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Rodes(Rhodes)

Atualizado em 28/05/2026

(Rodes)

(RHODUS)

Uma sede metropolitana titular das Cíclades. É uma ilha em frente à Lícia e à Cária, das quais é separada por um estreito braço de mar. Tem uma área de cerca de 1.460 km², é bem irrigada por muitos riachos e pelo rio Candura, e é muito rica em frutos de todos os tipos. O clima é tão ameno que o sol brilha sempre ali, como registrado em um provérbio já conhecido por Plínio (Hist. natur., II, 62). A ilha, habitada primeiro pelos Cários e depois pelos Fenícios (cerca de 1300 a.C.) que estabeleceram várias colônias ali, foi ocupada por volta de 800 a.C. pelos Gregos Dôricos. Em 408 a.C., os habitantes das três principais cidades, Lindus, Ialysus e Camirus, fundaram a cidade de Rodes, da qual a ilha tomou o nome. Esta cidade, construída ao lado de uma colina, tinha um porto muito bonito. No quebra-mar, que separava o porto interior do exterior, estava a famosa estátua de bronze, o Colosso de Rodes, com 32 metros de altura, que custou 300 talentos. Construído (280) a partir das máquinas de guerra que Demétrio Poliorcetes teve que abandonar após sua derrota diante da cidade, foi derrubado por um terremoto em 203 a.C.; suas ruínas foram vendidas no século VII pelo califa Moaviah a um judeu de Emesus, que as carregou em 900 camelos. Após a morte de Alexandre, o Grande, e a expulsão da guarnição macedônia (323 a.C.), a ilha, devido à sua marinha composta pelos melhores navegadores do mundo, tornou-se rival de Cartago e Alexandria. Aliada aos romanos, e mais ou menos sob seu protetorado, Rodes tornou-se um centro de arte e ciência; sua escola de retórica era frequentada por muitos romanos, incluindo Catão, Cícero, César e Pompeu. Devastada por Cássio em 43 a.C., permaneceu nominalmente independente até o ano 44 d.C., quando foi incorporada ao Império Romano por Cláudio, tornando-se sob Diocleciano a capital das Ilhas ou das Cíclades, posição que manteve por muito tempo.

A titular metropolitan of the Cyclades. It is an island opposite to Lycia and Caria, from which it is separated by a narrow arm of the sea. It has an area of about 564 sq. miles, is well watered by many streams and the river Candura, and is very rich in fruits of all kinds. The climate is so genial that the sun shines ever there, as recorded in a proverb already known to Pliny (Hist. natur., II, 62). The island, inhabited first by the Carians and then by the Phoenicians (about 1300 B.C.) who settled several colonies there, was occupied about 800 B.C. by the Dorian Greeks. In 408 B.C. the inhabitants of the three chief towns, Lindus, Ialysus, and Camirus founded the city of Rhodes, from which the island took its name. This town, built on the side of a hill, had a very fine port. On the breakwater, which separated the interior from the exterior port, was the famous bronze statue, the Colossus of Rhodes, 105 feet high, which cost 300 talents. Constructed (280) from the machines of war which Demetrius Poliorcetes had to abandon after his defeat before the town, it was thrown down by an earthquake in 203 B.C.; its ruins were sold in the seventh century by Caliph Moaviah to a Jew from Emesus, who loaded them on 900 camels. After the death of Alexander the Great and the expulsion of the Macedonian garrison (323 B.C.) the island, owing to its navy manned by the best mariners in the world, became the rival of Carthage and Alexandria. Allied with the Romans, and more or less under their protectorate, Rhodes became a centre of art and science; its school of rhetoric was frequented by many Romans, including Cato, Cicero, Cæsar, and Pompey. Ravaged by Cassius in 43 B.C. it remained nominally independent till A.D. 44, when it was incorporated with the Roman Empire by Claudius, becoming under Diocletian the capital of the Isles or of the Cyclades, which it long remained.

O Primeiro Livro dos Macabeus (15, 23) registra que Roma enviou aos rodes um decreto a favor dos judeus. São Paulo passou por lá em sua viagem de Mileto a Jerusalém (Atos 21, 1); ele pode até ter feito conversões lá. Em três outras passagens das Sagradas Escrituras (Gênesis 10, 4; 1 Crônicas 1, 7; Ezequiel 27, 15), a Septuaginta traduz por rodes o que o hebraico e a Vulgata chamam corretamente de Dodanim e Dedã. Se excluirmos algumas inscrições antigas supostamente cristãs, não há traços de cristianismo até o século III, quando se diz que o Bispo Eufranio se opôs aos Encratitas. Eufrosino assistiu ao Concílio de Nicéia (325). Como metropolitano religioso das Cíclades, Rodes tinha onze sétes sufragâneas por volta da metade do século VII (Gelzer, "Ungedruckte... Texte der Notitiæ episcopatuum", 542); no início do século X, tinha apenas dez (op. cit., 558); no final do século XV, apenas uma, Lerne (op. cit., 635), que desde então desapareceu. Rodes ainda é uma metrópole grega que depende do Patriarcado de Constantinopla. Em 15 de agosto de 1310, sob a liderança do Grão-Mestre Foulques de Villaret, os Cavaleiros de São João capturaram a ilha apesar do imperador grego, Andrônico II, e, por mais de dois séculos, graças à sua frota, foram um sólido baluarte entre a cristandade e o islamismo. Em 1480, Rodes, sob as ordens de Pierre d'Aubusson, sofreu um cerco memorável pelos tenentes de Maomé II; em 24 de outubro de 1522, Villiers de l'Isle Adam teve que fazer uma capitulação honrosa para Suleiman II e entregar a ilha definitivamente aos turcos. De 1328 a 1546, Rodes foi uma metrópole latina, tendo como sufragâneas as sétes de Melos, Nicária, Carvato, Quios, Tinos e Micone; a lista de seus bispos pode ser encontrada em Le Quien (Oriens christ., III, 1049) e Eubel (Hierarchia catholica medii ævi, I, 205; II, 148; III, 188). O bispo mais destacado é André Colossense (a arquidiocese era chamada Rodes ou Colossos) que, em 1416 em Constança e 1439 em Florença, defendeu os direitos da Igreja Romana contra os gregos, e especialmente contra Marcos Eugenicus. Após a morte de Marco Cattaneo, o último arcebispo residente, Rodes tornou-se um mero bispado titular, enquanto Naxos herdou seus direitos metropolitanos. Em 3 de março de 1797, tornou-se novamente um arcebispado titular, mas o título passou a estar ligado à Sé de Malta. Seus sufragâneas são Carvato, Leros, Melos, Samos e Tenedos. Por um decreto da Congregação da Propaganda, em 14 de agosto de 1897, foi estabelecida uma prefectura Apostólica, confiada aos franciscanos, na Ilha de Rodes; ela tem, além disso, jurisdição sobre uma dezena de ilhas vizinhas, das quais as principais são Carvato, Leros e Calimnos. Há no total 320 católicos, enquanto a ilha, a capital do vilayet do arquipélago, contém 30.000 habitantes. Os franciscanos possuem três padres; os Irmãos das Escolas Cristãs estabeleceram lá um escolasticado para o Oriente, bem como uma escola; as Irmãs Franciscanas de Gemona têm uma escola para meninas. A característica mais marcante da cidade, além de uma série de torres medievais e fortificações, é a Rua dos Cavaleiros, que ainda preserva seu brasão (Ordem de São João) e a data de construção de cada casa ou palácio; várias das mesquitas são antigas igrejas.

The First Book of Machabees (xv, 23) records that Rome sent the Rhodians a decree in favour of the Jews. St. Paul stopped there on his way from Miletus to Jerusalem (Acts 21:1); he may even have made converts there. In three other passages of Holy Writ (Genesis 10:4; 1 Chronicles 1:7; Ezekiel 27:15) the Septuagint renders by Rhodians what the Hebrew and the Vulgate rightly call Dodanim and Dedan. If we except some ancient inscriptions supposed to be Christian, there is no trace of Christianity until the third century, when Bishop Euphranon is said to have opposed the Encratites. Euphrosynus assisted at the Council of Nicæa (325). As the religious metropolitan of the Cyclades, Rhodes had eleven suffragan sees towards the middle of the seventh century (Gelzer, "Ungedruckte. . . . Texte der Notitiæ episcopatuum", 542); at the beginning of the tenth century, it had only ten (op. cit., 558); at the close of the fifteenth, only one, Lerne (op. cit., 635), which has since disappeared. Rhodes is still a Greek metropolitan depending on the Patriarchate of Constantinople. On 15 August, 1310, under the leadership of Grand Master Foulques de Villaret, the Knights of St. John captured the island in spite of the Greek emperor, Andronicus II, and for more than two centuries, thanks to their fleet, were a solid bulwark between Christendom and Islam. In 1480 Rhodes, under the orders of Pierre d'Aubusson, underwent a memorable siege by the lieutenants of Mahomet II; on 24 October, 1522, Villiers de l'Isle Adam had to make an honorable capitulation to Solyman II and deliver the island definitively to the Turks. From 1328 to 1546 Rhodes was a Latin metropolitan, having for suffragans the sees of Melos, Nicaria, Carpathos, Chios, Tinos, and Mycone; the list of its bishops is to be found in Le Quien (Oriens christ., III, 1049) and Eubel (Hierarchia catholica medii ævi, I, 205; II, 148; III, 188). The most distinguished bishop is Andreas Colossensis (the archdiocese was called Rhodes or Colossi) who, in 1416 at Constance and 1439 at Florence, defended the rights of the Roman Church against the Greeks, and especially against Marcus Eugenicus. After the death of Marco Cattaneo, the last residential archbishop, Rhodes became a mere titular bishopric, while Naxos inherited its metropolitan rights. On 3 March, 1797 it became again a titular archbishopric but the title was thenceforth attached to the See of Malta. Its suffragans are Carpathos, Leros, Melos, Samos, and Tenedos. By a decree of the Congregation of the Propaganda, 14 August, 1897, a prefecture Apostolic, entrusted to the Franciscans, was established in the Island of Rhodes; it has in addition jurisdiction over a score of neighbouring islands, of which the principal are Carpathos, Leros, and Calymnos. There are in all 320 Catholics while the island, the capital of the vilayet of the archipelago, contains 30,000 inhabitants. The Franciscans have three priests; the Brothers of the Christian Schools have established there a scholasticate for the Orient as well as a school; the Franciscan Sisters of Gemona have a girls' school. The most striking feature of the city, in addition to a series of medieval towers and fortifications, is the Street of the Knights, which still preserves their blason (Order of St. John) and the date of the erection of each house or palace; several of the mosques are former churches.

Fontes:

Sources:

  • MEURSIUS, Creta, Chipre, Rodes (Amsterdã, 1675): CORONELLI, Isola di Rodi geographica, storica (Veneza, 1702)
  • LE QUIEN, Oriens christ., I, 923-930
  • PAULSEN, Commentatio exhibens Rhodi descriptionem macedonica oetate (Göttingsn, 1818)
  • MENGE, Ueber die Vorgesch. der Insel Rhodus (Colônia, 1827): ROTTIERS, Description des monuments de Rhodes (Bruxelas, 1828)
  • ROSS, Reisen auf den griech. Inseln, III, 70-113
  • IDEM, Reisen nach Kos, Halikarnassos, Rhodos (Estugarda, 1840)
  • BERG, Die Insel Rhodos (Brunswick, 1860)
  • SCHNEIDERWIRTH, Gesch. der Insel Rhodos (Heiligenstadt, 1868)
  • GUÉRIN, L'île de Rhodes (Paris, 1880)
  • BILLIOTI AND COTTERET, L'île de Rhodes (Paris, 1891)
  • BECKER, De Rhodiorum primordiis (Leipzig, 1882)
  • TORR, Rhodes in Ancient Times (Cambridge, 1885)
  • IDEM, Rhodes in Modern Times (Cambridge, 1887)
  • SCHUMACHER, De Republica Rhodiorum commentatio (Heidelberg, 1886)
  • VON GELDER, Gesch. der alten Rhodier (Haia, 1900)
  • SMITH, Dict. of Greek and Roman Geogr., s.v.
  • FILLION in VIGOUROUX, Dict. de la Bible, s.v.
  • Missiones catholicae (Roma, 1907).
  • MEURSIUS, Creta, Cyprus, Rhodus (Amsterdam, 1675): CORONELLI, Isola di Rodi geographica, storica (Venice, 1702)
  • LE QUIEN, Oriens christ., I, 923 30
  • PAULSEN, Commentatio exhibens Rhodi descriptionem macedonica oetate (Göttingsn, 1818)
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