo Agostinho, que abrigaram seus irmãos irlandeses em sua aflição. Esses agostinianos ainda estavam encarregados quando os franceses invadiram Roma (1812) e destruíram a igreja. A imagem desapareceu; ficou oculta e negligenciada por mais de quarenta anos, mas uma série de circunstâncias providenciais entre 1863 e 1865 levou à sua descoberta em um oratório dos Padres Agostinianos em Santa Maria in Posterula.
The picture of Our Lady of Perpetual Succour is painted on wood, with background of gold. It is Byzantine in style and is supposed to have been painted in the thirteenth century. It represents the Mother of God holding the Divine Child while the Archangels Michael and Gabriel present before Him the instruments of His Passion. Over the figures in the picture are some Greek letters which form the abbreviated words Mother of God, Jesus Christ, Archangel Michael, and Archangel Gabriel respectively. It was brought to Rome towards the end of the fifteenth century by a pious merchant, who, dying there, ordered by his will that the picture should be exposed in a church for public veneration. It was exposed in the church of San Matteo, Via Merulana, between St. Mary Major and St. John Lateran. Crowds flocked to this church, and for nearly three hundred years many graces were obtained through the intercession of the Blessed Virgin. The picture was then popularly called the Madonna di San Matteo. The church was served for a time by the Hermits of St. Augustine, who had sheltered their Irish brethren in their distress. These Augustinians were still in charge when the French invaded Rome (1812) and destroyed the church. The picture disappeared; it remained hidden and neglected for over forty years, but a series of providential circumstances between 1863 and 1865 led to its discovery in an oratory of the Augustinian Fathers at Santa Maria in Posterula.
O papa Pio IX, que quando menino havia orado diante da imagem em San Matteo, interessou-se pela descoberta e, em uma carta datada de 11 de dezembro de 1865 ao Padre Geral Mauron, C.SS.R., ordenou que Nossa Senhora do Perpétuo Socorro fosse novamente publicamente venerada na Via Merulana, e desta vez na nova igreja de Santo Afonso. As ruínas de San Matteo estavam nos terrenos do Convento Redentorista. Este foi apenas o primeiro favor do Santo Padre em relação à imagem. Ele aprovou a transladação solene da imagem (26 de abril de 1866) e sua coroação pelo Capítulo Vaticano (23 de junho de 1867). Ele fixou a festa como duplex secundae classis, no domingo anterior à Festa da Natividade de São João Batista, e por um decreto datado de maio de 1876, aprovou um ofício e Missa especiais para a Congregação do Santíssimo Redentor. Este favor mais tarde também foi concedido a outros. Ao saber que a devoção a Nossa Senhora sob este título havia se espalhado amplamente, Pio IX elevou uma confraria de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e Santo Afonso, que havia sido ereta em Roma, à categoria de arquiconfraria e a enriqueceu com muitos privilégios e indulgências. Ele foi um dos primeiros a visitar a imagem em seu novo lar, e seu nome é o primeiro no registro da arquiconfraria. Dois mil e trezentos fac-símiles da Santa Imagem foram enviados da igreja de Santo Afonso em Roma para todas as partes do mundo. Hoje em dia, não apenas altares, mas igrejas e dioceses (por exemplo, na Inglaterra, Leeds e Middlesborough; nos Estados Unidos, Savannah) são dedicadas a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Em alguns lugares, como nos Estados Unidos, o título foi traduzido como Nossa Senhora da Ajuda Perpétua.
The pope, Pius IX, who as a boy had prayed before the picture in San Matteo, became interested in the discovery and in a letter dated 11 Dec., 1865 to Father General Mauron, C.SS.R., ordered that Our Lady of Perpetual Succour should be again publicly venerated in Via Merulana, and this time at the new church of St. Alphonsus. The ruins of San Matteo were in the grounds of the Redemptorist Convent. This was but the first favour of the Holy Father towards the picture. He approved of the solemn translation of the picture (26 April, 1866), and its coronation by the Vatican Chapter (23 June, 1867). He fixed the feast as duplex secundae classis, on the Sunday before the Feast of the Nativity of St. John the Baptist, and by a decree dated May, 1876, approved of a special office and Mass for the Congregation of the Most Holy Redeemer. This favour later on was also granted to others. Learning that the devotion to Our Lady under this title had spread far and wide, Pius IX raised a confraternity of Our Lady of Perpetual Succour and St. Alphonsus, which had been erected in Rome, to the rank of an arch-confraternity and enriched it with many privileges and indulgences. He was amongst the first to visit the picture in its new home, and his name is the first in the register of the arch-confraternity. Two thousand three hundred facsimiles of the Holy Picture have been sent from St. Alphonsus's church in Rome to every part of the world. At the present day not only altars, but churches and dioceses (e.g. in England, Leeds and Middlesborough; in the United States Savannah) are dedicated to Our Lady of Perpetual Succour. In some places, as in the United States the title has been translated Our Lady of Perpetual Help.
Fontes:
Sources:
- Santíssima Virgem do Perpétuo Socorro, isto é, da antiga e prodigiosa Imagem na Igreja de Santo Afonso de Roma restituída ao Culto, e também da Arquissodalidade sob o título de Santa Maria Virgem do Perpétuo Socorro e de Santo Afonso Maria de Ligório canonicamente erigida (Roma, 1876).
- Beata Virgo de Perpetuo Succursu, id est, de antiqua et prodigiosa Imagine in Ecclesia S. Alphonsi de Urbe Cultui reddita, necnon de Archisodalitate sub titulo B.M.V. de Perpetuo Succursu et S. Alphonsi M. de Liguorio canonice erecta (Rome, 1876).
(OU NOSSA SENHORA DO PERPÉTUO SOCORRO.)
(Or OUR LADY OF PERPETUAL HELP.)
A imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é pintada em madeira, com fundo dourado. Seu estilo é bizantino e acredita-se que tenha sido pintada no século XIII. Ela representa a Mãe de Deus segurando o Divino Filho, enquanto os Arcanjos Miguel e Gabriel apresentam diante Dele os instrumentos de Sua Paixão. Acima das figuras na imagem estão algumas letras gregas que formam as palavras abreviadas Mãe de Deus, Jesus Cristo, Arcanjo Miguel e Arcanjo Gabriel, respectivamente. Foi trazida a Roma no final do século XV por um comerciante piedoso, que, ao morrer ali, ordenou em seu testamento que a imagem fosse exposta em uma igreja para veneração pública. Foi exposta na igreja de San Matteo, na Via Merulana, entre a Basílica de Santa Maria Maior e a Basílica de São João de Latrão. Multidões afluíram a esta igreja, e por quase trezentos anos muitas graças foram obtidas através da intercessão da Bem-Aventurada Virgem. A imagem passou a ser chamada popularmente de Madonna di San Matteo. A igreja foi administrada por um tempo pelos Ermitões de Santo Agostinho, que abrigaram seus irmãos irlandeses em sua aflição. Esses agostinianos ainda estavam encarregados quando os franceses invadiram Roma (1812) e destruíram a igreja. A imagem desapareceu; ficou oculta e negligenciada por mais de quarenta anos, mas uma série de circunstâncias providenciais entre 1863 e 1865 levou à sua descoberta em um oratório dos Padres Agostinianos em Santa Maria in Posterula.
The picture of Our Lady of Perpetual Succour is painted on wood, with background of gold. It is Byzantine in style and is supposed to have been painted in the thirteenth century. It represents the Mother of God holding the Divine Child while the Archangels Michael and Gabriel present before Him the instruments of His Passion. Over the figures in the picture are some Greek letters which form the abbreviated words Mother of God, Jesus Christ, Archangel Michael, and Archangel Gabriel respectively. It was brought to Rome towards the end of the fifteenth century by a pious merchant, who, dying there, ordered by his will that the picture should be exposed in a church for public veneration. It was exposed in the church of San Matteo, Via Merulana, between St. Mary Major and St. John Lateran. Crowds flocked to this church, and for nearly three hundred years many graces were obtained through the intercession of the Blessed Virgin. The picture was then popularly called the Madonna di San Matteo. The church was served for a time by the Hermits of St. Augustine, who had sheltered their Irish brethren in their distress. These Augustinians were still in charge when the French invaded Rome (1812) and destroyed the church. The picture disappeared; it remained hidden and neglected for over forty years, but a series of providential circumstances between 1863 and 1865 led to its discovery in an oratory of the Augustinian Fathers at Santa Maria in Posterula.
O papa Pio IX, que quando menino havia orado diante da imagem em San Matteo, interessou-se pela descoberta e, em uma carta datada de 11 de dezembro de 1865 ao Padre Geral Mauron, C.SS.R., ordenou que Nossa Senhora do Perpétuo Socorro fosse novamente publicamente venerada na Via Merulana, e desta vez na nova igreja de Santo Afonso. As ruínas de San Matteo estavam nos terrenos do Convento Redentorista. Este foi apenas o primeiro favor do Santo Padre em relação à imagem. Ele aprovou a transladação solene da imagem (26 de abril de 1866) e sua coroação pelo Capítulo Vaticano (23 de junho de 1867). Ele fixou a festa como duplex secundae classis, no domingo anterior à Festa da Natividade de São João Batista, e por um decreto datado de maio de 1876, aprovou um ofício e Missa especiais para a Congregação do Santíssimo Redentor. Este favor mais tarde também foi concedido a outros. Ao saber que a devoção a Nossa Senhora sob este título havia se espalhado amplamente, Pio IX elevou uma confraria de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e Santo Afonso, que havia sido ereta em Roma, à categoria de arquiconfraria e a enriqueceu com muitos privilégios e indulgências. Ele foi um dos primeiros a visitar a imagem em seu novo lar, e seu nome é o primeiro no registro da arquiconfraria. Dois mil e trezentos fac-símiles da Santa Imagem foram enviados da igreja de Santo Afonso em Roma para todas as partes do mundo. Hoje em dia, não apenas altares, mas igrejas e dioceses (por exemplo, na Inglaterra, Leeds e Middlesborough; nos Estados Unidos, Savannah) são dedicadas a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Em alguns lugares, como nos Estados Unidos, o título foi traduzido como Nossa Senhora da Ajuda Perpétua.
The pope, Pius IX, who as a boy had prayed before the picture in San Matteo, became interested in the discovery and in a letter dated 11 Dec., 1865 to Father General Mauron, C.SS.R., ordered that Our Lady of Perpetual Succour should be again publicly venerated in Via Merulana, and this time at the new church of St. Alphonsus. The ruins of San Matteo were in the grounds of the Redemptorist Convent. This was but the first favour of the Holy Father towards the picture. He approved of the solemn translation of the picture (26 April, 1866), and its coronation by the Vatican Chapter (23 June, 1867). He fixed the feast as duplex secundae classis, on the Sunday before the Feast of the Nativity of St. John the Baptist, and by a decree dated May, 1876, approved of a special office and Mass for the Congregation of the Most Holy Redeemer. This favour later on was also granted to others. Learning that the devotion to Our Lady under this title had spread far and wide, Pius IX raised a confraternity of Our Lady of Perpetual Succour and St. Alphonsus, which had been erected in Rome, to the rank of an arch-confraternity and enriched it with many privileges and indulgences. He was amongst the first to visit the picture in its new home, and his name is the first in the register of the arch-confraternity. Two thousand three hundred facsimiles of the Holy Picture have been sent from St. Alphonsus's church in Rome to every part of the world. At the present day not only altars, but churches and dioceses (e.g. in England, Leeds and Middlesborough; in the United States Savannah) are dedicated to Our Lady of Perpetual Succour. In some places, as in the United States the title has been translated Our Lady of Perpetual Help.
Fontes:
Sources:
- Santíssima Virgem do Perpétuo Socorro, isto é, da antiga e prodigiosa Imagem na Igreja de Santo Afonso de Roma restituída ao Culto, e também da Arquissodalidade sob o título de Santa Maria Virgem do Perpétuo Socorro e de Santo Afonso Maria de Ligório canonicamente erigida (Roma, 1876).
- Beata Virgo de Perpetuo Succursu, id est, de antiqua et prodigiosa Imagine in Ecclesia S. Alphonsi de Urbe Cultui reddita, necnon de Archisodalitate sub titulo B.M.V. de Perpetuo Succursu et S. Alphonsi M. de Liguorio canonice erecta (Rome, 1876).