(WESALIUS.)
(WESALIUS.)
O reorganizador do estudo da anatomia; nascido em Bruxelas, 31 de dezembro de 1514; morreu em uma cidade grega em sua viagem de volta a casa de Jerusalém em 1564. Ele era descendente de uma família germânica de médicos chamada Witing (Wytinck), que vinha de Wesel, no Reno, e era filho de Andreas Vesalius, farmacêutico da corte do Imperador Carlos V. Desde garoto, demonstrou grande interesse na dissecação de animais. Após realizar seus estudos iniciais em Lovaina, foi por volta de 1533 para a Universidade de Paris, onde Johannes Quinterus de Andernach e Jacobus Sylvius ensinavam medicina. Na universidade, Vesalius dedicou-se principalmente à anatomia, especialmente a dos ossos que encontrava em cemitérios e no local de execução. Ele dissecou animais inteiros e, dessa maneira, adquiriu tanto conhecimento que, a pedido de seus professores e colegas, dissecou publicamente um cadáver e explicou suas partes. Em 1536, retornou a Lovaina e fez uma dissecação pública lá, a primeira em dezoito anos. Também publicou uma tradução latina mais precisa do nono livro de Almansor de Rhazes. Em 1537, foi a Veneza e depois a Pádua, onde obteve o grau de Doutor em Medicina, e em 6 de dezembro foi nomeado professor de cirurgia e anatomia em Pádua. Ao contrário do costume, Vesalius dissecou os corpos ele mesmo e explicou as diferentes partes: o uso anterior era que um cirurgião realizasse a dissecação enquanto um médico lia em voz alta capítulos apropriados de Galeno ou do "anatomia" de Mundino. Em 1538, publicou as "Tabulae anatomicae" a partir de seus próprios desenhos e aqueles do pintor Johann Stephan de Kalkar; esses foram os primeiros frutos de suas investigações. Seu trabalho o levou à convicção de que Cláudio Galeno nunca dissecou o corpo de um ser humano e que a célebre "anatomia" de Galeno carece do selo da veracidade, pois é baseada quase inteiramente na dissecação de macacos. Em 1540, começou sua famosa obra "Fabrica", em 1542 foi a Basileia para supervisionar a impressão dela, retornou a Pádua no final de 1543 após a conclusão da publicação, passou um curto período em Bolonha e Pisa, e em 1544 foi nomeado médico da corte do Imperador Carlos V. Até o momento da abdicação do imperador em 1556, Vesalius acompanhou Carlos em todas as suas viagens e campanhas. Após a abdicação, entrou para o serviço do Rei Filipe II da Espanha. Por razões desconhecidas, na primavera de 1564, ele undertook uma peregrinação à Terra Santa, da qual nunca retornou.
The reorganizer of the study of anatomy; b. at Brussels, 31 Dec., 1514; d. in a Greek city on his journey home from Jerusalem in 1564. He was descended from a German family of physicians called Witing (Wytinck), which came from Wesel on the Rhine, and was the son of Andreas Vesalius, court-apothecary to the Emperor Charles V. As a boy he showed great interest in the dissection of animals. After pursuing his early studies at Louvain, he went about 1533 to the University of Paris, where Johannes Quinterus of Andernach and Jacobus Sylvius taught medicine. At the university Vesalius gave his attention largely to anatomy, especially that of the bones which he found in cemeteries and at the place of execution. He dissected entire animals, and gained in this way so much knowledge that at the request of his teachers and fellow-students he publicly dissected a corpse and explained its parts. In 1536 he returned to Louvain and made a public dissection there, the first in eighteen years. He also published a more accurate Latin translation of the ninth book of Almansor of Rhazes. In 1537 he went to Venice, thence to Padua, where he took the degree of Doctor of Medicine, and on 6 Dec. was appointed professor of surgery and anatomy at Padua. Contrary to custom, Vesalius dissected the bodies himself and explained the different parts: the former usage had been for a surgeon to dissect while a physician read aloud suitable chapters from Galen or the "anatomic" of Mundino. In 1538 he published the "Tabulae anatomicae" from his own drawings and those of the painter Johann Stephan of Kalkar; this was the first fruits of his investigations. His labours led him to the conviction that Claudius Galenus had never dissected the dead body of a human being, and that Galen's celebrated "anatomy" lacks the stamp of truthfulness, as it is based almost entirely on the dissection of apes. In 1540 he began his celebrated work "Fabrica", in 1542 went to Basle in order to supervise the printing of it, returned to Padua at the end of 1543 after the publication was completed, spent a short time in Bologna and Pisa, and in 1544 was appointed court physician to the Emperor Charles V. Up to the time of the emperor's abdication in 1556, Vesalius accompanied Charles on all his journeys and campaigns. After the abdication he entered the service of King Philip II of Spain. For unknown reasons, in the spring of 1564 he undertook a pilgrimage to the Holy Land, from which he never returned.
Os serviços de Vesálio à anatomia foram que ele foi o primeiro a abrir caminho para a investigação independente na análise da estrutura do corpo humano e no ensino a respeito disso, e que ele descobriu os numerosos erros de Galeno. Ao fazer isso, ele destruiu a base de todo o ensino do galenismo e da crença em sua autoridade, e apontou o caminho para a livre investigação da natureza. No entanto, os numerosos seguidores de Galeno começaram uma amarga luta contra o ousado investigador, e até mesmo a escola de medicina de Paduã se voltou contra ele. Jacobus Sylvius chamava-o de louco (vesanus) e declarou que um avanço além do conhecimento de Galeno era impossível, e que Galeno não havia errado, mas que provavelmente o corpo humano havia mudado desde então. Bartolomeu Eustáquio de Roma declarou que preferia errar com Galeno do que aceitar a verdade do inovador. Seus inimigos até tentaram impedir sua nomeação como médico do imperador e espalharam calúnias sem restrições, de modo que Vesálio, deprimido por seus problemas, jogou uma grande parte de seu manuscrito e obras ao fogo. No entanto, suas obras e desenhos eram frequentemente utilizados por opositores de maneira injusta para seus próprios benefícios.
The services of Vesalius to anatomy were that he was the first to lead the way to independent investigation in the examination of the structure of the human body, and in the teaching concerning it, and that he discovered the numerous errors of Galen. In so doing he destroyed the foundation of the whole teaching of Galenism and of the belief in its authority, and pointed out the way for the free investigation of nature. However, the numerous followers of Galen began a biter struggle against the daring investigator, and even the medical school of Padua turned against him. Jacobus Sylvius called him a madman (vesanus) and declared that an advance beyond the knowledge of Galen was impossible, and that Galen had not erred, but probably the human body had changed since then. Bartholomew Eustachus of Rome declared he would rather err with Galen than accept the truth from the innovator. His enemies even sought to prevent his appointment as physician to the emperor and spread slanders broadcast, so that Vesalius, depressed by his troubles, threw a large part of his manuscript and works into the fire. Nevertheless his works and drawings were frequently used by opponents unrighteously for their own advantage.
Suas obras mais importantes são: "Paraphrasis in nonum librum Rhazae ad Almansorem" (Basel, 1537); "Tabulae anatomicae" (Veneza, 1538); "Epistola docens venam axillarem dextri cubiti in dolore laterali secandam" (Basel, 1543, 1555); "De humani corporis fabrica libri septem" (Basel, 1543, 1555), sua obra principal, contendo numerosas ilustrações, e repetidamente reimpressa: "Suorum de humani corporis fabrica librorum epitome" (Basel, 1543); "Epistola rationem modumque propinandi radicis Chynae decocti, quo nuper invictissimus Carolus V imperator usus est, pertractans" (Basel, 1546); "Anatomicarum Gabrielis Fallopii observationum examen" (Veneza, 1564); "Opera omnia anatomica et chirurgica", ed. por H. Boerhaave e B. S. Albinus (Leiden, 1725). Além disso, em "Galeni opera omnia" (Veneza, 1541), as seguintes traduções: I, ii, p. 49. "Galeni de nervorum dissectione liber"; I, ii, p. 50, "Galeni de venarum arteriarumque dissectione liber"; I, ii, p. 58, "Galeni de anatomicis administrationibus libri novem". O tratado "Gabrielis Cunei Mediolanensis apologiae Franc. Putei pro Galeni anatome examen" (Veneza, 1564) não é de Vesalius, como acredita H. Haeser ("Lehrbuch der Geschichte der Medizin", II, 1881, 39).
His most important works are: "Paraphrasis in nonum librum Rhazae ad Almansorem" (Basle, 1537); "Tabulae anatomicae" (Venice, 1538); "Epistola docens venam axillarem dextri cubiti in dolore laterali secandam" (Basle, 1543, 1555); "De humani corporis fabrica libri septem" (Basle, 1543, 1555), his chief work, containing numerous plates, and repeatedly reprinted: "Suorum de humani corporis fabrica librorum epitome" (Basle, 1543); "Epistola rationem modumque propinandi radicis Chynae decocti, quo nuper invictissimus Carolus V imperator usus est, pertractans" (Basle, 1546); "Anatomicarum Gabrielis Fallopii observationum examen" (Venice, 1564); "Opera omnia anatomica et chirurgica", ed. by H. Boerhaave and B. S. Albinus (Leyden, 1725). In addition, in "Galeni opera omnia" (Venice, 1541), the following translations: I, ii, p. 49. "Galeni de nervorum dissectione liber"; I, ii, p. 50, "Galeni de venarum arteriarumque dissectione liber"; I, ii, p. 58, "Galeni de anatomicis administrationibus libri novem". The treatise "Gabrielis Cunei Mediolanensis apologiae Franc. Putei pro Galeni anatome examen" (Venice, 1564) is not by Vesalius, as H. Haeser ("Lehrbuch der Geschichte der Medizin", II, 1881, 39) believes.
A história de que, no final de sua vida, Vesálio entrou em conflito com a Inquisição é encontrada em uma carta, escrita em Paris na data de 1º de janeiro de 1565, por Hubertus Languetus a Kaspar Peucer. Um rumor trazido da Espanha dizia que Vesálio havia dissecado um homem distinto cujo coração ainda pulsava e, por isso, foi acusado de homicídio pela família do falecido. Para garantir uma punição mais severa, a família também apresentou uma acusação de ateísmo contra ele perante a Inquisição. Apenas a intervenção pessoal de Filipe II o salvou da pena de morte, e Vesálio foi obrigado a realizar, como penitência, uma peregrinação a Jerusalém e ao Monte Sinai. Os historiadores modernos consideram o relato como uma invenção maliciosa, especialmente porque, de acordo com sua própria declaração, Vesálio nunca teve a oportunidade de realizar uma dissecção na Espanha. Naquela época, um erudito com tantos inimigos, alguém que geralmente apresentava novas ideias em oposição à opinião comum, poderia facilmente ser acusado de heresia. Para muitos, suas relações com estudiosos protestantes pareciam suspeitas. Quando jovem, ele teve uma disputa em 1536 com os teólogos de Lovaina porque discordava deles quanto ao assento da alma. Nessa mesma época, um oponente caracterizou Vesálio, em conexão com uma disputa sobre sangrias, como o "Lutero dos médicos". Não há uma única frase em seus escritos que tenha sequer a aparência de heresia. Ao falar sobre o assento da alma, ele culpa os teólogos por desejarem resolver tais questões sem entender a anatomia. Pessoalmente, ele evitou expressar sua opinião, para não cair sob a suspeita de heresia. Naquela época, só poderia haver uma razão para uma jornada tão perigosa quanto a à Terra Santa, ou seja, um forte sentimento religioso.
The story, that towards the end of his life Vesalius came into conflict with the Inquisition, is found in a letter, written at Paris under date of 1 Jan., 1565, by Hubertus Languetus to Kaspar Peucer. A rumour brought from Spain said that Vesalius had dissected a distinguished man whose heart still beat, and was therefore accused of murder by the family of the deceased. In order to secure a more severe punishment the family also made an accusation of atheism against him before the Inquisition. Only the personal intervention of Philip II saved him from the death penalty, and Vesalius was obliged as penance to undertake a pilgrimage to Jerusalem and Mount Sinai. Modern historians regard the report as a malicious invention, and all the more as, according to his own statement, Vesalius never had an opportunity in Spain to perform a dissection. At that era a scholar with so many enemies, one who generally struck out new ideas in opposition to the commonly-held opinion, could easily be accused of heresy. to many his relations with Protestant scholars appeared suspicious. When a young man he had a dispute about 1536 with the theologians of Louvain because he differed from them as to the seat of the soul. About the same time an opponent characterized Vesalius in connection with a dispute about blood-letting, as the "Luther of the physicians". There is not a single sentence in his writings which has even the appearance of heresy. In speaking of the seat of the soul he blames the theologians for wishing to solve such questions without understanding anatomy. Personally he avoided expressing his opinion, in order not to fall under suspicion of heresy. In that age there could be only one reason for such a dangerous journey as one to the Holy Land, namely strong religious feeling.
Fontes:
Sources:
- ROTH, Andreas Vesalius Bruxellensis (Berlim, 1892), uma autoridade exaustiva.
- ROTH, Andreas Vesalius Bruxellensis (Berlin, 1892), an exhaustive authority.