(BERERUS).
(BERERUS).
Abade de Hautvillers na Champanha, nascido em 636; falecido em 28 de março de 696. Descendente de uma distinta família aquitana, recebeu sua instrução de São Nivardo (Nivo), Arcebispo de Reims, sob cuja direção avançou rapidamente em virtude e conhecimento. Acreditando ser chamado ao sagrado ministério, ingressou no mosteiro de Luxeuil sob a direção de São Walberto, e pelo desempenho humilde e fiel de seus deveres logo se destacou entre seus companheiros noviços. Após seu retorno a Reims, persuadiu São Nivardo a erigir o claustro de Hautvillers, do qual o próprio Bercharius se tornou o primeiro abade. Totalmente dedicado à oração e à meditação, também instruiu seus irmãos a levar uma vida contemplativa. Sempre zeloso pela propagação da Fé, fundou dois mosteiros na Diocese de Châlons-sur-Marne: um (Puisye ou Moutier-en-Der) para homens, e outro (Pellmoutier, Puellarum Monasterium) para mulheres. Essas instituições ele enriqueceu com doações de relíquias valiosas, obtidas em uma jornada a Roma e à Terra Santa.
Abbot of Hautvillers in Champagne, b. 636; d. 28 March, 696. Descended from a distinguished Aquitanian family, he received his instruction from St. Nivard (Nivo), Archbishop of Reims, under whose charge he advanced rapidly in virtue and learning. Believing himself called to the sacred ministry, he entered the monastery of Luxeuil under St. Walbert, and by his humble and faithful performance of duty soon excelled his fellow-novices. Upon his return to Reims he induced St. Nivard to erect the cloister of Hautvillers, of which Bercharius himself became the first abbot. Wholly given up to prayer and meditation he also instructed his brethren to lead a contemplative life. Ever zealous for the propagation of the Faith, he founded two cloisters in the Diocese of Châlons-sur-Marne, the one (Puisye or Moutier-en-Der) for men, the other (Pellmoutier, Puellarum Monasterium) for women. These institutions he enriched by donations of valuable relics, procured on a journey to Rome and the Holy Land.
O monge Daguin, provocado por uma repreensão de Bercharius, o apunhalou durante a noite. Nenhuma palavra de queixa ou censura ele proferiu quando o assassino foi conduzido à sua presença; mas glorificou-se em exortar o transgressor à penitência e em pedir-lhe que fizesse uma peregrinação a Roma para obter perdão e absolvição. Daguin deixou o mosteiro para nunca mais voltar. Após dois dias de sofrimento intenso, o santo sucumbiu ao seu ferimento, mártir não pela Fé, de fato, mas pela caridade e justiça. Seus restos mortais foram preservados em Moutier-en-Der até a supressão das ordens religiosas no final do século XVIII. A comemoração de seu nome ocorre no martirológio no dia 16 de outubro.
The monk Daguin, provoked by a reprimand from Bercharius, stabbed him during the night. No word of complaint or censure did he utter when the murderer was led before him; but he gloried in exhorting the transgressor to penance and in requesting him to make a pilgrimage to Rome to obtain pardon and absolution. Daguin left the monastery never to return. After two days of severe suffering, the saint succumbed to his wound, a martyr not for the Faith, indeed, but for charity and justice. His remains were preserved at Moutier-en-Der until the suppression of religious orders at the close of the eighteenth century. The commemoration of his name occurs in the martyrology on the 16th of October.
Fontes:
Sources:
- BUTLER, XV, 252
- ADSO, Vida de São Berchário
- SURIUS, X, 481.
- BUTLER, XV, 252
- ADSO, Vita S. Bercharii
- SURIUS, X, 481.