Nascido em 20 de maio de 1762, em Petersfield, Hants; faleceu em 26 de novembro de 1827, em Londres. Ele foi educado no Colégio Inglês em Douai, onde foi ordenado em 1786. Permaneceu como professor e, posteriormente, como prefeito de estudos até que o colégio chegou ao fim durante o Terror. Após suportar dezoito meses de prisão, os colegiais foram libertados e retornaram à Inglaterra em março de 1795. Poynter, com os estudantes do Sul, foi para Old Hall, onde desempenhou um papel importante na fundação do Colégio de St. Edmund, sendo primeiro vice-presidente, depois (1801-13) presidente. Em 1803, o Bispo Douglass do distrito de Londres, com saúde debilitada, consagrou Dr. Poynter como seu coadjutor, permanecendo ao mesmo tempo presidente do colégio. Na morte do Bispo Douglass em 1812, o Bispo Poynter o sucedeu como vigário apostólico. Sua posição foi dificultada pelos persistentes ataques do Bispo Milner em panfletos e até mesmo em suas pastorais (veja JOHN MILNER). Dr. Poynter suportou todas as acusações de Milner em silêncio, contando com o apoio de todos os outros bispos ingleses e escoceses; mas quando em maio de 1814, na questão do famoso Rescrito Quarantotti, que sancionou todas as restrições de "segurança", Milner foi a Roma para obter sua revogação, Dr. Poynter o seguiu até lá e escreveu sua "Epístola Apologética" defendendo-se para a Propaganda. O Rescrito Quarantotti foi retirado e, em seu lugar, foi substituído por uma "Carta ao Dr. Poynter", datada de Gênova, onde o papa havia encontrado refúgio. Um veto limitado foi sancionado, mas o exequatur foi negado. Milner foi orientado a abster-se de publicar pastorais ou panfletos contra Dr. Poynter. Ele obedeceu a essa ordem, mas continuou seus ataques em cartas ao "Orthodox Journal" até que foi categoricamente proibido por ordem do papa, sob pena de ser deposto.
Born 20 May, 1762, at Petersfield, Hants; died 26 Nov., 1827, in London. He was educated at the English College at Douai, where he was ordained in 1786. He remained as professor, and afterwards prefect of studies till the college came to an end during the Terror. After undergoing eighteen months imprisonment, the collegians were set free, and returned to England in March, 1795. Poynter with the students from the South went to Old Hall, where he took a leading part in the foundation of St. Edmund's College, being first vice-president, then (1801-13) president. In 1803, Bishop Douglass of the London district being in declining health, Dr. Poynter was consecrated his coadjutor, remaining at the same time president of the college. On the death of Bishop Douglass in 1812, Bishop Poynter succeeded as vicar Apostolic. His position was rendered difficult by the persistent attacks of Bishop Milner in pamphlets and even in his pastorals (see JOHN MILNER). Dr. Poynter endured all Milner's accusations in silence, having the support of all the other English and Scotch bishops; but when in May, 1814, on the issue of the famous Quarantotti Rescript, which sanctioned all the "security" restrictions, Milner went to Rome to obtain its reversal, Dr. Poynter followed him there and wrote his "Apologetical Epistle" defending himself to Propaganda. Quarantotti's Rescript was withdrawn, and in its place was substituted a "Letter to Dr. Poynter", dated from Genoa, where the pope had taken refuge. A limited veto was sanctioned, but the exequatur was refused. Milner was directed to abstain from publishing pastorals or pamphlets against Dr. Poynter. He obeyed this injunction, but continued his attacks in letters to the "Orthodox Journal" until he was peremptorily prohibited by order of the pope, under pain of being deposed.
Durante seu episcopado, o Dr. Poynter fez quatro visitas a Paris, de vários meses cada uma (1814, 15, 17 e 22), com o objetivo de recuperar a propriedade dos colégios em Douai e em outros lugares, que haviam sido confiscadas durante a Revolução. Ele contou com o apoio do Duque de Wellington, do Lorde Castlereagh e dos comissários britânicos designados para lidar com as reivindicações. Eventualmente, ele conseguiu recuperar os colégios em si e cerca de £30.000 que haviam sido mantidos em nome dos bispos, mas a reivindicação principal, que totalizava £120.000, foi perdida. Os franceses, de fato, pagaram essa quantia aos comissários britânicos, mas estes se recusaram a entregá-la, sob a alegação de que seria aplicada a fins considerados pela lei inglesa como "supersticiosos". A decisão final foi dada em novembro de 1825. Diz-se que a decepção pelo fracasso de seus longos trabalhos encurtou notavelmente a vida do bispo. Suas principais obras são: "Examinações Teológicas de Columbanus" (Londres, 1811); "Epistola Apologetica", traduzida por Butler (Londres, 1820), também aparecendo na obra de Butler, "Hist. Mem.", 3ª edição; "Livro de Oração para Marinheiros e Soldados Católicos" (Londres, 1858); "Evidências do Cristianismo" (Londres, 1827); "Presente de Ano Novo" em Diretórios (1813-28); numerosos panfletos, pastorais etc. Há um retrato dele por Ramsay (1803) no Colégio de St. Edmund, outro no "Católico Diretório" de 1829; também um busto de Turnerelli e outro em Moorfields.
During his episcopate Dr. Poynter paid four visits to Paris of several months each (1814, 15, 17, and 22), with the object of reclaiming the property of the colleges at Douai and elsewhere, which had been confiscated during the Revolution. He received the support of the Duke of Wellington and Lord Castlereagh, and of the British commissioners appointed to deal with the claims. He succeeded eventually in recovering the colleges themselves and about £30,000 which had been kept in the names of the bishops, but the main claim amounting to £120,000 was lost. The French indeed paid it to the British commissioners, but these refused to hand it over, on the plea that it would be applied to purposes considered by English law as "superstitious". The final decision was given in November, 1825. It is said that the disappointment of the failure of his long labours notably shortened the bishop's life. His principal works are: "Theological Examinations of Columbanus" (London, 1811); "Epistola Apologetica", tr. by Butler (London, 1820), also appeared in Butler, "Hist. Mem.", 3rd edition; "Prayerbook for Catholic Sailors and Soldiers" (London, 1858); "Evidences of Christianity" (London, 1827); "New Year's Gift" in Directories (1813-28); numerous pamphlets, pastorals etc. There is a portrait of him by Ramsay (1803) at St. Edmund's College, another in "Catholic Directory" for 1829; also a bust by Turnerelli and another at Moorfields.
Fontes:
Sources:
- COOPER no Dict. Nat. Biog.
- GILLOW, Dict. Eng. Cath.
- KIRK, Biographies (Londres, 1909)
- BRADY, Episcopal Succession (Londres, 1877) AMHERST, Cath. Emancipation (Londres, 1886)
- WARD, Hist. of St. Edmund's College (Londres, 1893)
- Catholic London a Century Ago (Londres, 1905)
- IDEM, Dawn of Catholic Revival (Londres, 1909)
- HUSENBETH, Life of Milner (Dublin, 1862)
- BUTLER, Hist. Mem. (3ª ed., Londres, 1822)
- Laity's Directory (1829)
- Cath. Miscellany
- Orthodox Journal, etc.
- COOPER in Dict. Nat. Biog.
- GILLOW, Dict. Eng. Cath.
- KIRK, Biographies (London, 1909): BRADY, Episcopal Succession (London, 1877) AMHERST, Cath. Emancipation (London, 1886)
- WARD, Hist. of St. Edmund's College (London, 1893)
- Catholic London a Century Ago (London, 1905)
- IDEM, Dawn of Catholic Revival (London, 1909)
- HUSENBETH, Life of Milner (Dublin, 1862)
- BUTLER, Hist. Mem. (3rd ed., London, 1822)
- Laity's Directory (1829)
- Cath. Miscellany
- Orthodox Journal, etc.